يونس بن أبي الفرات

له رواية

الاسم المختصر: يونس بن أبي الفرات الإسكاف

الكنيةأبو الفرات
النسبالقرشي مولاهم ، البصري ، الإسكاف ، ويقال : المعولي
تاريخ الوفاة141 هـ : 150 هـ
علاقات الراويالقرشي مولاهم
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيثقة
عدد الأحاديث١٥
عدد الأسانيد١٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (7%)سداسي (7%)سباعي (53%)8 رواة (27%)10 رواة (7%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (7%)ثالث الإسناد (93%)
أشكال الاسم
يونسيونس بن أبي الفراتيونس بن أبي الفرات الإسكافيونس وهو الإسكاف

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

يونس بن أبي الفرات القرشي ، مولاهم ، ويقال : المعلولي ، أبو الفرات البصري الإسكاف

الجزء 32 · الصفحة 535

7182 - خ ت س ق : يونس بن أبي الفرات القرشي ، مولاهم ، ويقال : المعلولي ، أبو الفرات البصري الإسكاف . روى عن : الحسن البصري ، وعمر بن عبد العزيز ، وقتادة بن دعامة ( خ ت س ق ) ، وأبي حمزة جار شعبة . روى عنه : محمد بن بكر البرساني ، ومحمد بن مروان العقيلي ، وهشام الدستوائي ( خ ت س ق ) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أرجو أن يكون ثقة ، صالح الحديث . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وهو معولي . قال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال النسائي : أبو الفرات يونس بن أبي الفرات ثقة . روى له البخاري ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، قالا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري ، قال : حدثنا القاضي الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن المهدي بالله ، قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر السكري ، قال : حدثنا علي بن إسحاق بن زاطيا ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، قال : حدثنا معاذ بن هشام ، قال : حدثني أبي ، عن يونس يعني الإسكاف ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق . قلت لقتادة : فعلى ما كانوا يأكلون ؟ قال : على السفر . أخرجوه من حديث معاذ بن هشام ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وقال الترمذي : غريب . وقد روى عبد الوارث عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس نحوه .

تهذيب التهذيب▼

يونس بن أبي الفرات القرشي ، مولاهم ، ويقال : المعولي أبو الفرات البصري الإسكاف

الجزء 4 · الصفحة 472

خ ت س ق - يونس بن أبي الفرات القرشي ، مولاهم ، ويقال : المعولي أبو الفرات البصري الإسكاف . روى عن : الحسن ، وعمر بن عبد العزيز ، وقتادة ، وأبي حمزة جار شعبة . وعنه : هشام الدستوائي ، ومحمد بن مروان العقيلي ، ومحمد بن بكر البرساني . قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : أرجو أن يكون : ثقة صالح الحديث . وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : ليس به بأس . وقال أبو داود ، والنسائي : ثقة ، له عندهم حديث واحد عن قتادة عن أنس : ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان ، الحديث . قلت : وقال ابن عدي في ترجمة سعيد بن أبي عروبة : يونس بن أبي الفرات بصري ليس بالمشهور . وقال ابن سعد : كان معروفا وله أحاديث . وقال ابن حبان : لا يجوز أن يحتج به لغلبة المناكير في روايته .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

يونس بن أبي الفرات البصري الإسكاف

الجزء 4 · الصفحة 554

6474 - يونس بن أبي الفرات البصري الإسكاف ، عن الحسن وعمر بن عبد العزيز ، وعنه : هشام الدستوائي والبرساني ، ثقة خ ت س ق .

تقريب التهذيب▼

يونس بن أبي الفرات القرشي مولاهم ، أبو الفرات البصري ، الإسكاف

الجزء 1 · الصفحة 1099

7969 - [ خ ت س ق ] يونس بن أبي الفرات القرشي مولاهم ، أبو الفرات البصري ، الإسكاف ، ثقة ، من السادسة ، لم يصب ابن حبان في تليينه .

لسان الميزان▼

يونس بن أبي الفرات

الجزء 9 · الصفحة 458

3186 - خ ت س ق ، ( صح ) يونس بن أبي الفرات (4 : 483 / 9916) .

تاريخ الإسلام▼

يونس بن أبي الفرات الإسكاف بصري

الجزء 3 · الصفحة 1017

498 - خ ت ن ق : يونس بن أبي الفرات الإسكاف بصري . عن الحسن ، وعمر بن عبد العزيز ، وقتادة . وعنه هشام الدستوائي ، ومحمد بن بكر البرساني . وثقه أحمد ، وغيره . وأما ابن حبان فقال : لا يجوز الاحتجاج به لغلبة المناكير في حديثه .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

يونس بن أبي الفرات ، مولى قريش ، وهو يونس الأسكيف

الجزء 9 · الصفحة 245

1029 - يونس بن أبي الفرات ، مولى قريش ، وهو يونس الأسكيف . روى عن : الحسن ، وقتادة . روى عنه : محمد بن مروان العقيلي ، ومحمد بن بكر البرساني . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن يونس بن أبي الفرات فقال : أرجو أن يكون ثقة صالح الحديث ، حدثنا عنه البرساني .

ثقة(4)صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)كان ثقة صالح الحديثلا بأس بهلا يحتج به له مناكيرلم يصب في تضعيفهليس بالمشهورأرجو أن يكون ثقة صالح الحديثمعروف ، وله أحاديث
ثقة

وقال أبو داود ، والنسائي : ثقة

ثقة

قال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة

كان ثقة صالح الحديث

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : أرجو أن يكون : ثقة صالح الحديث

أرجو أن يكون ثقة صالح الحديث

عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن يونس بن أبي الفرات فقال : أرجو أن يكون ثقة صالح الحديث ، حدثنا عنه البرساني

كان ثقة صالح الحديث

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أرجو أن يكون ثقة ، صالح الحديث

لم يصب في تضعيفه

لم يصب ابن حبان في تليينه

لا يحتج به له مناكير

وقال ابن حبان : لا يجوز أن يحتج به لغلبة المناكير في روايته

ثقة

ثقة

ليس بالمشهور

وقال ابن عدي في ترجمة سعيد بن أبي عروبة : يونس بن أبي الفرات بصري ليس بالمشهور

ثقة

ثقة

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ثقة

وقال النسائي : أبو الفرات يونس بن أبي الفرات ثقة

ثقة

وقال أبو داود ، والنسائي : ثقة

معروف ، وله أحاديث

وقال ابن سعد : كان معروفا وله أحاديث

لا بأس به

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وهو معولي .

لا بأس به

وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : ليس به بأس

التوزيع الموضوعي للأحاديث