المحدثون›أحمد
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
عتاب بن بشيرأرجو أنه لا بأس به

حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال: عتاب بن بشير كان كذا وكذا وعتاب بن بشير هذا روى عن خصيف نسخة وفي تلك النسخة أحاديث ومتون أنكرت عليه، فمنها روى عن خصيف، عن مقسم، عن عائشة حديث الإفك، وزاد فيه ألفاظا لم يقلها إلا عتاب عن خصيف، ومع هذا فإني أرجو أنه لا بأس به

عتاب بن بشيرأرجو أنه لا بأس به

قال أبو طالب ، عن أحمد : أرجو أن لا يكون به بأس ، روى بأخرة أحاديث منكرة ، وما أرى أنها إلا من قبل خصيف

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : حديثه حديث أهل الصدق ، وأرجو أنه لا يكون به بأس . وقال مرة : يقع في قلبي أنه صدوق

معلى بن منصور الرازيأرجو أنه لا بأس به

وقال أحمد بن كامل القاضي : المعلى بن منصور من كبار أصحاب أبي يوسف ، ومحمد ، ومن ثقاتهم في النقل والرواية . وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به لأني لم أجد له حديثا منكرا .

يحيى بن عبد الحميدأرجو أنه لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي : وليحيى الحماني " مسند " صالح ، ويقال : إنه أول من صنف " المسند " بالكوفة ، وأول من صنف " المسند " بالبصرة مسدد ، وأول من صنف " المسند " بمصر أسد السنة ، وأسد قبلهما وأقدم موتا ، ويحيى الحماني ، يقال : إن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي أودعه كتبا لما خرج إلى مكة ، فلما انصرف وجد كتبه محلولا ، فقال عبد الله : إنه سرق من كتبه أحاديث لسليمان بن بلال ، حدث بها الحماني عن سليمان نفسه ، وكان هذا أحد محن الحماني . وتكلم فيه أحمد وعلي ابن المديني ، ويحيى بن معين حسن الثناء عليه وعلى أبيه ، وذكر أن الذي تكلم فيه من حسد ، ولم أر في " مسنده " وأحاديثه أحاديث مناكير ، وأرجو أنه لا بأس به

بشر بن حربأرجو أنه ممن لا يترك حديثه

وقال عبد الله بن أحمد في العلل قلت لأبي : يعتمد على حديثه ؟ فقال : ليس هو ممن يترك حديثه

أشعث الحمرانيأرجو أن يكون ثقة

وفي « كتاب » عبد الله بن أحمد عن أبيه : أرجو أن يكون ثقة .

عقبة بن سيار الشاميأرجو أن يكون ثقة

وقال عبد الله بن أحمد : قلت لأبي : عقبة بن سيار أبو الجلاس ثقة ؟ قال : أرجو

عقبة بن سيار الشاميأرجو أن يكون ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قلت لأبي : عقبة بن سيار : أبو الجلاس ثقة ؟ قال : أرجو

عقبة بن سيار الشاميأرجو أن يكون ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قلت لأبي عقبة بن سيار : أبو الجلاس ثقة ؟ قال : أرجو

محمد بن قيس الهمدانيأرجو أن يكون ثقة صالح الحديث

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن محمد بن قيس الذي روى عن ابن عمر قال : صالح [ الحديث ] أرجو أن يكون ثقة وهو الهمداني ، روى عنه الثوري وأبو عوانة وشريك

يونس بن أبي الفرات الإسكافأرجو أن يكون ثقة صالح الحديث

عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن يونس بن أبي الفرات فقال : أرجو أن يكون ثقة صالح الحديث ، حدثنا عنه البرساني

عمران بن داور القطانأرجو أن يكون صالح الحديث

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : أرجو أن يكون صالح الحديث

عمران بن داور القطانأرجو أن يكون صالح الحديث

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أرجو أن يكون صالح الحديث

وهب بن إسماعيل بن محمد الأسديأرجو أن يكون صالح الحديث

قلت : وقال الساجي : قال أحمد : أرجو أن يكون صالح الحديث

شجاع بن الوليد السكونيأرجو أن يكون صدوقا

وقال المروذي أيضا : قلت له : أبو بدر ثقة هو ؟ قال : أرجو أن يكون صدوقا قد جالس قوما صالحين

شجاع بن الوليد السكونيأرجو أن يكون صدوقا

وقال المروذي : فقلت لأحمد : ثقة هو ؟ قال : أرجو أن يكون صدوقا

هوذة بن خليفة البكراويأرجو أن يكون صدوقا

نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي [ قال : ] نا أبو بكر الأثرم ، قال : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : ما أضبط هذا الأصم - يعني هوذة - عن عوف ، أرجو أن يكون صدوقا

وقال أبو قدامة ، عن أحمد : أبو عبيد أستاذ .

وقال أبو قدامة : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو عبيد أستاذ

وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة على اسمه ، وأسقطوه .

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد وابن معين وأبو خيثمة

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد وابن معين وأبو خيثمة

وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة عليه ، وأسقطوه

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة ، ثم قال لي عبد الله بن أحمد : إن أباه أمره أن يدور على كل من نهاه عن الكتابة ، عن علي بن عاصم ، فيأمره أن يحدث عنه .

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد وابن معين وأبو خيثمة

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة

وقال محمود بن غيلان : أسقطه أحمد وابن معين وأبو خيثمة .

قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ليس بالشام رجل أصح حديثا من سعيد بن عبد العزيز ، هو والأوزاعي عندي سواء

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس بالشام رجل أصح حديثا من سعيد بن عبد العزيز ، هو والأوزاعي عندي سواء .

وقال أحمد بن حنبل : ليس بالشام رجل أصح حديثا منه

وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : سماك أصح حديثا من عبد الملك بن عمير ، وذلك أن عبد الملك يختلف عليه الحفاظ

وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : سماك أصح حديثا من عبد الملك بن عمير

ثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال : قال [ أحمد بن حنبل : شعيب بن أبي حمزة أصح حديثا عن الزهري من يونس

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : لقد عرض علي حديثه وهو أصح حديثا من أبيه .

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : قد عرض علي حديثه ، وهو أصح حديثا من أبيه .

وقال أحمد : كان صحيح الحديث ، قيل له : أيما أصح حديثا هو أو أبو إسحاق ؟ قال : أبو حصين أصح حديثا بقلة حديثه ، وكذا منصور أصح حديثا من الأعمش بقلة حديثه .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : عنبسة بن سعيد أصح حديثا من أبي جعفر الرازي ، حدث عنه ابن المبارك

هشيم بن بشيرأصح حديثا

وقال أبو داود : قال أحمد : ليس أحد أصح حديثا عن حصين من هشيم