تسلسل الأحكام العلمية على بشر بن المفضل
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة ، ثبت ، عابد
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث عثمانيا توفي سنة (186)
وقال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث وكان عثمانيا توفي سنة ست وثمانين ومائة .
وعده ابن معين في أثبات شيوخ البصريين
وقال معاوية بن صالح : قلت ليحيى بن معين : من أثبت شيوخ البصريين ؟ قال : بشر بن المفضل مع جماعة سماهم
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الدمشقي قال : قلت ليحيى بن معين : من أثبت شيوخ البصريين ؟ قال : بشر بن المفضل - مع جماعة سماهم
وقال علي بن المديني : كان بشر يصلي كل يوم أربع مائة ركعة ، ويصوم يوما ، ويفطر يوما ، وذكر عنده إنسان من الجهمية فقال : لا تذكروا ذاك الكافر .
قال ابن المديني : كان يصلي كل يوم أربعمائة ركعة ، ويصوم يوما ويوما
قال أبو بكر الأسدي ، عن أحمد بن حنبل : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة .
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو بكر الأسدي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : بشر بن المفضل إليه المنتهى في التثبت بالبصرة
وفي « كتاب » الباجي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من ابن طاوس إلا حديثا واحدا : « اتقوا بيتا يقال له الحمام » .
قال أحمد بن حنبل : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة
خرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي ، وأبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو حاتم البستي ، وأبو عبد الله النيسابوري » .
وقال البزار في كتاب « السنن » تأليفه : هو ثقة . وكذا قاله العجلي ، وزاد : فقيه البدن ، ثبت في الحديث ، حسن الهيئة ، صاحب سنة .
وقال العجلي : ثقة فقيه البدن ثبت في الحديث ، حسن الحديث ، صاحب سنة
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة .
سئل أبو زرعة عن بشر بن المفضل فقال : بصري ثقة
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة .
سمعت أبي يقول : بشر بن المفضل ثقة
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
وقال البزار : ثقة
وقال البزار في كتاب « السنن » تأليفه : هو ثقة . وكذا قاله العجلي ، وزاد : فقيه البدن ، ثبت في الحديث ، حسن الهيئة ، صاحب سنة .
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة .
خرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي ، وأبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو حاتم البستي ، وأبو عبد الله النيسابوري » .
خرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي ، وأبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو حاتم البستي ، وأبو عبد الله النيسابوري » .
خرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي ، وأبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو حاتم البستي ، وأبو عبد الله النيسابوري » .
خرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي ، وأبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو حاتم البستي ، وأبو عبد الله النيسابوري » .
ولما ذكره ابن حبان في « جملة الثقات » قال : مات سنة سبع وثمانين ومائة في شهر ربيع الأول بعد المعتمر بشهر ، ومات المعتمر في المحرم .
خرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي ، وأبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو حاتم البستي ، وأبو عبد الله النيسابوري » .
ابن حبان في الثقات
وذكره ابن شاهين في « جملة الثقات » .
خرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي ، وأبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو حاتم البستي ، وأبو عبد الله النيسابوري » .
وذكره ابن خلفون في « الثقات » .
وكان حجة
ثقة ثبت عابد