تسلسل الأحكام العلمية على علي بن عابس الملائي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(5)
ذكره العقيلي في الضعفاء(4)
ليس بشيء(2)
ضعيف واهي(1)
عنده مناكير(1)
فحش خطأه فاستحق الترك(1)
كأنه ضعفه(1)
ليس بثقة(1)
واهي الحديث(1)
ومع ضعفه يكتب حديثه(1)
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه(1)
يعتبر به(1)
خرج الحاكم حديثه في مستدركه(1)
ضعفوه(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

وقال ابن عبد الرحيم التبان : ليس بثقة

٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

وقال أبو داود عن يحيى : ضعيف . وكذا قال الجوزجاني ، والنسائي ، والأزدي .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : علي بن عابس ليس بشيء .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

قال الدوري ، عن ابن معين : كأنه ضعيف . وفي رواية عنه : ليس بشيء . وكذا البخاري عن يحيى .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

وقال أبو داود عن يحيى : ضعيف . وكذلك قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، والنسائي ، وأبو الفتح الأزدي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال يحيى بن معين : رأيت علي بن عابس ليس بشيء هو الأسدي الأزرق بياع الملاء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن عباس الدروي : سمعت يحيى بن معين يقول : علي بن عابس كأنه ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
كأنه ضعفه

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : علي بن عابس كأنه ضعفه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

وقال أبو بشر الدولابي ، عن عباس عن يحيى : ليس بشيء . وكذلك قال البخاري عن يحيى

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو داود عن يحيى : ضعيف . وكذا قال الجوزجاني ، والنسائي ، والأزدي .

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
واهي الحديث

وقال الجوزجاني : واهي الحديث

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
ضعيف واهي

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : علي بن عابس ضعيف الحديث ، واه .

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو داود عن يحيى : ضعيف . وكذلك قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، والنسائي ، وأبو الفتح الأزدي

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره البخاري والعقيلي وأبو العرب وابن شاهين في جملة الضعفاء .

٤
القرن ٤ الهجري
(18 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال أبو داود عن يحيى : ضعيف . وكذا قال الجوزجاني ، والنسائي ، والأزدي .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : علي بن عباس ضعيف .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال أبو داود عن يحيى : ضعيف . وكذلك قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، والنسائي ، وأبو الفتح الأزدي

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
عنده مناكير

قلت : وقال الساجي : عنده مناكير

ابن الجارودت 307 هـهـ
ليس بشيء

وفي كتاب ابن الجارود : ليس بشيء

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
عنده مناكير

قال الساجي عنده مناكير

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره البخاري والعقيلي وأبو العرب وابن شاهين في جملة الضعفاء .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره البخاري والعقيلي وأبو العرب وابن شاهين في جملة الضعفاء .

ابن حبانت 354 هـهـ
فحش خطأه فاستحق الترك

وقال ابن حبان : فحش خطأه فاستحق الترك

ابن حبانت 354 هـهـ
فحش خطأه فاستحق الترك

وقال ابن حبان : فحش خطؤه فاستحق الترك

ابن عديت 365 هـهـ

وقال ابن عدي : له أحاديث حسان ، ويروي عن أبان بن تغلب وغيره أحاديث غرائب ، ومع ضعفه يكتب حديثه . له عنده حديث في المبعث ، وقال : غريب .

ابن عديت 365 هـهـ
ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث حسان ، ويروي عن أبان بن تغلب وغيره أحاديث غرائب ، ومع ضعفه يكتب حديثه

ابن عديت 365 هـهـ
ومع ضعفه يكتب حديثه

ولعلي بن عابس أحاديث حسان ، ويروي عن أبان بن تغلب ، وعن غيره أحاديث غرائب ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
ضعيف

وقال أبو داود عن يحيى : ضعيف . وكذا قال الجوزجاني ، والنسائي ، والأزدي .

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
ضعيف

وقال أبو داود عن يحيى : ضعيف . وكذلك قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، والنسائي ، وأبو الفتح الأزدي

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره البخاري والعقيلي وأبو العرب وابن شاهين في جملة الضعفاء .

الدارقطنيت 385 هـهـ
يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به

الدارقطنيت 385 هـهـ
يعتبر به

وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني : يعتبر به

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك "

محمد بن الحسن الطوسيت 460 هـ ، أو : 461 هـهـ
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

ولما خرج الطوسي حديثه استغربه

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ضعفوه

ضعفوه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف