تسلسل الأحكام العلمية على علي بن ثابت الجزري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق ، ربما أخطأ
وقال محمد بن سعد : كان أصله من الجزيزة ، وقدم بغداد ، فنزلها إلى أن مات بها ، وكان ثقة صدوقا
وقال ابن سعد : كان أصله من الجزيرة ، ونزل بغداد إلى أن مات ، وكان ثقة صدوقا
وقال ابن معين : ثقة إذا حدث عن ثقة . وذكره مع عثمان بن عمرو بن عاصم ، وقال : علي بن ثابت أكيس هؤلاء وأثبت
وقال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة
وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة إذا حدث عن ثقة
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : ذكر ليحيى بن معين ، وأنا شاهد ، حديث عن عبد الحميد بن جعفر : تخرج نار من حبس سيل ، فقال : رواه عثمان بن عمر فقال : كذا رواه أبو عاصم ، ورواه علي بن ثابت ، فقال يحيى : علي بن ثابت أثبت هؤلاء وأكيس
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : علي بن ثابت ثقة
وقال جعفر بن محمد الفريابي ، وسألته - يعني : محمد بن عبد الله بن نمير - عن علي بن ثابت ، فقال : كان يكون ببغداد ، وكان من أهل خراسان ، وهو ثقة ، ولكن روايته عن الجزريين ، ولم أكتب عنه شيئا
وقال جعفر الفريابي ، وسألته - يعني : محمد بن عبد الله بن نمير - عنه فقال : كان ببغداد ، وكان من أهل خراسان ، وهو ثقة ، وروايته عن الجزريين
قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ثقة صدوق
وقال أبو داود عن أحمد بن حنبل : كان من أخف الناس ، كان يضحك الإنسان ، يحدث ببعض الحديث ، ثم يقطعه ويجيء بآخر
وثقه أحمد
وقال أبو داود : ثقة . وقال عن أحمد : كان من أخف الناس
قال إسماعيل بن إبراهيم الميموني ، عن أحمد : صدوق ثقة
وقال الحسين بن إدريس الأنصاري : سمعت ابن عمار يقول : سمعت من علي بن ثابت على باب هشيم ، قلت : هو ثقة ؟ قال : يقول أهل بغداد : إنه ثقة ، إنما سمعت منه حديثين ، وكان شيخا أبيض الرأس واللحية على حمار وأنا على باب هشيم ، فقالوا لي : هذا علي بن ثابت ، فقمت فسمعت منه هذين الحديثين
قال ابن عمار : يقول أهل بغداد : إنه ثقة ، إنما سمعت منه حديثين
ووثقه العجلي
قال أحمد بن صالح العجلي : ثقة .
وقال الصدفي : حدثنا سعيد بن عثمان قال : سألت محمد بن السكري عن علي بن ثابت ؟ فقال : من أهل الجزيرة ثقة .
سئل أبو زرعة ، عن علي بن ثابت الجزري ) ، فقال : ثقة لا بأس به
وقال أبو زرعة : ثقة لا بأس به
وقال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن ثابت الجزري (فقال : يكتب حديثه وهو أحب إلي من سويد بن عبد العزيز
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، وهو أحب إلي من سويد بن عبد العزيز
وقال أبو داود : ثقة . وقال عن أحمد : كان من أخف الناس
وقال صالح بن محمد الأسدي : لا بأس به
وقال صالح بن محمد : صدوق
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال الساجي : لا بأس به
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ
ربما أخطأ
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ
وقد ضعفه الأزدي بلا حجة
وفي كتاب ابن الجوزي : قال أبو الفتح الأزدي الموصلي : ضعيف الحديث .
وضعفه الأزدي [وأما] والنباتي فقال : لا أعلم من قال : إنه ضعيف غير الأزدي
وذكره ابن خلفون وابن شاهين في كتاب " الثقات " .
وخرج الحاكم حديثه في المستدرك .
وذكره ابن خلفون وابن شاهين في كتاب " الثقات " .
وضعفه الأزدي [وأما] والنباتي فقال : لا أعلم من قال : إنه ضعيف غير الأزدي
صدوق . ربما أخطأ