مؤمل بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص .

له رواية

الاسم المختصر: مؤمل بن عبد الرحمن بن العباس الثقفي

الكنيةأبو العباس .
النسبالثقفي ، البصري .
تاريخ الوفاة191 هـ : 200 هـ
بلد الإقامةمصر .
الطبقةالثامنة .
الرتبة عند ابن حجرضعيف .
عدد الأحاديث٩
عدد الأسانيد٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (14%)سباعي (57%)8 رواة (29%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (14%)رابع الإسناد (57%)موضع 5 (29%)
أشكال الاسم
مؤملمؤمل بن عبد الرحمن الثقفيمؤمل بن عبد الرحمن الثقفي البصري

ترجمة الراوي(6 مصدر)

تهذيب الكمال▼

مؤمل بن عبد الرحمن، فهو ابن العباس بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي، أبو العباس البصري ، نزيل مصر

الجزء 29 · الصفحة 183

6321 -[ تمييز ] مؤمل بن عبد الرحمن، فهو ابن العباس بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي، أبو العباس البصري ، نزيل مصر . يروي عن : حماد بن سلمة ، وحميد الطويل ، وعباد بن عبد الصمد ، وعوف الأعرابي ، ومحمد بن عجلان ، وأبي أمية بن يعلى ، وأبي حريز مولى المغيرة بن شعبة . ويروي عنه: بحر بن نصر بن ساحق الخولاني ، وأبو يحيى زكريا بن يحيى الوقار ، وعبد الغني بن عبد العزيز العسال ، وعمرو بن سواد العامري ، ومحمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني ، وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني الكوفي . قال أبو حاتم : لين الحديث، ضعيف الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي : عامة حديثه غير محفوظ . ولم يرو له أحد منهم، والله أعلم .

تهذيب التهذيب▼

مؤمل بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي ، أبو العباس البصري ، نزيل مصر

الجزء 4 · الصفحة 194

تمييز - مؤمل بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي ، أبو العباس البصري ، نزيل مصر . روى عن : حميد الطويل ، ومحمد بن عجلان ، وعوف الأعرابي ، وأبي أمية بن يعلى ، وعباد بن عبد الصمد ، وأبي حريز مولى المغيرة وحماد بن سلمة . وعنه عبد الغني بن عبد العزيز العسال ، وعمرو بن سواد العامري ، وزكريا بن يحيى الوقار ، ومحمد بن ميمون ، وأبو كريب ، وبحر بن نصر بن سابق الخولاني . قال أبو حاتم : لين الحديث ضعيف الحديث . وقال ابن عدي : عامة حديثه غير محفوظ . قلت : وساق له ابن عدي عدة أحاديث واهية .

تقريب التهذيب▼

مؤمل بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي ، البصري

الجزء 1 · الصفحة 988

7080 - [ تمييز ] مؤمل بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي ، البصري ، نزيل مصر ، ضعيف ، من الثامنة .

الكامل في الضعفاء▼

مؤمل بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي يكنى أبا العباس ، يقال : إنه بصري

الجزء 8 · الصفحة 193

295/1916 - مؤمل بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي يكنى أبا العباس ، يقال : إنه بصري . ثنا المنجنيقي وموسى بن الحسن الكوفي وابن حماد قالوا : ثنا عبد الغني بن عبد العزيز العسال ، ثنا مؤمل بن عبد الرحمن ، عن ابن عجلان ، عن الزهري ، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم لبى من ذي الحليفة ، ولا أعلم روى عن ابن عجلان غير مؤمل . أخبرنا القاسم بن مهدي وموسى بن الحسن الكوفي قالا : ثنا عمرو بن سواد ، ثنا المؤمل بن عبد الرحمن أبو العباس الثقفي ، ثنا أبو أمية يعلى ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوحى الله عز وجل إلى إبراهيم أن يا خليلي حسن خلقك ، ولن مع الكفار تدخل مداخل الأبرار ؛ فإن كلمتي سبقت لمن حسن خلقه أن أظله في ظل عرشي ، وأن أسقيه من حظيرة قدسي ، وأن أدنيه من جواري . أخبرنا القاسم بن مهدي ، ثنا عمرو بن سواد ، ثنا مؤمل بن عبد الرحمن ، ثنا أبو أمية بن يعلى ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : آمين خاتم رب العالمين على عباده المؤمنين . قال الشيخ : وهذان الحديثان بهذا الإسناد لا يرويهما عن أبي أمية بن يعلى وإن كان ضعيفا غير مؤمل هذا . حدثنا أحمد بن الممتنع الأيلي ، ثنا أبو يحيى الوقار زكريا بن يحيى ، ثنا مؤمل بن عبد الرحمن ، عن حميد ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : : إن الله مردي كل امرئ رداء عمله . وبإسناده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : مثل المؤمن مثل السنبلة تميل أحيانا وتستقيم أحيانا . وهذان الحديثان من رواية مؤمل أعرفهما عن حميد ، عن أنس ، على أن أبا يحيى الوقار ضعيف . ثنا كهمس بن معمر وموسى بن الحسن الكوفي جميعا بمصر قالا : ثنا أبو يحيى الوقار ، ثنا مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي ، عن عوف ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يكون في آخر الزمان خليفة لا يفضل عليه أبو بكر ولا عمر . وهذا ليس يرويه عن عوف غير مؤمل عن الوقار . ثنا أحمد بن عمر بن المهلب أبو الطيب القرشي بمصر ، ثنا محمد بن عبيد الله ابن ميمون ، ثنا مؤمل بن عبد الرحمن ، عن عباد بن عبد الصمد ، عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كن ورعا تكن أعبد الناس وارض نفسك من الله تكن أغنى الناس ، وأحسن جوار من جاورك تكن مؤمنا ، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ، ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب ، وكل معروف تصنعه إلى أخيك المسلم فهو صدقة ، والله في عون المسلم ما دام المسلم في عون أخيه ، ومن فرج عن مكروب كربة فرج الله عنه كربا يوم القيامة ، ومن أغاث ملهوفا غفر الله له ثلاثة وسبعين مغفرة واحدة لإصلاح دنياه وآخرته وثلاثة وسبعين يرفع بها درجات يوم القيامة . ولمؤمل هذا غير ما ذكرت ، وعامة حديثه غير محفوظة .

تاريخ الإسلام▼

مؤمل بن عبد الرحمن بن العباس البصري ، أبو العباس

الجزء 4 · الصفحة 1221

326 - مؤمل بن عبد الرحمن بن العباس البصري ، أبو العباس . حدث بمصر عن حميد الطويل ، وعوف ، وابن عجلان ، وأبي أمية بن يعلى . وعنه أبو يحيى الوقار ، وعبد الغني بن عبد العزيز العسال ، وعمرو بن سواد ، ومحمد بن عبد الله بن ميمون ، وآخرون . عداده في الضعفاء . قال أبو حاتم : ضعيف . وقال ابن عدي : عامة حديثه غير محفوظ .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

مؤمل بن عبد الرحمن الثقفى نزيل مصر

الجزء 8 · الصفحة 374

1710 - مؤمل بن عبد الرحمن الثقفى نزيل مصر ، روى عن حماد بن سلمة ، روى عنه بحر بن نصر الخولاني المصري ، ومحمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : لين الحديث ضعيف الحديث .

ضعيف(2)عامة ما يرويه غير محفوظلين الحديث ضعيف الحديث
لين الحديث ضعيف الحديث

قال أبو حاتم : لين الحديث ضعيف الحديث .

لين الحديث ضعيف الحديث

قال أبو حاتم : لين الحديث، ضعيف الحديث

لين الحديث ضعيف الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : لين الحديث ضعيف الحديث .

ضعيف

ضعيف

ضعيف

وهذان الحديثان من رواية مؤمل أعرفهما عن حميد ، عن أنس ، على أن أبا يحيى الوقار ضعيف

وهذا ليس يرويه عن عوف غير مؤمل عن الوقار

ولا أعلم روى عن ابن عجلان غير مؤمل

عامة ما يرويه غير محفوظ

وقال ابن عدي : عامة حديثه غير محفوظ . قلت : وساق له ابن عدي عدة أحاديث واهية .

ضعيف

قال الشيخ : وهذان الحديثان بهذا الإسناد لا يرويهما عن أبي أمية بن يعلى وإن كان ضعيفا غير مؤمل هذا

عامة ما يرويه غير محفوظ

ولمؤمل هذا غير ما ذكرت ، وعامة حديثه غير محفوظة

عامة ما يرويه غير محفوظ

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة حديثه غير محفوظ

التوزيع الموضوعي للأحاديث