مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار

له رواية

الاسم المختصر: مصعب بن شيبة بن جبير الحجبي

النسبالعبدري ، المكي ، الحجبي ، القرشي ، الكعبي
تاريخ الوفاةبين 111 هـ و120 هـ
علاقات الراويعمة أبيه : صفية بنت شيبة ، ابنه : زرارة بن مصعب بن شيبة ، حفيده : عبد الله بن زرارة
الطبقةالخامسة
الرتبة عند ابن حجرلين الحديث
الرتبة عند الذهبيفيه ضعف
عدد الأحاديث٧٩
عدد الأسانيد٨٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (1%)خماسي (3%)سداسي (5%)سباعي (22%)8 رواة (33%)9 رواة (11%)10 رواة (8%)11 رواة (9%)12 رواة (1%)13 رواة (6%)14 رواة (1%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (7%)ثالث الإسناد (40%)رابع الإسناد (53%)
أشكال الاسم
مصعبمصعب بن شيبةمصعب بن شيبة بن جبيرومصعب بن شيبة

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار القرشي العبدري المكي الحجبي

الجزء 28 · الصفحة 31

5985 - ( م 4 ) مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار القرشي العبدري المكي الحجبي . روى عن : أبيه شيبة بن جبير بن شيبة ، وطلق بن حبيب ( م 4 ) ، وعتبة ( د س ) ، ويقال : عقبة بن محمد بن الحارث ( س ) ، ومسافع بن شيبة الحجبي ( م ) ، وأبي حبيب بن يعلى بن منية ( ق ) ، وعمة أبيه صفية بنت شيبة ( م د ت ) . روى عنه : ابنه زرارة بن مصعب بن شيبة ، وزكريا بن أبي زائدة ( م 4 ) وصدقة بن سعيد الحنفي ، وابن ابنه عبد الله بن زرارة بن مصعب بن شيبة ، وعبد الله بن أبي السفر ، وعبد الله بن مسافع بن شيبة ( د س ) ، وعبد الملك بن جريج ، وعبد الملك بن عمير ، ومسعر بن كدام ( ق ) ، وأبو بشر . قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : روى أحاديث مناكير . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : لا يحمدونه وليس بقوي . وقال محمد بن سعد : كان قليل الحديث . وقال النسائي فيما قرأت بخطه : مصعب منكر الحديث . وقال في موضع آخر : في حديثه شيء . روى له الجماعة سوى البخاري .

تهذيب التهذيب▼

مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار ، العبدري المكي الحجبي

الجزء 4 · الصفحة 85

م 4 - مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار ، العبدري المكي الحجبي . روى عن : أبيه ، وعمة أبيه صفية بنت شيبة ، وقريبه مسافع ، وطلق بن حبيب ، وعقبة بن محمد بن الحارث ، وأبي حبيب يعلى بن منية . وعنه : ابنه زرارة ، وحفيده عبد الله بن زرارة ، وقريبه عبد الله بن مسافع بن شيبة ، وابن جريج ، ومسعر ، وزكريا بن أبي زائدة ، وعبد الله بن أبي السفر ، وغيرهم . قال الأثرم عن أحمد : روى أحاديث مناكير . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : لا يحمدونه ، وليس بقوي . وقال ابن سعد : كان قليل الحديث . وقال النسائي : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : في حديثه شيء . قلت : وقال الدارقطني : ليس بالقوي ولا بالحافظ ، وروى عن طلق بن حبيب عن ابن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يأمر بالغسل من الجنابة والحجامة ، ومن غسل الميت ويوم الجمعة . قال أبو داود بعد تخريجه : ضعيف . وقال ابن عدي : تكلموا في حفظه . وقال العجلي : ثقة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

مصعب بن شيبة بن جبير الحجبي

الجزء 4 · الصفحة 294

5465 - مصعب بن شيبة بن جبير الحجبي ، عن : عمتهم صفية ، وطلق بن حبيب ، وعنه : ابنه زرارة ، وحفيده عبد الله بن زرارة ، ومسعر ، فيه ضعف م 4 .

تقريب التهذيب▼

مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان العبدري ، المكي ، الحجبي

الجزء 1 · الصفحة 946

6736 - [ م 4 ] مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان العبدري ، المكي ، الحجبي ، لين الحديث ، من الخامسة .

