سلمة بن صالح

له رواية

الاسم المختصر: سلمة بن صالح الجعفي

اشتهر بـ: قاضي واسط

الكنيةأبو إسحاق
اللقبالأحمر
النسبالأحمر ، الواسطي ، الجعفي ، القاضي ، الكوفي
تاريخ الوفاة188هـ
بلد الوفاةبغداد
بلد الإقامةواسط ، بغداد
عدد الأحاديث١١
عدد الأسانيد١٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (10%)خماسي (10%)سداسي (10%)سباعي (30%)8 رواة (20%)9 رواة (20%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (20%)رابع الإسناد (40%)موضع 5 (20%)موضع 6 (20%)
أشكال الاسم
سلمة بن صالحسلمة بن صالح الأحمر

ترجمة الراوي(5 مصدر)

لسان الميزان▼

سلمة بن صالح الأحمر ، واسطي

الجزء 4 · الصفحة 118

3567 - سلمة بن صالح الأحمر ، واسطي ، عن ابن المنكدر وغيره ، يكنى أبا إسحاق ، كان قاضي واسط . روى عباس عن يحيى : ليس بثقة ، وعن ابن معين أيضاً : ليس بشيء ، كتبت عنه . وقال النسائي : ضعيف . ومن مناكيره : روى عن حماد بن أبي سليمان ، عن إبراهيم أن الصحابة أحرموا في المورد . علي بن حجر : حدثنا سلمة الأحمر ، عن ابن المنكدر ، عن جابر رضي الله عنه مرفوعاً : " ما أسكر كثيره فقليله حرام " . أبو الربيع الزهراني : عن سلمة بن صالح ، حدثنا سلمة بن كهيل ، عن أبي الزعراء ، عن ابن مسعود مرفوعاً : " ليدخلن الجنة قوم من المسلمين قد عذبوا في النار " . ولمحمد بن الصباح عن سلمة نسخة كبيرة . قال ابن عدي : لم أر له متناً منكراً ، ربما يهم ، وهو حسن الحديث ، انتهى . وقال العقيلي : روى عن ابن المنكدر ، عن أنس رفعه : " إن من شرار الناس من تركه الناس اتقاء فحشه " . وعن ابن المنكدر ، عن جابر رفعه في رفع اليدين . لا يتابع عليهما بهذا ، وهما معروفان من غير هذا الوجه . وقال يزيد بن هارون لما ذكر له حديثه عن حماد ، عن إبراهيم " كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرمون في المورد " : دعنا من حديث الكذابين . وقال مرة : ما كان يدري أي شيء يقول . وقال هشيم في حديث المورد المذكور : هذا حديث الكذابين . وقال أبو داود : متروك الحديث . وقال ابن سعد : كان طلب الحديث ، ثم اضطرب عليه فضعفه الناس . وقال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد : حدث عن أبي إسحاق أحاديث صحاح ، إلا أنه عن حماد يخلط الحديث ، حدث عنه أحاديث مضطربة . وقال الجوزجاني : مائل عن الطريق . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال ابن المديني : كان يروي عن حماد فيقلبها ولا يضبطها ، كتبت عنه حديثاً كثيراً ورميت به . وقال ابن عمار : ضعيف متروك . وقال ابن جرير : كان كثير الحديث ، غير أنه اضطرب عليه حفظه . وقال الحاكم في " سؤالات الدارقطني " : إنه ثقة . وقال الدارقطني : كان ضعيفاً . وقال أحمد : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : واهي الحديث ، لا يكتب حديثه ، يقرب في الضعف من سوار بن مصعب .

الكامل في الضعفاء▼

سلمة بن صالح الأحمر واسطي قاضيها يكنى أبا إسحاق

الجزء 4 · الصفحة 353

من اسمه سلمة 51 /783 - سلمة بن صالح الأحمر واسطي قاضيها يكنى أبا إسحاق ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا ليث بن عبدة ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سلمة الأحمر كتبنا عنه ، ليس بشيء . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى ، قال : سلمة الأحمر واسطي ضعيف . ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : سلمة الأحمر قاضي واسط ، ليس بثقة ، وفي موضع آخر سلمة الأحمر ليس بشيء . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه ، عن أبي عمران الوركاني ، قال : مررت بهشيم ، فقلت : يا أبا معاوية أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحرموا في المورد ؟ فقال هشيم : هذا حديث الكذابين ، قال أبي : وكان سلمة الأحمر يحدث به عن حماد ، عن إبراهيم أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحرموا في المورد . وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سلمة بن صالح الأحمر ضعيف . ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله ، ثنا أبي قال : سلمة بن صالح الأحمر ليس بشيء . ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا أحمد بن منيع قال : شهدت سلمة بن صالح يحدث عن ابن المنكدر ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث قبله : إن من شرار الناس من اتقاه الناس ؛ يعني لفحشه . قال ابن عدي : ولم يقل أحد في هذا الحديث ابن المنكدر عن أنس غير سلمة الأحمر ، ورواه ابن عيينة عن المنكدر ، عن عروة ، عن عائشة ، ورواه عون بن عمارة ، عن روح بن القاسم ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، ورواه غيرهما ، عن محمد بن المنكدر ، عن عائشة ، حدثنا الحسن بن سفيان ، ثنا الحارث بن عبد الله الخازن ، ثنا سلمة بن صالح ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه ، وإذا ركع ، وإذا رفع رأسه من الركوع . ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا علي بن حجر ، ثنا سلمة بن صالح الأحمر ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أسكر كثيره فقليله حرام . أخبرني أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي ، ثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا عبد الرحيم بن هارون كوفي ، ثنا سلمة بن صالح ، عن ابن المنكدر ، عن جابر قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بغريم لي ومعي صك ، فقال : يا رسول الله ، والله ما عندي ما أعطيه ، قال : إن كنت صادقا فلا شيء لك عليه ، ثم دعا بصكه فشقه . أنا الحسن بن سفيان ، ثنا فرج بن عبيد الزهراني ، ثنا سلمة بن صالح ، عن علقمة بن مرثد ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، عن ابن عباس ، عن عمر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بـ " سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى " ، و " قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ " ، و " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ، ويطيل في آخر الركعة ، ثم يقول بأصبعيه : سبوح قدوس . ثلاث مرات يرفع بها صوته ، آخرهن أشدهن . ثنا أبو يعلى ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، عن سلمة بن صالح ، ثنا سلمة بن كهيل ، عن أبي الزعراء ، عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليدخلن الجنة قوم من المسلمين - قد عذبوا في النار - برحمة الله وشفاعة الشافعين . قال الشيخ : ولسلمة أحاديث حسان غير ما ذكرته . وقرأ علينا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح ، عن جده محمد بن الصباح ، عن سلمة الأحمر نسخة طويلة عن مشايخه ، وهو حسن الحديث ، ولم أر له متنا منكرا ، إنما أرى ربما يهم في بعض الأسانيد .

تاريخ الإسلام▼

سلمة بن صالح الأحمر

الجزء 4 · الصفحة 858

138 - سلمة بن صالح الأحمر . حدث ببغداد عن : علقمة بن مرثد ، وحماد بن أبي سليمان ، وابن المنكدر ، وأبي إسحاق ، وعنه : بشر بن الوليد ، وأحمد بن منيع ، وإبراهيم بن مجشر ، ومحمد بن الصباح ، وغيرهم . ولي قضاء واسط ، وهو جعفي كوفي ، يكنى : أبا إسحاق . قال أحمد : ليس بشيء . وقال أبو داود ، وغيره : متروك الحديث . ومن بلاياه عن حماد عن إبراهيم أن أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أحرموا في المورد . مات سنة ست وثمانين ومائة ، ويقال : سنة ثمان .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

سلمة بن صالح الأحمر الجعفي ، أبو إسحاق ( 143 م 3 ) قاضي واسط

الجزء 4 · الصفحة 165

726 - سلمة بن صالح الأحمر الجعفي ، أبو إسحاق ( 143 م 3 ) قاضي واسط . روى عن : حماد بن أبي سليمان ، غلطوه في حماد ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو الحسين الرهاوي فيما كتب إلي قال : سمعت يزيد بن هارون وسئل عن سلمة الأحمر فقال : ما كان يدري أي شيء يقول . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : سلمة بن صالح الأحمر ليس بشيء . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : سلمة بن صالح الأحمر ليس بثقة ، وقال مرة : ليس بشيء . حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سلمة بن صالح فقال : [ هو ] واهي الحديث ، ذاهب الحديث ، لا يكتب حديثه ، يقرب في الضعف من سوار بن مصعب .

تاريخ بغداد▼

سلمة بن صالح ، أبو إسحاق الجعفي الأحمر الكوفي

الجزء 10 · الصفحة 188

ذكر من اسمه سلمة 4701 - سلمة بن صالح ، أبو إسحاق الجعفي الأحمر الكوفي . حَدَّثَ عَن أبي إسحاق السبيعي ، وعلقمة بن مرثد ، وحماد بن أبي سليمان ، وغيرهم . رَوَى عنه بشر بن الوليد الكندي ، ومُحَمد بن الصباح الجرجرائي ، وأحمد بن منيع ، وإبراهيم بن مجشر . وكان قد ولي القضاء بواسط في زمن الرشيد ، ثم عزل ، وقدم بغداد فأقام بها إلى أن مات . أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي ، قال : حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء ، قال : حدثنا إبراهيم بن مجشر ، قال : حدثنا سلمة بن صالح ، قال : حدثنا أبو إسحاق عن الأسود ، وحماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : إن كنت لأدخل مع النبي صلى الله عليه وسلم في شعاره وأنا حائض ، ما علي إلا إزار ، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم أملككم لإربه . أخبرني أحمد بن علي بن الحسين المحتسب ، قال : حدثنا محمد بن عبد العزيز بن إبراهيم الصيدلاني ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن دليل البزاز ، قال : حدثنا أبو عبد الله المقدمي ، قال : حدثنا محمد بن عيسى الأنصاري واسطي قال : تقدم هشيم بن بشير مع خصم له إلى سلمة بن صالح ، وهو على قضاء واسط في زمن الرشيد ، فكلم الخصم هشيما بكلمة ، فرفع هشيم يده فلطم الخصم بين يدي سلمة بن صالح ، فأمر سلمة بهشيم فضرب عشر درر ، وقال : تعدى على خصمك بحضرتي ؟ فأغضب ذلك مشيخة واسط ، فخرجوا إلى بغداد إلى الرشيد ، فأقاموا ببابه إلى أن خرج الرشيد إلى مكة ، فخرجوا بأجمعهم معه ، وهم : عباد بن العوام ، ومُحَمد بن يزيد ، وخالد بن عبد الله ، وغيرهم من المشيخة ، فلما صاروا إلى مكة اعترضوا الرشيد وهو يطوف بالبيت ، فكلموه في أمر سلمة ، فقالوا : يا أمير المؤمنين لسنا نطعن على سلمة ، ولكن رجل مكان رجل ، فرق لهم الرشيد ، وقال : أما هذا فنعم ، فأمر بعزله وتقليد رجل سواه . أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني ، قال : أخبرنا المعافى بن زكريا ، قال : حدثنا طاهر بن مسلم العبدي ، قال : حدثني محمد بن عمران الضبي ، قال : حدثنا أحمد بن خلاس قال : لما عزل شريك عن القضاء تعلق به رجل ببغداد ، فقال : يا أبا عبد الله لي عليك ثلاثمائة درهم فأعطنيها ، قال : ومن أنا ؟ قال : أنت شريك بن عبد الله القاضي ، قال : ومن أين هي لك ؟ قال : ثمن هذا البغل الذي تحتك ، قال : نعم تعال ، فجاء يمشي معه حتى إذا بلغ الجسر ، قال : من هاهنا ؟ فقام إليه أولئك الشرط ، فقال : خذوا هذا فاحبسوه لئن أطلقتموه لأخبرن أبا العباس عبد الله بن مالك ، فقالوا له : إن هذا الرجل يتعلق بالقاضي إذا عزل فيدعي عليه فيفتدي منه ، وقد تعلق بسلمة الأحمر حين عزل عن واسط فأخذ منه أربعمائة درهم ، فقال : هكذا ؟ فكلم فيه فأبى أن يطلقه ، فقال له عبد الله بن مالك : إلى كم تحبس هذا الرجل ؟ قال : حتى يرد إلى سلمة الأحمر أربعمائة درهم ، قال : فرد على سلمة أربعمائة ، فجاء سلمة إلى شريك فتشكر له ، فقال له : يا ضعيف كل من سألك مالك أعطيته إياه ؟ أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا الحسين بن علي التميمي ، قال : حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني ، قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي ، قال : حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل ، قال : سمعت محمد بن جعفر الوركاني يقول : كنا عند هشيم ، فقال له رجل : حدثنا سلمة الأحمر عن حماد عن إبراهيم قال : كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحرمون في المورد فقال هشيم : دعونا من حديث الكذابين ، فتبسم أبو عبد الله ، وقال : ليس من هذا شيء ، وقال : قد رأيت سلمة . أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق ، قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن ، قال : حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني ، قال : حدثنا حنبل بن إسحاق ، قال : سمعت أبا عبد الله يقول : سلمة الأحمر يحدث ، عَن أبي إسحاق أحاديث صحاح ، إلا أنه عن حماد مختلط الحديث ، وقال : حَدَّثَ عَن حماد عن إبراهيم أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه أحرموا في الثياب الموردة ، قال : فأنكروه عليه ، وحدث عن حماد أحاديث مضطربة . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا عبد الله بن سليمان ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سمعت أبي وسألته عن سلمة الأحمر قال : ليس بشيء . أخبرنا يوسف بن رباح البصري ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر ، قال : أخبرنا أبو بشر الدولابي ، قال : حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين ، قال : سلمة الأحمر الواسطي ضعيف . أخبرنا عبيد الله بن عمر ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد بن مخلد . وأخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي قالا : حدثنا عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سلمة الأحمر ، قال ابن مخلد : قاضي واسط ليس بثقة . وقال السوسي : ليس بشيء . أخبرني الأزهري ، وعلي بن محمد المالكي ، قالا : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني ، قال : سمعت أبي يقول : سلمة الأحمر كان يروي عن حماد بن أبي سليمان فيقلبها ولا يضبطها ، وضعفه قال : وسمعت أبي يقول : كتبت عن سلمة بن صالح حديثا كثيرا ورميت به . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس ، قال : حدثنا ابن عمار قال : سلمة بن صالح الأحمر ضعيف ، وقال مرة أخرى : سلمة بن صالح الأحمر ليس أحد يروي عن ذاك ، ذاك متروك . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي قال : سلمة بن صالح الأحمر قاضي واسط ليس بثقة . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سألت أبا داود عن سلمة الأحمر فقال : متروك الحديث . أخبرني محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : سألت أبا علي صالح بن محمد عن حديث حدث به حسين بن عيسى البسطامي عن أبيه ، قال : حدثنا سلمة بن صالح الأحمر ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يرفع يديه ، الحديث . فقال : سلمة بن صالح لا يكتب حديثه ، وسألت أبا علي عن حُسين ، فقال : ثقة نيسابوري ، وسألت أبا علي عن أبيه فقال : لا يعرف . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي قال : سلمة بن صالح الأحمر متروك الحديث واسطي . أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي ، قال : أخبرنا الحاكم أبو حامد أحمد بن الحسين المروزي في كتابه ، قال : حدثنا عبيد الله بن محمد بن حبيب البزناني ، قال : حدثنا أحمد بن سيار قال : دفع إلي عبيد الله بن يحيى بن عبد الله بن بكير بخطه ولم يقرأه علي : مات سلمة بن صالح سنة ثمانين ومائة . أخبرنا أبو خازم محمد بن الحسين بن محمد الفراء ، قال : أخبرنا الحسين بن علي بن أبي أسامة الحلبي ، قال : أخبرنا أبو عمران بن الأشيب ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا ، قال : حدثنا محمد بن سعد قال : سلمة بن صالح الأحمر الجعفي ، ويكنى أبا إسحاق ، توفي ببغداد سنة ثمانين ومائة . قرأت على الحسن بن أبي بكر ، عن أحمد بن كامل القاضي ، قال : ومات أبو إسحاق سلمة بن صالح الأحمر الجعفي ببغداد سنة ثمانين ومائة ، وكان يخلف أبا شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي على القضاء بواسط . أنبأنا محمد بن جعفر بن علان الوراق ، قال : أخبرنا مخلد بن جعفر ، قال : حدثنا محمد بن جرير الطبري قال : سلمة بن صالح الأحمر يكنى أبا إسحاق ، ولي قضاء واسط ثم عزل ، وكان كثير الحديث غير أنه اضطرب عليه حفظه فضعف ، وكانت وفاته ببغداد في سنة ست وثمانين ومائة . أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان ، قال : أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، قال : مات سلمة بن صالح الأحمر أبو إسحاق ببغداد سنة ثمان وثمانين ومائة .

علل الإسناد

التضعيف الاستثنائي

ضعيف(3)ليس بشيء(2)حسن الحديث لم أر له متنا منكرارميت حديثهضعفوهضعيف متروكلا يدري ما يقولليس بالقويليس بثقةمائلمتروكمضطرب الحفظواهي الحديث ، ذاهب الحديث ، لا يكتب حديثهواهي الحديث لا يكتب حديثهثقةيخلط فيما روىحسن الحديث
ليس بالقوي

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

واهي الحديث لا يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : واهي الحديث ، لا يكتب حديثه ، يقرب في الضعف من سوار بن مصعب

واهي الحديث ، ذاهب الحديث ، لا يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سلمة بن صالح فقال : [ هو ] واهي الحديث ، ذاهب الحديث ، لا يكتب حديثه ، يقرب في الضعف من سوار بن مصعب

متروك

وقال أبو داود : متروك الحديث

ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله ، ثنا أبي قال : سلمة بن صالح الأحمر ليس بشيء

ليس بشيء

وقال أحمد : ليس بشيء

يخلط فيما روى

وقال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد : حدث عن أبي إسحاق أحاديث صحاح ، إلا أنه عن حماد يخلط الحديث ، حدث عنه أحاديث مضطربة

ليس بشيء

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : سلمة بن صالح الأحمر ليس بشيء

حسن الحديث

قال ابن عدي : لم أر له متنا منكرا ، ربما يهم ، وهو حسن الحديث

حسن الحديث لم أر له متنا منكرا

وقرأ علينا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح ، عن جده محمد بن الصباح ، عن سلمة الأحمر نسخة طويلة عن مشايخه ، وهو حسن الحديث ، ولم أر له متنا منكرا ، إنما أرى ربما يهم في بعض الأسانيد

مائل

وقال الجوزجاني : مائل عن الطريق

ثقة

وقال الحاكم في " سؤالات الدارقطني " : إنه ثقة

ضعيف

وقال الدارقطني : كان ضعيفا

مضطرب الحفظ

وقال ابن جرير : كان كثير الحديث ، غير أنه اضطرب عليه حفظه

وقال العقيلي : روى عن ابن المنكدر ، عن أنس رفعه : " إن من شرار الناس من تركه الناس اتقاء فحشه " . وعن ابن المنكدر ، عن جابر رفعه في رفع اليدين . لا يتابع عليهما بهذا ، وهما معروفان من غير هذا الوجه

ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

ضعيف

وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سلمة بن صالح الأحمر ضعيف

رميت حديثه

وقال ابن المديني : كان يروي عن حماد فيقلبها ولا يضبطها ، كتبت عنه حديثا كثيرا ورميت به

ضعفوه

وقال ابن سعد : كان طلب الحديث ، ثم اضطرب عليه فضعفه الناس

ضعيف متروك

وقال ابن عمار : ضعيف متروك

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه ، عن أبي عمران الوركاني ، قال : مررت بهشيم ، فقلت : يا أبا معاوية أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحرموا في المورد ؟ فقال هشيم : هذا حديث الكذابين ، قال أبي : وكان سلمة الأحمر يحدث به عن حماد ، عن إبراهيم أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحرموا في المورد

وقال هشيم في حديث المورد المذكور : هذا حديث الكذابين

ليس بشيء

ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا ليث بن عبدة ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سلمة الأحمر كتبنا عنه ، ليس بشيء

ليس بثقة

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : سلمة الأحمر قاضي واسط ، ليس بثقة ، وفي موضع آخر سلمة الأحمر ليس بشيء

ليس بثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : سلمة بن صالح الأحمر ليس بثقة ، وقال مرة : ليس بشيء

ليس بثقة

روى عباس عن يحيى : ليس بثقة ، وعن ابن معين أيضا : ليس بشيء ، كتبت عنه

ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى ، قال : سلمة الأحمر واسطي ضعيف

وقال يزيد بن هارون لما ذكر له حديثه عن حماد ، عن إبراهيم " كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرمون في المورد " : دعنا من حديث الكذابين . وقال مرة : ما كان يدري أي شيء يقول

لا يدري ما يقول

حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو الحسين الرهاوي فيما كتب إلي قال : سمعت يزيد بن هارون وسئل عن سلمة الأحمر فقال : ما كان يدري أي شيء يقول

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ سلمة بن صالح الجعفي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث