روى عنه
الرواة الذين رووا عن طلق بن حبيب العنزي، ومروياتهم عنه في الموسوعة
يظهر في الإسناد في موضع: 1 (٢٢ سند)2 (٣٧ سند)3 (٤٨ سند)4 (٢ سند)
٢٩
العدد
١٠٩
إجمالي الأحاديث
١٧
الثقات منهم
١
الضعفاء منهم
١
ت بين 111 هـ و120 هـ
٣١ ح
٢
منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال : ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقدثقة ثبت ، وكان لا يدلس
ت 132هـ ، أو 133هـ
١٢ ح
٥
جعفر بن إياس , وهو : ابن أبي وحشيةثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبير
ت 123 هـ أو 124 هـ أو 125 هـ أو 126 هـ ، وقيل : 131 هـ
٥ ح
٧
حميد بن أبي حميد : تير ، ويقال : تيرويه ، ويقال : زاذويه ، ويقال : داور ، ويقال : طرخان ، ويقال : مهران ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : مخلد.ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.
ت في أول خلافة أبي جعفر ، سنة 140هـ ، أو 142 هـ ، أو 143 هـ.
٤ ح
٩
سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفوكان ثقة فاضلا عابدا
ت 125 هـ أو 126 هـ أو 127 هـ أو 128 هـ أو 130 هـ
٣ ح
١١
أبو خالد ، يقال : يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة : عاصم ، ويقال : هند ، ويقال : واسط ، ويقال : سابطصدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس .
ت 150 هـ
٢ ح
١٢
أيوب بن أبي تميمة : كيسانثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد
ت 130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـ
٢ ح
١٤
سليمان بن مهرانثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
ت قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ• قال جرير بن عبد الحميد : دنباوند ، وفي تهذيب التهذيب : الكوفة
٢ ح
١٧
عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مرادثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
ت 118 هـ ، وقيل قبلها
٢ ح
١٩
حبيب بن أبي ثابت : قيس بن دينار ، ويقال : قيس بن هند ويقال : هندثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس
ت 119 هـ ، أو 122هـ
١ ح
٢١
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمونثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
ت 197 هـ أو 198 هـ
١ ح
٢٣
ت 132 هـ ، أو 133 هـ ، وقال ابن حبان : مات قبل سنة 144 هـ ، وقد قيل :135 هـ ، وقال ابن سعد : توفي في آخر خلافة أبي العباس أو أول خلافة أبي جعفر
١ ح
٢٨
ت قال أبو بكر بن أبي عاصم : 103 هـ . وقال ابن حجر : 106 هـ . وقال الهيثم بن عدي : 110 هـ . وقال خليفة بن خياط وغيره : 113 هـ . وقيل : 114 هـ
١ ح