عدي

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة حديثه غير محفوظ

ولمؤمل هذا غير ما ذكرت ، وعامة حديثه غير محفوظة

وقال ابن عدي : له عن الشعبي عن جابر أحاديث صالحة وعن غير جابر ، وعامة ما يرويه غير محفوظ

قال ابن عدي : كوفي ، حدث عن عبيد الله حديث المواقيت ، ولم أر له كثير رواية ، ومقدار ما يرويه غير محفوظ .

ولمحمد بن إبراهيم غير ما ذكرت من الحديث وعامة أحاديثه غير محفوظة

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ

ولمحمد بن الحارث غير ما ذكرت بهذا الإسناد عن ابن البيلماني ، وقد رواه عن محمد بن الحارث جماعة معروفون ، وعامة ما يرويه غير محفوظ

ولابن الرداد غير ما ذكرت ، وعامة ما يرويه غير محفوظ .

قال : وهذه الأحاديث لنصر بن مزاحم مع غيرها - مما لم أذكرها عمن رواها - عامتها غير محفوظة

وذكر له ابن عدي حديثا آخر وقال : عامة ما يرويه غير محفوظ

ولنعيم غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه غير محفوظ

وذكر له أبو أحمد بن عدي أحاديث ، ثم قال : وأبو عقال هذا عامة أحاديثه ما ذكرت ، وهذه الأحاديث غير محفوظة .

وقال ابن عدي : وكل رواياته أو عامتها غير محفوظة

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة أحاديثه غير محفوظة .

وقال ابن عدي : عامة أحاديثه غير محفوظة

ولابن يمان عن الأعمش غير هذا ، وعامتها غير محفوظة ، ولابن يمان عن الثوري غير ما ذكرت ، وعامة ما يرويه غير محفوظ ، وابن يمان في نفسه لا يتعمد الكذب ، إلا أنه يخطئ ويشتبه عليه

وقال ابن عدي : ولأبي فروة هذ حديث صالح ، وروى عن زيد بن أبي أنيسة نسخة تفرد بها عنه بأحاديث ، وله عن غير زيد أحاديث مسروقة عن الشيوخ ، وعامة حديثه غير محفوظ

ولأبي فروة الرهاوي هذا حديث صالح ، ويروي عن زيد بن أبي أنيسة نسخة ينفرد فيها عن زيد بأحاديث وله عن غير زيد أحاديث مسروقة ، عن الشيوخ ، وعامة حديثه غير محفوظة

وقال أبو أحمد بن عدي : له غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه غير محفوظ

وقال ابن عدي : ليس حديثه بالكثير ، وعامة ما يرويه غير محفوظ

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ

وأصرم بن حوشب عامة رواياته غير محفوظة ، وهو بين الضعف

وقال أبو أحمد بن عدي : هو بين الأمر في الضعف ، وعامة ما يرويه غير محفوظ من حديث الكوفة عن شيوخهم ، وشيوخ البصرة ، وغيرهم

وقال ابن عدي : وهذه الأحاديث التي ذكرتها لموسى عامتها غير محفوظة ، والضعف على رواياته بين .

قال : ولنافع أبي هرمز غير ما ذكرت : وعامة ما يرويه غير محفوظ ، والضعف على روايته بين

قال : ولنافع أبي هرمز غير ما ذكرت : وعامة ما يرويه غير محفوظ ، والضعف على روايته بين

وقال ابن عدي : الضعف على حديثه بين ، وعامتها غير محفوظة

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه فيه نظر

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة رواياته فيها نظر .

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وأسيد بن زيد هذا يتبين على رواياته الضعف ، وله غير ما ذكرت من الروايات ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال أبو أحمد بن عدي : لم أخرج له هاهنا شيئا ، لأن عامة ما يرويه عن علي لا يتابعه أحد عليه ، وهو بين الضعف ، وله عن علي أخبار وروايات ، وإذا حدث عن الأصبغ ثقة ، فهو عندي لا بأس بروايته ، وإنما أتى الإنكار من جهة من روى عنه ، لأن الراوي عنه لعله يكون ضعيفا .

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

قال الشيخ : وأيوب بن واقد عامة ما يرويه لا يتابع عليه .

وقال ابن عدي : وبلاؤه ما ذكروه أنه كان يوصل المراسيل عن أبيه ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه .

ولإسماعيل بن أبان غير ما ذكرت من الروايات ، عن هشام بن عروة وغيره ، وعامتها مما لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا