موسوعة الحديث الشريف

وأبو بكر الداهري

الجزء 2 · الصفحة 218

1182 - جفينة الجهنيّ ، وقيل : النّهدي ، ويقال : الغسّانيّ ذكره ابن أبي حاتم ، عن أبيه . وروى البغويّ والطّبرانيّ من طريق أبي بكر الداهري ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عرينة ، عن جفينة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتابا ، فرقع به دلوه ، فقالت له ابنته : عمدت إلى كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك ، فهرب ، وأخذ كل قليل وكثير هو له ، ثم جاء بعد مسلما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم " انظر ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام فخذه " . قال البغوي : منكر من حديث الثوري ، وأبو بكر الداهري ضعيف الحديث . قلت : وقد وقع لنا الحديث بعلو من طريقه في الثاني من "فوائد العيسوي " ، ورواه إسرائيل ، وهو من أثبت الناس في أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن الشعبي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى رعية السّحيميّ . . فذكره مطولا ؛ وشاهده رواية حمّاد بن سلمة ، عن حجاج بن أرطاة ، عن أبي إسحاق ، إلا أنه قال : عن رعية الجهني ، ولم يذكر الشّعبيّ . وسيأتي على الصواب في حرف الراء ، إن شاء الله تعالى .

عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري البصري

الجزء 4 · الصفحة 464

4208 - عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري البصري : عن هشام بن عروة ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وجماعة ، وعنه : عمرو بن عون ، وجبارة بن المغلس . قال أحمد : ليس بشيء ، وكذا قال ابن المديني وغيره ، وقال ابن معين مرة : ليس بثقة ، وكذا قال النسائي ، وقال الجوزجاني : كذاب . وبعض الناس قد مشاه ، وقواه ، فلم يلتفت إليه . عمرو بن عون : حدثنا عبد الله بن حكيم ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عرينة ، عن جفينة : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتابًا ، فرقع به دلوه ، فقالت له بنته : عمدت إلى كتاب سيد العرب ، فرقعت به دلوك ؛ ليمسنك بلاء ، فغارت عليه خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذوا كل قليل له ، ثم جاء بعد مسلمًا ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : اذهب ، فما وجدت قبل قسمة السهام فهو لك " . عمرو بن عون ، حدثنا أبو بكر الداهري ، عن إسماعيل ، عن قيس ، عن المستورد : " أن رجلًا شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم النقرس ، فقال : كذبتك الهواجر " . جبارة : حدثنا أبو بكر الداهري ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها مرفوعًا : " إذا أضاف أحدكم بقوم فلا يصم إلا بإذنهم " ، انتهى . وقد أورد ابن عدي في ترجمة عبد الله بن داهر الأول ، وحديثا آخر من روايته عن الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي رفعه : " تعوذوا بالله من جب الحزن ..." الحديث . ثم قال : هذان الحديثان الباطلان عن الثوري ، ليس يرويهما عنه غير الداهري ، وقال : حديث النقرس تفرد به الداهري ، عن إسماعيل . ثم أورد له عدة أحاديث ، وقال : لا يتابعه عليها أحد ، وهو منكر الحديث . وقال المؤلف بعد ترجمة : عبد الله بن حكيم الشامي ، عن محمد بن عمرو لا يعرف . ذكره العقيلي ، وقال : لا يتابع على حديثه . حدثناه علي بن الحسين بن الجنيد ، أخبرنا محمد بن أبي السري ، حدثنا يحيى بن سعيد العطار ، عن عبد الله بن حكيم ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم جارا له يهوديا " ، قلت : هو الداهري ، انتهى . وقد ذكر العقيلي الداهري ، فقال : لا يقيم الحديث ، ويحدث بواطيل عن الثقات ، وأورد له حديث النقرس ، وزاد : قال الداهري : يريد : لو مشيت في الرمضاء لم يصبك . قال العقيلي : ورواه سفيان عن إسماعيل ، وبيان جميعًا ، عن قيس قال : شكا عمرو بن معدي إلى عمر وجعًا في رجله ، فقال : كذبتك الظهائر . قلت : وتفسير الداهري قد خولف فيه ، فقال ...... . وأورد له أيضًا حديث : " تعوذوا بالله من جب الحزن ... " الحديث . وقال : ليس بمحفوظ عن الثوري ، وإنما رواه عمار بن سيف ، عن أبي معان ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة قال عمار : لا أدري أنس بن سيرين ، أو محمد بن سيرين . وأورده له أيضًا ، عن مسعر ، عن سعيد بن زيد بن عقبة ، عن أبيه عن سمرة : " في النهي أن يقد السير بين إصبعين " ، وقال : لا أصل له من حديث مسعر ، وقد روي عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ولم يأت به عن قتادة أحد ممن ينسب إلى الحفظ . وقال أبو نعيم الأصبهاني : روى عن إسماعيل بن أبي خالد ، والأعمش الموضوعات . وقال يعقوب بن شيبة : متروك الحديث . وقال إبراهيم بن أبي طالب : متروك يتكلمون فيه . وقال البيهقي بعد إيراد حديث له عن سالم بن عبد الله بن عمر : عبد الله بن حكيم ضعيف .

عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري الضبي ، بصري

الجزء 5 · الصفحة 226

8/975 - عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري الضبي ، بصري أخبرنا إسماعيل بن موسى الحاسب ، ثنا جبارة ، حدثني أبو بكر عبد الله بن حكيم البصري الضبي . وحدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى يقول : أبو بكر الداهري ليس بشيء . ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سألت يحيى بن معين عن أبي بكر الداهري فقال : ليس بثقة . ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : أبو بكر الداهري ليس حديثه بشيء . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى : سئل أحمد بن حنبل ، عن أبي بكر الداهري وأنا أسمع يروي عن سفيان قال : يروي أحاديث مناكير ، ليس هو بشيء . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو بكر الداهري كذاب مصرح . وقال النسائي : أبو بكر الداهري ليس بثقة . ثنا أحمد بن العباس ، ثنا إسماعيل بن سعيد ، ثنا سعيد بن سليمان ، عن عبد الله بن حكيم ، وهو ثقة ، وهو أبو بكر الداهري . ثنا أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي ، ثنا محمد بن الحسن بن طرخان ، وأبو داود الخفاف قالا : ثنا عمرو بن عون ، ثنا أبو بكر عبد الله بن حكيم ، عن سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن عرينة ، عن جفينة أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتابا ، فرقعه دلوه ، فقالت له ابنته : عمدت إلى كتاب سيد العرب ، فرقعت به دلوك ، ليمسنك بلاء ، فأغارت عليه خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخذوا كل قليل له ، ثم جاء بعد مسلما ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " اذهب فما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام فهو لك " . أخبرنا الحسين بن محمد بن بختويه ، ثنا أحمد بن محمد بن يزيد الأطرابلسي ، ثنا موسى بن داود ، ثنا أبو بكر الداهري ، عن سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تعوذوا بالله من وادي الحزن ، قالوا : يا رسول الله ، وما وادي الحزن ؟ قال : واد في جهنم إذا فتح استعاذ منه أهل النار سبعين مرة ، أعده الله للقراء المرائين ، وإن شر القراء زواري الأمراء " . قال الشيخ : وهذان الحديثان عن الثوري باطلان ، ليس يرويهما عنه غير أبي بكر الداهري . ثنا ابن صاعد ، ثنا الفضل بن أبي طالب ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا أبو بكر الداهري ، عن إسماعيل ، عن قيس ، عن المستورد بن شداد : أن رجلا شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم النقرس ، فقال : " كذبتك الهواجر " . قال الشيخ : وهذا الحديث لا يرويه عن إسماعيل غير الداهري هذا . ثنا عبد الملك ، ثنا محمد بن مسلم بن وارة ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا أبو بكر الداهري ، عن إسماعيل ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله قال النبي صلى الله عليه وسلم : " منهومان لا يشبعان : طالب عالم ، وطالب دنيا " . قال ابن عدي : قال لنا عبد الملك : وقف محمد بن مسلم على أبي بكر الداهري حين ابتدأ في الحديث أراد ألا يقرأ ، وطعن في أبي بكر ، ولم ير أن يروي حديثا فيه ذكر أبي بكر الداهري ، فطلبنا إليه فقال : قد روى هذا من وجه آخر ، وإذا روى الحديث من وجه ، ثم روي آخر في إسناده نكرة فلا بأس أن يذكر ، أو نحو ما قال محمد بن مسلم ، ثم قال محمد بن مسلم : ثنا عمرو بن عون ، ثنا أبو بكر فذكر هذا الحديث . قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا ليس يرويه عن إسماعيل غير أبي بكر الداهري ، ثنا محمد بن هارون الهاشمي ، ثنا محمد بن إدريس أبو حاتم ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم ، عن مسعر ، عن سعيد بن زيد بن عقبة ، عن أبيه ، عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقد الرجل السير بين أصبعيه . قال الشيخ : ولا أعلم رواه ، عن مسعر غير الداهري ، وعن أبي بكر عمرو بن عون ، ثنا أبو يعلى والحسن بن سفيان وإسماعيل الحاسب قالوا : ثنا جبارة ، ثنا أبو بكر الداهري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا ضاف أحدكم بقوم فلا يصوم إلا بإذنهم " . أخبرنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا بحر بن نصر قال : قرأ علي أسد بن موسى : حدثك أبو بكر الداهري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : " أَوْلَمَ رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعض نسائه بصاع من تمر " . قال الشيخ : وهذان الحديثان ، عن هشام يرويهما الداهري . ثنا أحمد بن عمير الدمشقي ، ثنا إسماعيل بن إسرائيل . وحدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ، ثنا الربيع بن سليمان قالا : ثنا أسد بن موسى ، ثنا أبو بكر الداهري ، ثنا ثور بن يزيد ، عن خالد بن مهاجر ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ابن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك ، ابن آدم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ، ابن آدم إذا أصبحت معافى في جسدك آمنا في سربك، عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء " . قال ابن عدي : وهذا الحديث ، عن ثور بن يزيد لا أعلم يرويه عنه غير أبي بكر الداهري . ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا بحر بن نصر قال : قرئ على أسد : حدثك أبو بكر الداهري ، عن حجاج بن أرطاة ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يبغض الأنصار إلا منافق ، ومن أبغضنا أهل البيت فهو منافق ، ومن أبغض أبا بكر وعمر فهو منافق " . قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد ليس يرويه عن الحجاج بن أرطاة غير الداهري ، وعن أبي بكر أسد بن موسى ، وقد رواه هشام بن عمار أيضا ، عن أسد بن موسى . ثنا صالح بن أحمد بن يونس ، ثنا يحيى بن ورد بن عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا عبد الله بن حكيم ، عن يحيى بن سعيد ، عن سليمان بن يسار ، عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن من أشراط الساعة أن تكون الدنيا عند لكع بن لكع " . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال سعيد بن سليمان : ثنا عبد الله بن حكيم ، ثنا يوسف بن صهيب ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، رفعه : " ثلاثة لا تقربهم الملائكة : المتخلف ، والجنب ، والسكران " . قال البخاري : وهو عبد الله الداهري لا يصح هذا . قال البخاري : وقد حدثنا حفص بن عمر قال : ثنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن أبي بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، عن ابن عباس بهذا . قال ابن عدي : والذي رويت للداهري من هذه الأحاديث التي ذكرتها ، فكلها لا يتابع أحد الداهري عليها ، وله غير ما ذكرت من الحديث ، كذلك أيضا وهو منكر الحديث .

عبد الله بن حكيم ، أبو بكر الداهري البصري

الجزء 4 · الصفحة 661

148 - عبد الله بن حكيم ، أبو بكر الداهري البصري . عن هشام بن عروة ، وعاصم بن محمد ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وثور بن يزيد ، وطبقتهم . وعنه أسد بن موسى ، وسعيد بن سليمان ، وعمرو بن عون ، وموسى بن داود ، وجبارة بن المغلس ، وعدة . وثقه سعدوية ، ووهاه الناس . قال أحمد : ليس بشيء . وقال ابن معين : ليس حديثه بشيء . وقال البخاري : لا يصح حديثه . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال الحاكم : روى عن الأعمش وإسماعيل أحاديث موضوعة .

عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري

الجزء 5 · الصفحة 41

186 - عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري . روى عن الثوري ، ويوسف بن صهيب . روى عنه موسى بن داود ، وسعيد بن سليمان ، وعمرو بن عون . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : ترك أبو زرعة حديثه ، ولم يقرأه علينا ، وقال : هو ضعيف . ثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الله بن حكيم المديني أبو بكر الداهري ضعيف الحديث . وقال مرة : ذاهب الحديث .

عبد الله بن حكيم ، أبو بكر الداهري

الجزء 11 · الصفحة 110

5029 - عبد الله بن حكيم ، أبو بكر الداهري . حَدَّثَ عَن يوسف بن صهيب ، وشبيب بن بشر ، وهشام بن عروة ، وحجاج بن أرطاة ، وعطاء بن عجلان . رَوَى عنه الوليد بن صالح النخاس ، وموسى بن داود الضبي ، وسعيد بن سليمان ، وعمرو بن عون الواسطيان ، وجبارة بن مغلس الحماني . أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله السراج بنيسابور ، قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، قال : حدثنا أبو أمية الطرسوسي ، قال : حدثنا الوليد بن صالح النخاس ، قال : حدثنا أبو بكر الداهري ، قال : حدثنا عطاء بن عجلان ، عن نعيم بن أبي هند ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من طلب العلم ليباهي به العلماء أو ليماري به الجهلاء ، وليقبل الناس إليه بوجوههم ، فله النار . أخبرنا علي بن محمد بن عيسى البزاز ، ومُحَمد بن أحمد بن رزق قالا : حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن حفص ، قال : حدثنا حاتم بن الليث ، قال : حدثنا سعيد بن سليمان ، قال : حدثنا أبو بكر عبد الله بن حكيم الداهري ببغداد في باب الطلاق إملاء ، قال : حدثنا يوسف بن صهيب ، فذكر عنه حديثا . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سمعت عليا يعني ابن المديني ، وسئل عن أبي بكر الداهري ، فقال : ليس بشيء ، لا يكتب حديثه . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي قال : أبو بكر الداهري ليس بشيء . أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر ، قال : أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري ، قال : حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : حدثنا يحيى بن معين ، وسألته عن أبي بكر الداهري ، فقال : ليس بثقة . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر المالكي ، قال : حدثنا عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ببيروت ، قال : أخبرنا أبو الجهم المشغراني . وحدثنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني بدمشق ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني ، قال : حدثنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ، قال : حدثنا القاسم بن عيسى العصار ؛ قالا : حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال : أبو بكر الداهري كذاب . زاد البرقاني : مصرح . أخبرني الأزهري ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : حدثنا جدي ، قال : أبو بكر الداهري متروك الحديث . أخبرني الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال : عبد الله بن حكيم الداهري متروك الحديث . أخبرنا مُحَمد بن عَلي المُقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري ، قال : سمعت علي بن بندار الزاهد يقول : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : عبد الله بن حكيم الداهري متروك يتكلمون فيه .