سليمان بن الحكم بن عوانة

له رواية

الاسم المختصر: سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي

النسبالكلبي
تاريخ الوفاة204هـ ، أو : 211هـ : 220هـ
بلد الرحلةواسط
عدد الأحاديث٤
عدد الأسانيد٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
8 رواة (75%)9 رواة (25%)
موضعه في السند
موضع 5 (75%)موضع 6 (25%)
أشكال الاسم
سليمان بن الحكمسليمان بن الحكم بن عوانة

ترجمة الراوي(6 مصدر)

لسان الميزان▼

سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي

الجزء 4 · الصفحة 138

3598 - سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي ، ضعفوه ، وقواه النفيلي . قال ابن معين : ليس بشيء ، وقال النسائي : متروك . وقال ابن عدي : روى عن العوام بن حوشب وغيره ، ولم أر فيما رواه منكرا فأذكره . قلت : ساق العقيلي من طريقين ، عن سليمان بن الحكم ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا : الفخر والخيلاء والكبر في أهل المشرق ، في ربيعة ومضر . فهذا غريب بهذا السند . محمد بن الصباح الجرجرائي : حدثنا سليمان بن الحكم ، عن القاسم بن الوليد ، عن سنان بن الحارث ، عن طلحة بن مصرف ، عن مجاهد ، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تزوج المرأة على عمتها وعلى خالتها . قرأت على أحمد بن هبة الله ، عن أبي روح عبد المعز بن محمد ، أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني ، أخبرنا أبو سعد الكنجروذي ، أخبرنا أبو أحمد الحافظ ، أخبرنا أبو العباس السراج ، حدثنا محمد بن الصباح ، أخبرنا سليمان بن الحكم بن عوانة ، عن عتبة بن حميد ، عن قبيصة بن جابر قال : قام رجل إلى علي رضي الله عنه فقال : يا أمير المؤمنين ما الإيمان ؟ قال : الإيمان على أربع دعائم : على الصبر ، واليقين ، والعدل ، والجهاد ؛ فالصبر على أربع شعب : على الشوق ، والشفقة ، والزهادة ، والترقب . فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات ، ومن أشفق من النار رجع عن المحرمات ، ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ، ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات .... الحديث ، انتهى . وبقية كلام العقيلي : وقد جاء من غير هذا الوجه بأسانيد جياد . وذكره أبو العرب في " الضعفاء " ونقل عن العجلي أنه قال : قد رأيته كان بواسط ، ولم يكن عنده حديث ، كان عنده حديث الملوك . وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يروي عن العلاء بن كثير ، عن مكحول ، ربما أخطأ . روى عنه أبو جعفر النفيلي ، وكان يزعم أنه ثقة . وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة عليه ، وأسقطوه .

الكامل في الضعفاء▼

سليمان بن الحكم بن عوانة

الجزء 4 · الصفحة 242

4 /736 - سليمان بن الحكم بن عوانة ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : سليمان بن الحكم بن عوانة ليس بشيء . وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : سليمان بن الحكم بن عوانة متروك الحديث . ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا محمد بن الصباح الجرجرائي ، ثنا سليمان بن الحكم بن عوانة ، عن القاسم بن الوليد ، عن سنان بن الحارث ، عن طلحة بن مصرف ، عن مجاهد ، عن ابن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تزوج المرأة على عمتها ، ولا على خالتها . وفي كتابي بخطي هذا الحديث عن إبراهيم بن محمد بن الهيثم عن محمد بن الصباح بهذا الإسناد حديثا بطوله ، وفيه : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تزوج المرأة على عمتها ، ولا على خالتها . قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم رواه عن القاسم بن الوليد غير سليمان بن الحكم بن عوانة ويحيى بن عبد الرحمن الأرحبي الكوفي ، روى عنه أبو كريب ومحمد بن عمر بن الوليد الكندي بطوله . ولسليمان بن الحكم بن عوانة أخبار مسندة ليس بكثير ، إلا أنه يروي من الأخبار أخبارا حسانا عن العوام بن حوشب وغيره ، ولم أر في مقدار ما يرويه حديثا منكرا فأذكره .

الثقات▼

سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي

الجزء 8 · الصفحة 275

سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي ، يروي عن : العلاء بن كثير عن مكحول ، ربما أخطأ ، روى عنه : أبو جعفر النفيلي وكان يزعم أنه ثقة .

تاريخ الإسلام▼

سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي

الجزء 5 · الصفحة 84

169 - سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي . حدث عن أبيه ، والعلاء بن كثير الشامي ، والقاسم بن الوليد الكوفي . وعنه محمد بن الصباح الجرجرائي ، ومحمد بن قدامة المصيصي ، ومحمد بن أبي العوام الرياحي . متروك . 170 – خت م 4 : سليمان بن داود بن الجارود أبو داود البصري ، الفارسي الأصل ، مولى آل الزبير الطيالسي الحافظ ، مصنف المسند المشهور . سمع هشاما الدستوائي ، ومعروف بن خربوذ ، وأيمن بن نابل ، وشعبة ، وسفيان ، وبسطام بن مسلم ، وصالح بن أبي الأخضر ، وأبو عامر الخزاز ، وطلحة بن عمرو ، وخلقا سواهم . وعنه جرير بن عبد الحميد أحد شيوخه ، وأبو حفص الفلاس ، وعباس الدوري ، ومحمد بن سعد الكاتب ، وبندار ، ويعقوب الدورقي ، وأخوه أحمد ، والكديمي ، وهارون بن سليمان ، وأحمد بن الفرات ، ويونس بن حبيب ، وخلق . قال الفلاس : ما رأيت أحفظ منه . وقال عبد الرحمن بن مهدي : هو أصدق الناس . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : رحلت إلى أبي داود فأصبته قد مات قبل قدومي بيوم . قال : وكان قد شرب البلاذر فجذم . وقال عامر بن إبراهيم : سمعت أبا داود يقول : كتبت عن ألف شيخ . وجاء عنه أنه كان يسرد من حفظه ثلاثين ألف حديث ، وقال سليمان بن حرب : كان شعبة يحدث ، فإذا قام قعد أبو داود وأملى من حفظه ما مر في المجلس . وحدث عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن يونس بن حبيب قال : قال أبو داود : كنا ببغداد ، وكان شعبة وابن إدريس يجتمعون يتذاكرون ، فذكروا باب المجذوم فقلت : حدثنا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد قال : كان معيقيب يحضر طعام عمر ، فقال له : يا معيقيب ، كل مما يليك . فقال شعبة : يا أبا داود لم تجئ بشيء أحسن مما جئت به . وقال وكيع : ما بقي أحد أحفظ لحديث طويل من أبي داود . قال : فذكر ذلك لأبي داود ، فقال : قل له : ولا قصير . وقال علي بن أحمد بن النضر : سمعت ابن المديني يقول : ما رأيت أحفظ من أبي داود الطيالسي . وقال عمر بن شبة : كتبوا عن أبي داود بأصبهان أربعين ألف حديث ، وليس معه كتاب . وقال حفص بن عمر المهرقاني : كان وكيع يقول : أبو داود جبل العلم . وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري : أخطأ أبو داود في ألف حديث . قال خليفة ، وغيره : توفي سنة أربع ومائتين . وآخر من روى عن أبي داود محمد بن أسد المديني ، سمع منه مجلسا واحدا . وقد سمعنا " مسند أبي داود " من أصحاب ابن خليل الأدمي الحافظ . وقد تكلم فيه محمد بن المنهال الضرير ، وقال : كنت أتهمه . قال لي : لم أسمع من ابن عون . قال : ثم سألته بعد ذلك : أسمعت من ابن عون ؟ . فقال : نعم ، نحو عشرين حديثا .

سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي

الجزء 5 · الصفحة 327

165 - سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي . حدث عن العلاء بن كثير ، والقاسم بن الوليد الهمداني . وعنه محمد بن قدامة المصيصي ، ومحمد بن الصباح ، ومحمد بن أبي العوام . قال ابن معين : ليس بشيء . وقال النسائي : متروك .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

سليمان بن الحكم بن عوانة

الجزء 4 · الصفحة 107

479 - سليمان بن الحكم بن عوانة . روى عن : القاسم بن الوليد الهمداني ، وعتبة بن حميد . روى عنه : ابن نفيل الحراني ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سليمان بن الحكم بن عوانة ليس بشيء .

تاريخ بغداد▼

سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي

الجزء 10 · الصفحة 39

4572 - سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي . حَدَّثَ عن العلاء بن كثير الشامي ، والقاسم بن الوليد الكوفي الهمداني . رَوَى عنه محمد بن الصباح الجرجرائي ، ومُحَمد بن قدامة المصيصي ، ومُحَمد بن أبي العوام الرياحي . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري ، قال : حدثنا ابن أبي العوام ، قال : حدثنا سليمان بن الحكم بن عوانة عن العلاء بن كثير عن مكحول عن واثلة بن الأسقع وأنس بن مالك قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تذهب الدنيا حتى يستغني الرجال بالرجال ، والنساء بالنساء ، والسحاق زنا النساء بينهن . أخبرني الأزهري ، قال : حدثنا محمد بن المظفر ، قال : حدثنا محمد بن محمد الباغندي ، قال : ذكر محمد بن الصباح ، قال : حدثنا سليمان بن الحكم ابن عوانة عن القاسم بن الوليد ، عن سنان بن الحارث ، عن طلحة بن مصرف ، عن مجاهد ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يتوارث أهل ملتين . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا الحسين بن علي التميمي ، قال : حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني ، قال : حدثنا أبو بكر المروذي ، قال : وسألته ، يعني أحمد بن حنبل عن سليمان بن الحكم بن عوانة ، فقال : هذا كان ينزل ذاك الجانب ، وإنما كان عنده شيء ، أو قال : لم أكتب عنه شيئا . أخبرنا الصيمري ، قال : حدثنا الحسين بن هارون الضبي ، قال : أخبرنا محمد بن عمر بن سلم ، قال : حدثني إسحاق بن موسى ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : سليمان بن الحكم بن عوانة أراه واسطيا قدم بغداد ، فكتبوا عنه ، وكان له علم بالأخبار . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا البخاري ، قال : سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي ، قال النفيلي : لا بأس به . أخبرني السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي ، عن يحيى بن معين قال . وأخبرنا محمد بن عبد الواحد الكبير ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا ، قال : حدثنا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى يقول : سليمان بن الحكم بن عوانة ليس بشيء . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي قال : سليمان بن الحكم بن عوانة متروك الحديث .

ذكره ابن حبان في الثقات(2)ثقةذكره أبو العرب في الضعفاءضعفوهقواهليس بشيءأسقطهمتروك
ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره أبو العرب في " الضعفاء "

أسقطه

وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة عليه ، وأسقطوه

ربما أخطأ

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يروي عن العلاء بن كثير ، عن مكحول ، ربما أخطأ . روى عنه أبو جعفر النفيلي ، وكان يزعم أنه ثقة

ولسليمان بن الحكم بن عوانة أخبار مسندة ليس بكثير ، إلا أنه يروي من الأخبار أخبارا حسانا عن العوام بن حوشب وغيره ، ولم أر في مقدار ما يرويه حديثا منكرا فأذكره .

وقال ابن عدي : روى عن العوام بن حوشب وغيره ، ولم أر فيما رواه منكرا فأذكره

ضعفوه

ضعفوه

ونقل عن العجلي أنه قال : قد رأيته كان بواسط ، ولم يكن عنده حديث ، كان عنده حديث الملوك

متروك

وقال النسائي : متروك

متروك

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : سليمان بن الحكم بن عوانة متروك الحديث .

قواه

وقواه النفيلي

ثقة

أبو جعفر النفيلي وكان يزعم أنه ثقة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يروي عن العلاء بن كثير ، عن مكحول ، ربما أخطأ . روى عنه أبو جعفر النفيلي ، وكان يزعم أنه ثقة

ليس بشيء

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سليمان بن الحكم بن عوانة ليس بشيء

ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : سليمان بن الحكم بن عوانة ليس بشيء .

ليس بشيء

قال ابن معين : ليس بشيء

التوزيع الموضوعي للأحاديث