وقال ابن المديني : ليس بشيء
وقال ابن المديني : ليس بشيء .
وقال ابن المديني : ليس بشيء .
وقال أبو داود : سمعت علي بن كثير يقول : ليس هو بشيء
وقال السليماني : ليس بشيء
وقال ابن المديني : ليس بشيء وضعفه جدا .
وقال ابن المديني : الأعمش عن نافع يعني : مولى ابن عمر شيء لا يقبله القلب ليس هذا بشيء ذكره حنبل عنه ،
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سئل أبي عنه فحرك رأسه ، وقال : ليس بشيء .
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سئل أبي عن سويد الأنباري فحرك رأسه وقال : ليس بشيء .
وفي كتاب ابن الجارود : ليس بشيء وكذا قاله علي بن الجنيد .
ثنا ابن أبي عصمة ومحمد بن خلف قالا : ثنا محمد بن يونس ، سمعت علي بن عبد الله يقول : عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير ليس بشيء ، كان يروي عن الأعمش ستمائة حديث تركناه ، لم يكن بذاك .
قال علي : عباد ليس بشيء ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري .
قال البخاري ، عن علي ابن المديني : ليس بشيء
قال البخاري ، عن علي ابن المديني : ليس بشيء
قال أحمد : ليس بشيء ، وكذا قال ابن المديني وغيره
قال ابن المديني : فقلت : هو ليس بشيء ولا يكتب حديثه ؟ فأومأ برأسه أي : نعم . قال ابن المديني : وهو ليس بشيء ولا نرى الرواية عنه
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : قال علي ابن المديني : مسلم بن خالد ليس بشيء
وقال ابن المديني : ليس بشيء
وقال علي ابن المديني : ليس بشيء
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي : ليس بشيء ، ضعيف ضعيف
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني : ليس بشيء ، ضعيف ضعيف
وقال علي ابن المديني ، ويحيى بن معين : لا يكتب حديثه ، وليس بشيء
قال المروذي ، عن أحمد : ليس بذاك ، قد حدث بأحاديث مناكير ، وقال في موضع آخر عنه : ليس بشيء ، كان يضع الحديث . وكذا قال ابن المديني
وذكر عن ابن المديني أنه قال : ليس هو بضعيف
نا عبد الرحمن قال : سمعت بن الجنيد يقول : كثير بن مروان ليس بقوي
وعن ابن الجنيد : ليس بقوي
وقال ابن الجنيد : ليس بقوي
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : سألت علي ابن المديني ، عن أبي بحر البكراوي ، فسكت ، فظننت أنه لا يجسر أن يذكره بسوء لأن له عشيرة وأهل بيت ، قيل لأبي : ما حاله ؟ قال : ليس بقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي بن المديني : عاصم بن عمرو هذا ليس بمعروف لا أعرفه إلا في أهل المدينة ، ممن يروي عنه أهل المدينة
وقال علي ابن المديني : ليس بمعروف ، لا أعرفه إلا في أهل المدينة .
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال ابن المديني : ليس به بأس
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال علي ابن المديني ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو زرعة الرازي .
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : وثقه علي ابن المديني وأبو جعفر السبتي وابن صالح وقال ابن عبد الرحيم : ليس به بأس ، قال ابن خلفون : وهو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين .
وقال ابن المديني : ليس به بأس ، معروف
قال الخطيب : حدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن طباطبا العلوي ، سمعت أبا محمد الحسن بن الحسين النوبختي يقول : كان أبو الفرج الأصبهاني أكذب الناس ، كان يشتري شيئا كثيرا من الصحف ، ثم تكون رواياته كلها منها ، ثم قال العلوي : وكان أبو الحسن البتي يقول : لم يكن أحد أوثق من أبي الفرج الأصبهاني
قال الخطيب : حدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن طباطبا العلوي ، سمعت أبا محمد الحسن بن الحسين النوبختي يقول : كان أبو الفرج الأصبهاني أكذب الناس ، كان يشتري شيئا كثيرا من الصحف ، ثم تكون رواياته كلها منها ، ثم قال العلوي : وكان أبو الحسن البتي يقول : لم يكن أحد أوثق من أبي الفرج الأصبهاني
وقال أبو زيد القلوسي : سمعت علي بن المديني يقول : ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة .
وقال أبو يوسف القلوسي : سمعت علي بن المديني يقول : ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة
حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ، حدثنا أبو يوسف القلوسي ، سمعت علي بن المديني يقول لي : ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة .
ثنا علي بن إبراهيم البلدي ، ثنا أبو يوسف القلوسي ، سمعت علي بن المديني يقول : ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة .