تسلسل الأحكام العلمية على معاوية بن هشام القصار
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق له أوهام
قال الساجي : وحدثني الحسن بن معاوية بن هشام قال : سمعت قبيصة ، وذكر له أبي فقال : أين أقع منه
وقال أحمد بن حنبل : هو كثير الخطأ ، حدثني الحسن بن معاوية بن هشام قال : سمعت قبيصة بن عقبة وذكر له أبي ، فقال : أين أقع منه ؟! وكان عند قبيصة سبعة آلاف عن الثوري ، وعند أبي ثلاثة عشر ألفا عن الثوري .
ذكره ابن سعد في الطبقة الثامنة من أهل الكوفة . وقال : توفي بها ، وكان صدوقا كثير الحديث .
وقال ابن سعد : كان صدوقا كثير الحديث
وكان بصيرا بعلم شريك . قال ابن معين : صالح ، وليس بذاك
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : صالح وليس بذاك .
قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : صالح وليس بذاك
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فمعاوية بن هشام في الثوري ؟ قال صالح وليس بذاك .
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : حدثني عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : معاوية بن هشام ؟ قال : صالح ، وليس بذاك
قال سعيد بن عمرو البرذعي : سألت أبا زرعة الرازي عنه ، فقال : نظرت بدمشق في كتاب لمروان بن معاوية عن معاوية هذا ، فرأيت أحاديث عن شيوخ الثوري ، وبعضها يعرف بها الثوري ، وأبوابا تعرف بالثوري ، فارتبت به ، ثم ذكرت ذلك لابن نمير - يعني محمد بن عبد الله - فقال : كان هذا جارا للثوري ، أخذ كتب الثوري فرواها عن شيوخه ؛ يعني أنه ادعاها
وقال أبو حاتم : قلت لعلي ابن المديني : معاوية بن هشام وقبيصة والفريابي ؟ قال : متقاربون
وقال أبو حاتم : قلت لعلي بن المديني : فمعاوية بن هشام وقبيصة ، والفريابي ؟ قال : متقاربين .
وذكر الخطيب في " الموضح " من طريق ابن عقدة عن عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال : سئل ابن نمير عن معاوية هذا ، فقال : هذا جار الثوري ، كان يرى لزوم الناس للثوري ، فلما مات الثوري أخذ كتبه فجعل يرويها عن شيوخ الثوري ، ففطنوا به فتركوه ، وافتضح . قال : فقلت له : فمروان عرف هذا ؟ قال : لو وقف على حاله لما حدث عنه
نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : قلت لعلي ابن المديني معاوية بن هشام ، وقبيصة ، والفريابي ؟ قال : متقاربون
قلت : وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة : معاوية بن هشام رجل صدق وليس بحجة .
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال : قال عثمان يعني ابن أبي شيبة : معاوية بن هشام رجل صدق ، وليس بحجة
وقال أحمد بن حنبل : هو كثير الخطأ ، حدثني الحسن بن معاوية بن هشام قال : سمعت قبيصة بن عقبة وذكر له أبي ، فقال : أين أقع منه ؟! وكان عند قبيصة سبعة آلاف عن الثوري ، وعند أبي ثلاثة عشر ألفا عن الثوري .
قال أحمد بن حنبل : هو كثير الخطأ
وقال يعقوب بن شيبة : كان من أعلمهم بحديث شريك هو وإسحاق الأزرق
وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : كان من أعلمهم بحديث شريك ، هو وإسحاق الأزرق .
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن يحيى بن يمان ومعاوية بن هشام ، قال : ما أقربهما ، ثم قال : معاوية بن هشام كأنه أقوم حديثا وهو صدوق
وقال الآجري عن أبي داود : ثقة
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن معاوية بن هشام ، ويحيى بن يمان ؟ فقال : ما أقربهما ، ثم قال : معاوية بن هشام كأنه أقوم حديثا ، وهو صدوق .
نا عبد الرحمن قال ] : سألت أبي عن معاوية بن هشام ، ويحيى بن يمان فقال : ما أقربهما ثم قال : معاوية بن هشام كأنه أقوم حديثا ، وهو صدوق
وقال الساجي : صدوق يهم
وخرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في صحيحه ، وكذا ابن حبان والحاكم .
وعن الدارقطني : قال لي أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ : معاوية بن أبي العباس هو عندي معاوية بن هشام القصار ، صاحب الثوري ، دلس اسمه مروان بن معاوية ، وروى عنه عن شيوخ الثوري ، وأسقط الثوري . ثم ذكر أحاديث وآثارا من رواية مروان عن معاوية هذا ، عن علي بن ربيعة ، وابن عقيل ، وزياد بن إسماعيل ، ومنصور ، وسالم الأفطس ، وغيرهم ، وكلها معروفة من حديث الثوري . قال الدارقطني : قول أبي طالب عندي أولى وأليق بمروان ؛ لأنه يروي عن شيوخ فيدلس أسماء آبائهم ، ويكثر من ذلك
وذكر عبد الغني بن سعيد في " إيضاح الإشكال " عن الدارقطني ، عن ابن عقدة قال : كان معاوية هذا يسرق أحاديث الثوري ، فيحدث بها عن شيوخه
وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال : مات سنة أربع أو خمس ومائتين ، ربما أخطأ
أخطأ
وخرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في صحيحه ، وكذا ابن حبان والحاكم .
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال : مات سنة أربع أو خمس ومائتين ، ربما أخطأ .
ولمعاوية بن هشام غير ما ذكرت حديث صالح ، عن الثوري ، وقد أغرب عن الثوري بأشياء ، وأرجو أنه لا بأس به .
قلت : وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة : معاوية بن هشام رجل صدق وليس بحجة .
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال : قال عثمان يعني ابن أبي شيبة : معاوية بن هشام رجل صدق ، وليس بحجة
وقال أبو الفرج ابن الجوزي في كتاب الضعفاء : معاوية بن هشام ، وقيل : هو معاوية بن أبي العباس ، روى ما ليس من سماعه ، فتركوه . قرأت بخط الذهبي : هذا خطأ من أبي الفرج ، ما تركه أحد
وقال أبو الفرج البغدادي قولا لم أر له فيه سلفا ، فينظر ، وهو : معاوية بن هشام القصار ، وقيل : هو معاوية بن أبي العباس ، روى ما ليس بسماعه فتركوه
صدوق له أوهام