يحيى بن يزيد بن عبدالملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
الاسم المختصر: يحيى بن يزيد بن عبدالملك النوفلي
ترجمة الراوي(5 مصدر)
لسان الميزان▼
يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي المدني
الجزء 8 · الصفحة 483
8538 - يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي المدني : روى ، عن أبيه ، وعنه إبراهيم بن سعيد الجوهري . قال أبو حاتم : منكر الحديث ، لا أدري مِنْه أو من أبيه . إبراهيم بن سعيد الجوهري : حدثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك ، عن أبيه ، عن داود بن فَرَاهيج ، عن أبي هريرة رضي الله عنه : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره العَطْسَة الشديدة في المسجد " . إبراهيم : حدثنا يحيى النوفلي ، عن أبيه ، عن يزيد بن خُصَيفة ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا : " إن الله ليعجَب من مُداعبة الرجل زوجته ، ويكتب لهما بذلك الأجر ، ويجعل لهما به رزقًا " . دحيم : حدثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عبيد الله ، عن أبيه ، عن جده ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعًا : " إذا ظهرت الفاحشة كانت الرَّجفة ، وإذا جار الحُكَّام قل المطر ، وإذا غُدر بأهل الذمة ظهر العدو " . قال ابن عدي : الضعف على حديثه بين . قلت : وأبوه مجمع على ضعفه ، انتهى . وبقية كلام ابن عدي وعامتها غير محفوظة . والإجماع الذي ادعاه الذهبي سبقه إليه ابن عبد البر ، ثم عبد الحق ، وهو مردود بنقل عثمان الدارمي ، عن ابن معين : لا بأس به ، وإن نقل عنه معاوية بن صالح ليس حديثه بذاك . وقال الزبير في كتاب النسب : كان خيِّرًا ، وقال أبو زرعة : يحيى لا بأس به ، إنما الشأن في أبيه . وقال أحمد : لا بأس به ، ولم يكن عنده إلا حديث أبيه ، ولو كان عنده غير حديث أبيه لتبيَّن أمره . قلت : قد روى أيضًا عن أبي عبادة الزُّرَقي ، وحديثه عنه في المعرفة لابن منده في ترجمة سهل بن عَتِيك ، وأخرجه الطبراني في الدعاء ، وهو في صفة صلاة الجنازة .
الكامل في الضعفاء▼
يحيى بن يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفلي ، مديني
الجزء 9 · الصفحة 113
74/2147 - يحيى بن يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفلي ، مديني أخبرنا عمر بن سنان المنبجي ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك ، عن أبيه , عن داود بن فراهيج , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره العطسة الشديدة في المسجد . ثنا أحمد بن عاصم بن سليمان البالسي ، ثنا إبراهيم بن سعيد , عن يحيى بن يزيد ، عن أبيه , عن داود بن فراهيج , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى إنسانا في سفر ، فقال : " شيطان " ، ثم رأى اثنين فقال : " شيطانان " ، ثم ثلاثة فقال : " أناس " . أخبرناعمر بن سنان ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا يحيى بن يزيد ، عن أبيه , عن سعيد المقبري , عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس شيء أعظم [ أجرا ] من أن تسقي كبدا حرى " . وثنا أحمد بن عاصم البالسي ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا يحيى بن يزيد ، عن أبيه , عن سعيد , عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس صدقة أعظم أجرا من ماء " . ثنا أحمد بن عاصم ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا يحيى بن يزيد ، عن أبيه , عن سعيد , عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أكثروا من لا حول ولا قوة إلا بالله ؛ فإنها من كنوز الجنة " . أخبرنا عمر بن سنان ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي ، عن أبيه , عن يزيد بن خصيف ، عن أبيه , عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم [ قال ] : " إن الله ليعجب من مداعبة الرجل زوجته ، فيكتب لهما بذلك الأجر ، ويجعل لهما به رزقا " . ثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي ، عن أبيه , عن عبد الله بن الحسن , عن أم هانئ قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقتني ولو ماعز ؛ فإنها من دواب الجنة " . ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي ، عن أبيه , عن عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه , عن جده عبد الله بن عمر , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم [ أنه ] قال : " إذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة ، وإذا جار الحكم قل المطر ، وإذا غدر بأهل الذمة ظهر العدو " . يحيى بن يزيد بن عبد الملك هذا له غير ما ذكرت ، وهوضعيف ، ووالده يزيد ضعيف ، والضعف على أحاديثه التي أمليت والذي لم أمله بين ، وعامتها غير محفوظة .
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼
يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي العابد
الجزء 2 · الصفحة 366
1173 ( أ ) يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي العابد : عن أبيه وغيره ، وعنه أحمد وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم وأحمد بن منصور الرمادي وجماعة ، ضعفه أبو حاتم وغيره ، وقال أحمد وأبو زرعة : لا بأس به ، زاد أبو زرعة : الشأن في أبيه ، وزاد أحمد : ولم يكن عنده إلا عن أبيه ، ولو كان عنده غيره لتبين أمره ، انتهى . وقد وجدنا له حديثا آخر رواه ، عن أبي عبادة الزرقي ، عن سهل بن عبيد في الدعاء في صلاة الجنازة ، أخرجه الطبراني وابن منده في الصحابة ، وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، لا أدري منه أو من أبيه ؟ أو من أبيه ؟ وقال ابن عدي : الضعف على حديثه بين ، وعامتها غير محفوظة .
تاريخ الإسلام▼
يحيى بن يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي النوفلي المدني
الجزء 4 · الصفحة 1254
359 - يحيى بن يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي النوفلي المدني . روى عن أبيه . روى عنه أحمد بن حنبل ، والهيثم بن خارجة ، ودحيم ، ومحمد بن إسحاق المسيبي ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، وغيرهم . قال أبو حاتم : منكر الحديث . وقال ابن عدي : ضعيف . قلت : أبوه يروي عن سعيد المقبري .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي ، من عباد أهل المدينة
الجزء 9 · الصفحة 198
827 - يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي ، من عباد أهل المدينة . روى عن : أبيه . روى عنه : عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة ، ومحمد بن رافع . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه أحمد بن منصور الرمادي . ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث ، لا أدري منه أو من أبيه ، لا ترى في حديثه حديثا مستقيما . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يحيى بن يزيد بن عبد الملك قال : لا بأس به ، إنما الشأن في أبيه . بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال : يحيى بن يزيد لا بأس به . ولم يكن عنده إلا حديث أبيه ، ولو كان عنده غير حديث أبيه لتبين أمره . [ قال أبو محمد ] .
جرح وتعديل(6 عالم)
ضعفه أبو حاتم وغيره
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، لا أدري منه أو من أبيه ؟ أو من أبيه ؟
قال أبو حاتم : منكر الحديث ، لا أدري منه أو من أبيه
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث ، لا أدري منه أو من أبيه ، لا ترى في حديثه حديثا مستقيما
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يحيى بن يزيد بن عبد الملك قال : لا بأس به ، إنما الشأن في أبيه
وقال أبو زرعة : يحيى لا بأس به ، إنما الشأن في أبيه
وقال أحمد وأبو زرعة : لا بأس به ، زاد أبو زرعة : الشأن في أبيه ، وزاد أحمد : ولم يكن عنده إلا عن أبيه ، ولو كان عنده غيره لتبين أمره ، انتهى .
وقال أحمد وأبو زرعة : لا بأس به ، زاد أبو زرعة : الشأن في أبيه ، وزاد أحمد : ولم يكن عنده إلا عن أبيه ، ولو كان عنده غيره لتبين أمره ، انتهى .
بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال : يحيى بن يزيد لا بأس به . ولم يكن عنده إلا حديث أبيه ، ولو كان عنده غير حديث أبيه لتبين أمره
وقال أحمد : لا بأس به ، ولم يكن عنده إلا حديث أبيه ، ولو كان عنده غير حديث أبيه لتبين أمره
قلت : وأبوه مجمع على ضعفه ، انتهى . وبقية كلام ابن عدي وعامتها غير محفوظة . والإجماع الذي ادعاه الذهبي سبقه إليه ابن عبد البر ، ثم عبد الحق ، وهو مردود بنقل عثمان الدارمي ، عن ابن معين : لا بأس به ، وإن نقل عنه معاوية بن صالح ليس حديثه بذاك
وقال ابن عدي : الضعف على حديثه بين ، وعامتها غير محفوظة
قال ابن عدي : الضعف على حديثه بين
يحيى بن يزيد بن عبد الملك هذا له غير ما ذكرت ، وهوضعيف ، ووالده يزيد ضعيف ، والضعف على أحاديثه التي أمليت والذي لم أمله بين ، وعامتها غير محفوظة
وقال الزبير في كتاب النسب : كان خيرا
قلت : وأبوه مجمع على ضعفه ، انتهى . وبقية كلام ابن عدي وعامتها غير محفوظة . والإجماع الذي ادعاه الذهبي سبقه إليه ابن عبد البر ، ثم عبد الحق ، وهو مردود بنقل عثمان الدارمي ، عن ابن معين : لا بأس به ، وإن نقل عنه معاوية بن صالح ليس حديثه بذاك
قلت : وأبوه مجمع على ضعفه ، انتهى . وبقية كلام ابن عدي وعامتها غير محفوظة . والإجماع الذي ادعاه الذهبي سبقه إليه ابن عبد البر ، ثم عبد الحق ، وهو مردود بنقل عثمان الدارمي ، عن ابن معين : لا بأس به ، وإن نقل عنه معاوية بن صالح ليس حديثه بذاك
روى عن(3)
- يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم .١٥ رواية
- إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة١ رواية
- عيسى بن عبد الرحمن بن فروة ، وقيل : ابن سبرة١ رواية
روى عنه(9)
- محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيب بن أبي السائب بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب٤ رواية
- أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد٣ رواية
- أحمد بن منصور بن سيار بن المبارك٢ رواية
- إبراهيم بن سعيد٢ رواية
- عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون٢ رواية
- أحمد بن منصور بن راشد١ رواية
- إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب١ رواية
- الهيثم بن خارجة١ رواية
- سليم بن منصور بن عمار١ رواية