إكمال تهذيب الكمال▼

مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة ، الحجبي المكي

الجزء 11 · الصفحة 215

4580 - ( م 4 ) مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة ، الحجبي المكي . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل مكة . وقال الدارقطني : ليس بالقوي ولا الحافظ . وقال أبو أحمد ابن عدي : تكلموا في حفظه . ولما ذكره أبو نعيم الحافظ وأبو موسى المديني في « معرفة الصحابة » قالا : قد اختلف في صحبته ، وكذا ذكره في « نقعة الصديان » . وقال العجلي : مدني ثقة .

لسان الميزان▼

مصعب بن شيبة

الجزء 9 · الصفحة 424

2673 - م 4 ، ( هـ ) مصعب بن شيبة (4 : 120 / 8563) .

تاريخ الإسلام▼

مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان الحجبي المكي القرشي العبدري

الجزء 3 · الصفحة 314

254 - م 4 : مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان الحجبي المكي القرشي العبدري . عن صفية بنت شيبة عمة أبيه ، وطلق بن حبيب . وعنه ابنه زرارة وزكريا بن أبي زائدة ، وابن جريج ، ومسعر ، وآخرون . قال أبو حاتم ، لا يحمدونه . وقال الدارقطني : ليس بالقوي . احتج به مسلم وغيره .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

مصعب بن شيبة الحجبي

الجزء 1 · الصفحة 500

1023 - ع : مصعب بن شيبة الحجبي ذكره الصغاني هكذا فيمن في صحبته نظر ، والذي أعرفه بهذا الاسم متأخر جدا يروي عن عمة أبيه صفية وطلق بن حبيب ، وعنه ابن جريج ومسعر ، فلا يتردد في أنه ليس من الصحابة ، وهو متكلم فيه .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

مصعب بن شيبة [ بن جبير بن شيبة ] بن عثمان بن عبد الدار القرشي الكعبي

الجزء 8 · الصفحة 305

1409 - مصعب بن شيبة [ بن جبير بن شيبة ] بن عثمان بن عبد الدار القرشي الكعبي ، روى عن طلق بن حبيب ، وصفية بنت شيبة ، روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : مصعب بن شيبة روى أحاديث مناكير . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : مصعب بن شيبة ثقة . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مصعب بن شيبة فقال : لا يحمدونه ، وليس بقوي .

مختلف في صحبته(3)وثقه(3)ليس بالقوي ، ولا بالحافظ(2)ثقة(2)ليس بالقوي(2)متكلم فيهمنكر الحديثهـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)أحاديثه مناكيريتكلمون في حفظهروى مناكيرفيه ضعفلا يحمدونه ، وليس بقويلين
لا يحمدونه ، وليس بقوي

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مصعب بن شيبة فقال : لا يحمدونه ، وليس بقوي

لا يحمدونه ، وليس بقوي

وقال أبو حاتم : لا يحمدونه وليس بقوي

لا يحمدونه ، وليس بقوي

وقال أبو حاتم : لا يحمدونه ، وليس بقوي

ليس بالقوي ، ولا بالحافظ

وقال الدارقطني : ليس بالقوي ولا بالحافظ ، وروى عن طلق بن حبيب عن ابن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يأمر بالغسل من الجنابة والحجامة ، ومن غسل الميت ويوم الجمعة . قال أبو داود بعد تخريجه : ضعيف

متكلم فيه

والذي أعرفه بهذا الاسم متأخر جدا يروي عن عمة أبيه صفية وطلق بن حبيب ، وعنه ابن جريج ومسعر ، فلا يتردد في أنه ليس من الصحابة ، وهو متكلم فيه

مختلف في صحبته

ولما ذكره أبو نعيم الحافظ وأبو موسى المديني في « معرفة الصحابة » قالا : قد اختلف في صحبته ، وكذا ذكره في « نقعة الصديان » .

مختلف في صحبته

ولما ذكره أبو نعيم الحافظ وأبو موسى المديني في « معرفة الصحابة » قالا : قد اختلف في صحبته ، وكذا ذكره في « نقعة الصديان » .

