إبراهيم بن الحكم بن أبان
الاسم المختصر: إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
إبراهيم بن الحكم بن أبان أبو إسحاق العدني
الجزء 2 · الصفحة 74
164 - فق : إبراهيم بن الحكم بن أبان أبو إسحاق العدني . روى عن : أبيه الحكم بن أبان ( فق ) . روى عنه : أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري ( فق ) ، وأحمد بن منصور الرمادي ( فق ) ، وإسحاق بن إبراهيم الطبري ، وإسحاق بن راهويه ، وإسحاق بن الضيف الباهلي ، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني ، وخشيش بن أصرم النسائي ، وسعيد بن ذؤيب ، وسلمة بن شبيب ، وعاصم بن إبراهيم الرازي ، وعلي بن هاشم ، وأبو نصر الفتح بن عمرو التميمي الكسي ، ومحمد بن أبان البلخي ، ومحمد بن أسد الخشني ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومهدي بن أبي المهدي ، وأبو حصين بن يحيى بن سليمان الرازي . قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله ـ يعني أحمد بن حنبل ـ يقول : في سبيل الله دراهم أنفقناها في الذهاب إلى عدن إلى إبراهيم بن الحكم بن أبان . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين عنه فقال : ليس بشيء ، ليس بثقة ، وسألت أبي عنه فقال : وقت ما رأيناه لم يكن به بأس ثم قال أبي : أظنه كان حديثه يزيد بعدنا ، ولم يحمده . وقال عباس الدوري ، وأحمد بن سعيد بن أبي مريم ، عن يحيى : ضعيف ، زاد بن أبي مريم : ليس بشيء . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى : لا شيء . وقال البخاري : سكتوا عنه . وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال أبو زرعة : ليس بالقوي ، وهو عندي ضعيف . وقال أبو الفتح الأزدي : متروك الحديث ساقط . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ساقط . وقال عبدان الأهوازي : سمعت عباس بن عبد العظيم يقول : وذكرنا له أو ذكر له إبراهيم بن الحكم بن أبان ، فقال : كانت هذه الأحاديث في كتبه مرسلة ليس فيها ابن عباس ، ولا أبو هريرة . يعني : أحاديث أبيه عن عكرمة . وقال محمد بن أسد الخشني : أملى علينا إبراهيم بن الحكم بن أبان من كتابه الذي لم نشك أنه سمعه من أبيه عشية الخميس السابع من رجب سنة ثلاث وتسعين ومائة ، وهو ضعيف عند أصحابنا ، فذكر عنه حديثا . وقال أبو أحمد بن عدي : وبلاؤه ما ذكروه أنه كان يوصل المراسيل عن أبيه ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه . روى له ابن ماجه في التفسير .
تهذيب التهذيب▼
إبراهيم بن الحكم بن أبان
الجزء 1 · الصفحة 63
فق - إبراهيم بن الحكم بن أبان . روى عن أبيه ، وإبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب العدني . وعنه إسحاق بن راهويه ، والذهلي ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وسلمة بن شبيب ، وغيرهم . قال أحمد بن حنبل : في سبيل الله دراهم أنفقناها في الذهاب إلى عدن ، إلى إبراهيم بن الحكم ، ووقت رأيناه لم يكن به بأس ، +وكان حديثه يزيد بعدنا . وقال ابن معين : ليس بثقة . وقال مرة : ضعيف ليس بشيء ، ومرة : لا شيء . وقال البخاري : سكتوا عنه . وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال أبو زرعة : ليس بالقوي ، وهو ضعيف . وقال الجوزجاني والأزدي : ساقط . وقال محمد بن أسد الخشني : أملى علينا إبراهيم بن الحكم بن أبان من كتابه الذي لم نشك أنه سماعه ، وهو ضعيف عند أصحابنا ، فذكر حديثا . وقال عباس بن عبد العظيم : كانت هذه الأحاديث في كتبه مرسلة ليس فيها ابن عباس ، ولا أبو هريرة يعني أحاديث أبيه عن عكرمة . وقال ابن عدي : وبلاؤه ما ذكروه أنه كان يوصل المراسيل عن أبيه ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه . قلت : وقال الدارقطني : ضعيف . وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : لا أحدث عنه ، وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم . وقال أيضا : لا يختلفون في ضعفه . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال العقيلي : ليس بشيء ، ولا بثقة .
تقريب التهذيب▼
إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني
الجزء 1 · الصفحة 106
168 - [ فق ] إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني، ضعيف، وصل مراسيل ، من التاسعة .
إكمال تهذيب الكمال▼
إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني
الجزء 1 · الصفحة 196
202 - ( فق ) إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني . خرج ابن خزيمة ، والحاكم حديثه في " صحيحيهما " ، فيما ذكره الصريفيني . وقال أبو الحسن الدارقطني في " كتاب الضعفاء " : ضعيف وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ؟ فقال : لا أحدث عنه ، وسمعت أحمد يقول : كان مرجئا . وذكره الفسوي في " تاريخه الكبير " في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم . وقال بعد ذلك بقليل : لا يختلفون في ضعفه . وأبو العرب ، وابن الجارود ، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " . وقال أبو أحمد الحكم : ليس بالقوي عندهم . وقال الساجي : ضعيف الحديث ليس بشيء . وفي كتاب " أبي جعفر العقيلي " : ليس بشيء ولا بثقة . وقال النسائي في " كتاب الضعفاء " تأليفه : متروك الحديث ليس بشيء . وفي كتاب ابن عدي عنه زيادة ليس بشيء .
لسان الميزان▼
إبراهيم بن الحكم بن أبان
الجزء 9 · الصفحة 249
16 - فق ، إبراهيم بن الحكم بن أبان ( 1 : 27 72 ) .
الكامل في الضعفاء▼
إبراهيم بن الحكم بن أبان ، الصنعاني
الجزء 1 · الصفحة 392
72/72 إبراهيم بن الحكم بن أبان ، الصنعاني حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن الحكم بن أبان ضعيف ليس بشيء . حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، وعبد الملك بن محمد ، ومحمد بن أحمد بن حماد قالوا : حدثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : إبراهيم بن الحكم بن أبان ضعيف . حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : سألت يحيى بن معين عن إبراهيم بن الحكم بن أبان فقال : ليس بشيء ، ليس بثقة . قال : وسألت أبي عنه فقال : وقتما رأيناه لم يكن به بأس ، ثم قال : إني أظن كان حديثه يزيد بعدنا ، ولم يحمده . حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، وسمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : إبراهيم بن الحكم بن أبان ، قال الحميدي ، عن أبيه : سكتوا عنه . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : إبراهيم بن الحكم بن أبان ساقط . وقال النسائي ، فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني متروك الحديث ، ليس بشيء . سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت عباس بن عبد العظيم يقول - وذكرنا له ، أو ذكر له إبراهيم بن الحكم بن أبان - فقال : كانت هذه الأحاديث في كتبه مراسيل ، ليس فيها ابن عباس ، ولا أبو هريرة ، يعني أحاديث أبيه عن عكرمة . حدثنا القاسم بن زكريا ، حدثنا الرمادي ، حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان ، عن أبيه ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لولا أن يضعفوا عن السواك لأمرتهم به عند كل صلاة " . قال الرمادي : حدثنا به مرسلا ، ثم نظر في كتابه فحدثنا به عن ابن عباس . حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير ، وعبد الله بن إسحاق المدائني قالا : حدثنا إسحاق بن الضيف ، حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان ، حدثنا أبي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في الموضع الذي يجامع فيه . حدثنا محمد بن صالح بن توبة الكيليني ، حدثنا سلمة بن شبيب ، حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان ، حدثني أبي ، عن عكرمة ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مرض ثلاثة أيام خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه . حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ، حدثنا صالح بن شعيب ، حدثنا محمد بن أسد الخشني ، قال : أملى علينا إبراهيم بن الحكم بن أبان من كتابه الذي لم يشك أنه سمعه من أبيه عشية الخميس السابع من رجب سنة ثلاث وتسعين ومائة ، وهو ضعيف عند أصحابنا ، قال : حدثني أبي ، عن عكرمة ، قال : حدثني أبو سعيد الخدري ، قال : إنا كنا نتزود وشيق الحاج ، حتى يكاد يحول علينا الحول . قال الشيخ : ولإبراهيم بن الحكم غير هذه الأحاديث عن أبيه ، وبلاؤه مما ذكروه أنه كان يوصل المراسيل عن أبيه ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه .
تاريخ الإسلام▼
إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني ، أبو إسحاق
الجزء 5 · الصفحة 23
8 - إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني ، أبو إسحاق . عن أبيه ، وعنه أحمد بن الأزهر ، وإسحاق بن راهويه ، وسلمة بن شبيب ، والذهلي ، النيسابوريون ، وجماعة . قال الأثرم : سمعت أبا عبد الله يقول : في سبيل الله دراهم أنفقناها في الذهاب إلى عدن إلى إبراهيم بن الحكم . وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال النسائي : لا يكتب حديثه . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه . قلت : وله رواية في تفسير ابن ماجه ، وفي الأجزاء .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
إبراهيم بن الحكم بن أبان
الجزء 2 · الصفحة 94
252 - إبراهيم بن الحكم بن أبان . روى عن أبيه . روى عنه : سلمة بن شبيب ، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني . حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : إبراهيم بن الحكم بن أبان [لا شيء ، قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن الحكم بن أبان ضعيف . سألت أبا زرعة عن إبراهيم بن الحكم بن أبان فقال : ليس بقوي ضعيف . أنا ابن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : نا الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله يقول : في سبيل الله دراهم أنفقناها في الذهاب إلى عدن إلى إبراهيم بن الحكم] .
علل الإسناد
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(23 عالم)
وقال أبو أحمد الحكم : ليس بالقوي عندهم
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
وذكره الفسوي في " تاريخه الكبير " في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم . وقال بعد ذلك بقليل : لا يختلفون في ضعفه . وأبو العرب ، وابن الجارود ، وابن شاهين في " جملة الضعفاء
وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : لا أحدث عنه
وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ؟ فقال : لا أحدث عنه ، وسمعت أحمد يقول : كان مرجئا
سألت أبا زرعة عن إبراهيم بن الحكم بن أبان فقال : ليس بقوي ضعيف .
وقال أبو زرعة : ليس بالقوي ، وهو ضعيف
وقال أبو زرعة : ليس بالقوي ، وهو عندي ضعيف
قال أحمد بن حنبل : في سبيل الله دراهم أنفقناها في الذهاب إلى عدن ، إلى إبراهيم بن الحكم ، ووقت رأيناه لم يكن به بأس ، +وكان حديثه يزيد بعدنا
أنا ابن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : نا الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله يقول : في سبيل الله دراهم أنفقناها في الذهاب إلى عدن إلى إبراهيم بن الحكم] .
قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله ـ يعني أحمد بن حنبل ـ يقول : في سبيل الله دراهم أنفقناها في الذهاب إلى عدن إلى إبراهيم بن الحكم بن أبان .
قال : وسألت أبي عنه فقال : وقتما رأيناه لم يكن به بأس ، ثم قال : إني أظن كان حديثه يزيد بعدنا ، ولم يحمده .
وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ؟ فقال : لا أحدث عنه ، وسمعت أحمد يقول : كان مرجئا
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين عنه فقال : ليس بشيء ، ليس بثقة ، وسألت أبي عنه فقال : وقت ما رأيناه لم يكن به بأس ثم قال أبي : أظنه كان حديثه يزيد بعدنا ، ولم يحمده
وذكره الفسوي في " تاريخه الكبير " في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم . وقال بعد ذلك بقليل : لا يختلفون في ضعفه . وأبو العرب ، وابن الجارود ، وابن شاهين في " جملة الضعفاء
ضعيف، وصل مراسيل
خرج ابن خزيمة ، والحاكم حديثه في " صحيحيهما " ، فيما ذكره الصريفيني
وذكره الفسوي في " تاريخه الكبير " في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم . وقال بعد ذلك بقليل : لا يختلفون في ضعفه . وأبو العرب ، وابن الجارود ، وابن شاهين في " جملة الضعفاء
قال الشيخ : ولإبراهيم بن الحكم غير هذه الأحاديث عن أبيه ، وبلاؤه مما ذكروه أنه كان يوصل المراسيل عن أبيه ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
وقال أبو أحمد بن عدي : وبلاؤه ما ذكروه أنه كان يوصل المراسيل عن أبيه ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
وقال ابن عدي : وبلاؤه ما ذكروه أنه كان يوصل المراسيل عن أبيه ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه .
وقال أبو الفتح الأزدي : متروك الحديث ساقط
وقال الجوزجاني والأزدي : ساقط
وقال البخاري : سكتوا عنه
وقال البخاري : سكتوا عنه
حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، وسمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : إبراهيم بن الحكم بن أبان ، قال الحميدي ، عن أبيه : سكتوا عنه
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن عكرمة عن أبي هريرة إلا الحكم بن أبان . ولا رواه عنه إلا إبراهيم بن الحكم ، وإبراهيم بن الحكم ليس بالحافظ ، في حديثه لين وإن كان قد روى عنه جماعة
وقال الجوزجاني والأزدي : ساقط
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : إبراهيم بن الحكم بن أبان ساقط
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ساقط
خرج ابن خزيمة ، والحاكم حديثه في " صحيحيهما " ، فيما ذكره الصريفيني
وقال الدارقطني : ضعيف
وقال أبو الحسن الدارقطني في " كتاب الضعفاء " : ضعيف
وقال الساجي : ضعيف الحديث ليس بشيء
وقال العقيلي : ليس بشيء ، ولا بثقة
وفي كتاب " أبي جعفر العقيلي " : ليس بشيء ولا بثقة
وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم . وقال أيضا : لا يختلفون في ضعفه
وذكره الفسوي في " تاريخه الكبير " في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم . وقال بعد ذلك بقليل : لا يختلفون في ضعفه . وأبو العرب ، وابن الجارود ، وابن شاهين في " جملة الضعفاء
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
وقال النسائي في " كتاب الضعفاء " تأليفه : متروك الحديث ليس بشيء . وفي كتاب ابن عدي عنه زيادة ليس بشيء
وقال النسائي ، فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني متروك الحديث ، ليس بشيء
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت عباس بن عبد العظيم يقول - وذكرنا له ، أو ذكر له إبراهيم بن الحكم بن أبان - فقال : كانت هذه الأحاديث في كتبه مراسيل ، ليس فيها ابن عباس ، ولا أبو هريرة ، يعني أحاديث أبيه عن عكرمة
وقال عباس بن عبد العظيم : كانت هذه الأحاديث في كتبه مرسلة ليس فيها ابن عباس ، ولا أبو هريرة يعني أحاديث أبيه عن عكرمة
وقال محمد بن أسد الخشني : أملى علينا إبراهيم بن الحكم بن أبان من كتابه الذي لم نشك أنه سمعه من أبيه عشية الخميس السابع من رجب سنة ثلاث وتسعين ومائة ، وهو ضعيف عند أصحابنا ، فذكر عنه حديثا .
وقال محمد بن أسد الخشني : أملى علينا إبراهيم بن الحكم بن أبان من كتابه الذي لم نشك أنه سماعه ، وهو ضعيف عند أصحابنا ، فذكر حديثا
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن الحكم بن أبان ضعيف ليس بشيء
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : سألت يحيى بن معين عن إبراهيم بن الحكم بن أبان فقال : ليس بشيء ، ليس بثقة
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين عنه فقال : ليس بشيء ، ليس بثقة ، وسألت أبي عنه فقال : وقت ما رأيناه لم يكن به بأس ثم قال أبي : أظنه كان حديثه يزيد بعدنا ، ولم يحمده
قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن الحكم بن أبان ضعيف .
وقال ابن معين : ليس بثقة . وقال مرة : ضعيف ليس بشيء ، ومرة : لا شيء
وقال عباس الدوري ، وأحمد بن سعيد بن أبي مريم ، عن يحيى : ضعيف ، زاد بن أبي مريم : ليس بشيء
وقال عباس الدوري ، وأحمد بن سعيد بن أبي مريم ، عن يحيى : ضعيف ، زاد بن أبي مريم : ليس بشيء
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى : لا شيء
حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، وعبد الملك بن محمد ، ومحمد بن أحمد بن حماد قالوا : حدثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : إبراهيم بن الحكم بن أبان ضعيف
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : إبراهيم بن الحكم بن أبان [لا شيء
يروي في(9 كتاب)
روى عنه(9)
- عبد بن حميد بن نصر ، قيل اسمه : عبد الحميد٢١ رواية
- إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر ، وقال ابن حزم : ابن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن الوارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم٨ رواية
- سلمة بن شبيب٦ رواية
- محمد بن رافع بن أبي زيد : سابور٥ رواية
- أحمد بن منصور بن سيار بن المبارك٤ رواية
- محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب٣ رواية
- أبو حصين بن يحيى بن سليمان ، قيل : اسمه عبد الله١ رواية
- حامد بن يحيى بن هانئ١ رواية
- حجاج بن يوسف بن حجاج١ رواية