أحاديثه مناكير

فأباه الإمام أحمد بن حنبل فقال : مصعب بن شيبة أحاديثه مناكير ، منها " عشر من الفطرة

ليس بالقوي

رواه الإمام أحمد أيضا ، عن روح بن عبادة . وعن علي بن إسحاق ، عن ابن المبارك ، ولم يذكر مصعب بن شيبة في هذه الرواية . ورواه أبو داود عن أحمد بن إبراهيم ، عن حجاج بن محمد بإسناده ، غير أن عنده عتبة بن محمد . ورواه النسائي ، عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، عن حجاج . وعن هارون بن عبد الله ، عن حجاج وروح . وعن سويد بن نصر ، عن عبد الله بن المبارك . وعن محمد بن هاشم البعلبكي ، عن الوليد جميعا ، عن ابن جريج ، عن عبد الله بن مسافع ، عن عتبة بن محمد ، ولم يذكر مصعبا . ورواه ابن خزيمة في صحيحه كما أخرجناه . ومصعب بن شيبة ، روي عن أحمد بن حنبل أنه قال : له أحاديث مناكير . وقال الدارقطني : ليس بالقوي

نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : مصعب بن شيبة روى أحاديث مناكير

روى مناكير

قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : روى أحاديث مناكير

روى مناكير

قال الأثرم عن أحمد : روى أحاديث مناكير

لين

لين الحديث

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

وثقه

اعتبارا بتوثيق مصعب عند ابن معين ، والعجلي ، وابن خزيمة لذكره حديثه هذا في صحيحه من حديث محمد بن بشر

يتكلمون في حفظه

وقال ابن عدي : تكلموا في حفظه

يتكلمون في حفظه

وقال أبو أحمد ابن عدي : تكلموا في حفظه

مختلف في صحبته

ذكره الصغاني هكذا فيمن في صحبته نظر

ليس بالقوي ، ولا بالحافظ

وقال الدارقطني : ليس بالقوي ولا بالحافظ ، وروى عن طلق بن حبيب عن ابن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يأمر بالغسل من الجنابة والحجامة ، ومن غسل الميت ويوم الجمعة . قال أبو داود بعد تخريجه : ضعيف

ليس بالقوي

رواه الإمام أحمد أيضا ، عن روح بن عبادة . وعن علي بن إسحاق ، عن ابن المبارك ، ولم يذكر مصعب بن شيبة في هذه الرواية . ورواه أبو داود عن أحمد بن إبراهيم ، عن حجاج بن محمد بإسناده ، غير أن عنده عتبة بن محمد . ورواه النسائي ، عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، عن حجاج . وعن هارون بن عبد الله ، عن حجاج وروح . وعن سويد بن نصر ، عن عبد الله بن المبارك . وعن محمد بن هاشم البعلبكي ، عن الوليد جميعا ، عن ابن جريج ، عن عبد الله بن مسافع ، عن عتبة بن محمد ، ولم يذكر مصعبا . ورواه ابن خزيمة في صحيحه كما أخرجناه . ومصعب بن شيبة ، روي عن أحمد بن حنبل أنه قال : له أحاديث مناكير . وقال الدارقطني : ليس بالقوي

ليس بالقوي ، ولا بالحافظ

وقال الدارقطني : ليس بالقوي ولا الحافظ

فيه ضعف

فيه ضعف

ثقة

وقال العجلي : مدني ثقة

وثقه

اعتبارا بتوثيق مصعب عند ابن معين ، والعجلي ، وابن خزيمة لذكره حديثه هذا في صحيحه من حديث محمد بن بشر

ثقة

وقال العجلي : ثقة

منكر الحديث

وقال النسائي : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : في حديثه شيء

منكر الحديث

وقال النسائي فيما قرأت بخطه : مصعب منكر الحديث . وقال في موضع آخر : في حديثه شيء

وقال محمد بن سعد : كان قليل الحديث

وقال ابن سعد : كان قليل الحديث

ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة

وثقه

اعتبارا بتوثيق مصعب عند ابن معين ، والعجلي ، وابن خزيمة لذكره حديثه هذا في صحيحه من حديث محمد بن بشر

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : مصعب بن شيبة ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث