عبد الله بن عثمان بن خثيم

عالم حديثله رواية

الكنيةأبو عثمان
النسبالقاري ، المكي ، الزهري حليفهم
تاريخ الوفاة132 هـ ، أو 133 هـ ، وقال ابن حبان : مات قبل سنة 144 هـ ، وقد قيل :135 هـ ، وقال ابن سعد : توفي في آخر خلافة أبي العباس أو أول خلافة أبي جعفر
بلد الإقامةالمدينة
علاقات الراويحليف بني زهرة
الطبقةالخامسة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
الرتبة عند الذهبيقال أبو حاتم : صالح الحديث
عدد الأحاديث٦٤٧
عدد الأسانيد٦٧٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
2 رواة (0%)ثلاثي (0%)رباعي (5%)خماسي (7%)سداسي (22%)سباعي (26%)8 رواة (17%)9 رواة (7%)10 رواة (5%)11 رواة (5%)12 رواة (5%)13 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (0%)ثاني الإسناد (8%)ثالث الإسناد (71%)رابع الإسناد (20%)موضع 5 (0%)موضع 6 (1%)
أشكال الاسم
أبي خثيمأبيهابن خثيمابن خثيم المكيابن خيثمعبد الرحمن بن عثمان بن خثيمعبد اللهعبد الله بن أعين بن خثيمعبد الله بن خثيمعبد الله بن عثمانعبد الله بن عثمان بن خثيمعبد الله بن عثمان بن خثيم المكيعبد الله بن عثمان بن خيثمعبد الله بن عثمان وهو ابن خثيمعبد الله بن عثمان يعني ابن خثيمعبد الله عثمان بن خثيمعبد الله هو ابن عثمان بن خثيمعبد الله يعني ابن عثمانوعبد الله بن عثمان بن خثيم

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري ، من القارة ، أبو عثمان المكي ، حليف بني زهرة

الجزء 15 · الصفحة 279

3417 - خت م 4 : عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري ، من القارة ، أبو عثمان المكي ، حليف بني زهرة . روى عن : إسماعيل بن عبيد بن رفاعة ( بخ ت ق ) ، وسعيد بن جبير ( خت 4 ) ، وسعيد بن أبي راشد ( ت ق ) ، وشهر بن حوشب ( بخ ت ق ) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، وأبي الطفيل علمر بن واثلة ( د ت ق ) وعبد الله بن سلمان الأغر وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ( م ) ، وعبد الله بن كثير الداري ، وعبد الرحمن بن بهمان ( ق ) ، وعبد الرحمن بن سابط ( ت ) ، وعبد الرحمن بن نافع بن لبينة الطائفي ، وعبيد الله بن عياض ( عخ ) ، وعثمان بن جبير ( ق ) ، وعطاء بن أبي رباح ( خت ) ، وعلي الأزدي ، وعمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبدٍ القاري ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ( ق ) ، ومجاهد بن جبر المكي ( سي ) ، ومحمد بن الأسود بن خلف الخزاعي ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ، ونافع بن سرجس مولى ابن سباع ، ونافع مولى ابن عمر ( ت ) ، ووهب بن منبه ، ويوسف بن روى عنه : إسماعيل بن علية ، وإسماعيل بن عياش ( ت ق ) ، وبشر بن المفضل ( بخ ت ) ، وجرير بن عبد الحميد ( ت ) ، وحفص بن غياث ، وحماد بن سلمة ( د ق ) ، وداود بن عبد الرحمن العطار ( د س ) ، وروح بن القاسم ، وزائدة بن قدامة ، وزهير بن معاوية ( بخ د ) ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الله بن إدريس ، وعبد الله بن رجاء المكي ( ر د ق ) ، وعبد ربه بن عطاء القرشي ( صد ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، وعبد الرحيم بن سليمان ( خت ق ) ، وعبد الملك بن جريج ( س ) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ( ت ) ، وعدي بن الفضل ، وعلي بن صالح المكي ( ت ) ، وعلي بن عاصم ، وفضيل بن سليمان ( ت ق ) ، والقاسم بن يحيى بن عطاء بن مقدم ( خت ) ، ومحمد بن أبي الضيف ( ق ) ، ومعمر بن راشد ( د ت ق ) ، والوضاح أبو عوانة ، ووهيب بن خالد ( سي ) ، ويحيى بن سليم الطائفي ( عخ م د ق ) ، ويعلى بن شبيب ( ق ) . قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة ، حجة . وقال العجلي : ثقة . وقال أبو حاتم : ما به بأس ، صالح الحديث . وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر: ليس بالقوي . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال عمرو بن علي : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة . استشهد به البخاري في " الصحيح " ، وروى له في " القراءة خلف الإمام " ، وغيره . وروى له الباقون .

تهذيب التهذيب▼

عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري المكي ، أبو عثمان ، حليف بني زهرة

الجزء 2 · الصفحة 383

خت م 4 - عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري المكي ، أبو عثمان ، حليف بني زهرة . روى عن : أبي الطفيل ، وصفية بنت شيبة ، وقيلة أم بني أنمار ولها صحبة ، وعطاء ، وسعيد بن جبير ، وأبي الزبير ، وشهر بن حوشب ، ومجاهد ، ونافع مولى ابن عمر ، وإسماعيل بن عبيد بن رفاعة ، وسعيد بن أبي راشد ، وعثمان بن جبير ، وجماعة . وعنه : السفيانان ، وابن جريج ، ومعمر ، وحماد بن سلمة ، وحفص بن غياث ، وفضيل بن سليمان ، ووهيب ، ويحيى بن سليم ، وبشر بن المفضل ، وعبد الوهاب الثقفي ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وأبو عوانة ، وعلي بن عاصم ، وغيرهم . قال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة حجة . وقال العجلي : ثقة . وقال أبو حاتم : ما به بأس ، صالح الحديث . وقال النسائي : ثقة . وقال مرة : ليس بالقوي . وذكره ابن حبان في « الثقات » . قال عمرو بن علي : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة . قلت : بقية كلام ابن حبان : مات قبل سنة (144) ، وقد قيل : سنة (35) ، وكان يخطئ ، وقول ابن حبان كأنه أخذه من حكاية البخاري عن يحيى القطان : قدمت مكة سنة (144) وقد مات عبد الله بن عثمان بن خثيم . وقال عبد الله بن الدورقي ، عن ابن معين : أحاديثه ليست بالقوية ، نقله ابن عدي ، وقال : وهو عزيز الحديث ، وأحاديثه أحاديث حسان . وقال ابن سعد : توفي في آخر خلافة أبي العباس أو أول خلافة أبي جعفر ، وكان ثقة ، وله أحاديث حسنة . وأخرج النسائي في الحج حديثا من رواية ابن جريج ، عنه ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، ثم قال : ابن خثيم ليس بالقوي ، إنما أخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج عن أبي الزبير ، ثم قال : لم يترك يحيى ، ولا عبد الرحمن حديث ابن خثيم إلا أن علي ابن المديني ، قال : ابن خثيم منكر الحديث ، وكان علي خلق للحديث .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي ، حليف الزهريين

الجزء 3 · الصفحة 151

2849 - عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي ، حليف الزهريين ، عن : صفية بنت شيبة وأبي الطفيل . وعنه : بشر بن المفضل ويحيى بن سليم ، قال أبو حاتم : صالح الحديث ، توفي 132 . م 4 خت

تقريب التهذيب▼

عبد الله بن عثمان بن خثيم ، بالمعجمة والمثلثة ، مصغرا ، القارئ المكي ، أبو عثمان

الجزء 1 · الصفحة 526

3489 - [ خت م 4 ] عبد الله بن عثمان بن خثيم ، بالمعجمة والمثلثة ، مصغرا ، القارئ المكي ، أبو عثمان ، صدوق ، من الخامسة ، مات سنة اثنتين وثلاثين .

إكمال تهذيب الكمال▼

وفي " رافع الارتياب " للخطيب : وهم فيه الخرائطي فقال : عثمان بن عبد الله بن خثيم

الجزء 8 · الصفحة 58

3061 - ( خ م د ت س ) عبد الله بن عثمان بن خيثم القارئ من القارة أبو عثمان المكي حليف بن زهرة . قال ابن عدي : ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين : عبد الله بن عثمان بن خثيم أحاديثه ليست بالقوية ، وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن يحدثان عنه . قال ابن عدي : ولابن خثيم هذا أحاديث وهو عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسان مما يجب أن تكتب عنه . ولما ذكره العقيلي في كتاب " الجرح والتعديل " قال : كان كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه انتهى . وهو معارض لما أسلفناه عن الفلاس وكأنه أشبه ؛ لأن الفلاس روى عن عبد الرحمن عنه حديث الأئمة فيما ذكر ابن عدي . وفي " الطبقات الكبير " لابن سعد : توفي آخر ولاية السفاح وأول خلافة أبي جعفر ، وكان ثقة وله أحاديث حسنة . وفي قول المزي : ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال عمرو بن علي مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة [ق 295/ب] لم يزد على هذا شيئا ، نظر ؛ لأن ابن حبان لما ذكره في كتاب " الثقات " الذي لم يره المزي بعينه حالة التصنيف - فيما أرى –إذ لو رآه لرأى فيه : مات قبل سنة أربع وأربعين ومائة ، وقد قيل : سنة خمس وثلاثين ومائة وكان رحمه الله تعالى يخطئ . وقال البخاري في " التاريخ الكبير " ، و " الأوسط " : قال يحيى القطان قدمت مكة سنة أربع وأربعين ومائة وقد مات عبد الله بن عثمان . ولما خرج الترمذي حديثه عن إسماعيل بن عبيد : " إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا " قال فيه : حسن صحيح . وقال الطوسي : يقال هذا حديث حسن صحيح . وقال النسائي في المصنف : منكر الحديث . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين وهو ثقة ، قاله أبو جعفر البستي . وسئل عنه أحمد بن حنبل فقال : ليس به بأس . وقال ابن قانع ويقال : مات سنة ثلاث وثلاثين نزل المدينة . وجزم خليفة في كتاب " الطبقات " و " التاريخ " أن وفاته في خلافة أبي العباس . وفي " رافع الارتياب " للخطيب : وهم فيه الخرائطي فقال : عثمان بن عبد الله بن خثيم . ولما خرج الحاكم حديثه في " البسملة " عن أبي بكر بن حفص وعنه ابن جريح قال : سائرهم متفق على عدالتهم . وقال الدارقطني : رجاله كلهم ثقات ، وقال أبو عمرو بن دحية : رواة الثقات ، وكذا قاله أبو شامة .

لسان الميزان▼

عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي

الجزء 9 · الصفحة 342

1408 – خت م 4 ، هـ ، عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي (2 : 459 / 4442) .

الكامل في الضعفاء▼

عبد الله بن عثمان بن خثيم مكي

الجزء 5 · الصفحة 266

15/982 - عبد الله بن عثمان بن خثيم مكي حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، حدثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين عبد الله بن عثمان بن خثيم أحاديثه ليست بالقوية . ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن عثمان بن خثيم ثقة حجة . كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال حدثت عبد الرحمن قلت ، ثنا بشر بن المفضل ، ثنا ابن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالإثمد فإنه يشد البصر وينبت الشعر ، فقال : أنت من هذا الضرب وكان يحدثنا ، عن الرجل بالحديث والشيء ، ولا يحدث بحديثه كله قال عمرو وكان يحيى ، وعبد الرحمن يحدثان ، عن ابن خثيم . أخبرناه أبو يعلى ، ثنا أبو معمر ، ثنا جرير ، وابن عيينة ، وابن إدريس وحفص بن غياث ويحيى بن سليم وإسماعيل بن عياش ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالثياب البياض فليلبسها أحياؤكم وكفنوا بها موتاكم ، وعليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر . ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا أحمد بن منيع ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر هذا الحديث أوفى متنا منه . أخبرناه الفضل بن الحباب ، ثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد ، عن ابن عباس بمثله موقوفا . ثنا محمد بن يحيى بن الحسين العمي ، ثنا عبيد الله بن محمد العيشي ، ثنا حماد بن سلمة أخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ليبعثن الله الحجر الأسود يوم القيامة وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به ويشهد على من استلمه بحق . وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه اعتمروا من الجعرانة ورملوا وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم وقذفوها على عواتقهم اليسرى . ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا أبو أمية ، ثنا محمد بن القاسم الحراني ، ثنا إسماعيل بن عياش قال : قلت لعبد الله بن عثمان بن خثيم ما كان معيشة عطاء قال صلة الإخوان وجوائز العمال . قال الشيخ : ولابن خثيم هذا أحاديث ، وهو عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسان مما يجب أن تكتب .

الثقات▼

عبد الله بن عثمان بن خثيم بن القارة

الجزء 5 · الصفحة 34

عبد الله بن عثمان بن خثيم بن القارة ، كنيته أبو عثمان ، يروي عن أبي الطفيل ، عداده في أهل مكة . روى عنه معمر ، والناس . مات قبل سنة أربع وأربعين ومائة ، وقد قيل : سنة خمس وثلاثين ومائة ، وكان يخطئ .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي أبو عثمان القاري من القارة

الجزء 5 · الصفحة 111

510 - عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي أبو عثمان القاري من القارة . روى عن أبي الطفيل ، وسعيد بن جبير ، ومجاهد روى [ عنه ] الثوري والمسعودي ، وزهير ، وحماد بن سلمة ، وجرير . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن يحدثان (453 م 3) ، عن ابن خثيم . نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الله بن عثمان بن خثيم ما به بأس ، صالح الحديث .

منكر الحديث(4)ثقة(3)كان يحدث عنه(2)عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسان(2)كان لا يحدث عنه(2)ذكره ابن خلفون في الثقات(2)ليس بالقوي(2)لا بأس بهما به بأس ، صالح الحديثهـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)أحاديثه ليست بالقويةيخطئاستشهد به البخاري في الصحيحثقة حجةخرج الحاكم حديثه في مستدركهذكره ابن حبان في الثقاتصالحصدوق
ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين وهو ثقة ، قاله أبو جعفر البستي .

ما به بأس ، صالح الحديث

وقال أبو حاتم : ما به بأس ، صالح الحديث

ما به بأس ، صالح الحديث

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الله بن عثمان بن خثيم ما به بأس ، صالح الحديث

ما به بأس ، صالح الحديث

وقال أبو حاتم : ما به بأس ، صالح الحديث .

صالح

قال أبو حاتم : صالح الحديث

لا بأس به

وسئل عنه أحمد بن حنبل فقال : ليس به بأس .

يخطئ

وكان يخطئ

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

يخطئ

بقية كلام ابن حبان : مات قبل سنة (144) ، وقد قيل : سنة (35) ، وكان يخطئ

ذكره ابن حبان في الثقات

وفي قول المزي : ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال عمرو بن علي مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة [ق 295\ب] لم يزد على هذا شيئا ، نظر ؛ لأن ابن حبان لما ذكره في كتاب " الثقات " الذي لم يره المزي بعينه حالة التصنيف - فيما أرى –إذ لو رآه لرأى فيه : مات قبل سنة أربع وأربعين ومائة ، وقد قيل : سنة خمس وثلاثين ومائة وكان رحمه الله تعالى يخطئ .

ذكره ابن حبان في الثقات

. وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

صدوق

صدوق

ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين وهو ثقة ، قاله أبو جعفر البستي .

وقال أبو عمرو بن دحية : رواة الثقات ، وكذا قاله أبو شامة

قال ابن عدي : ولابن خثيم هذا أحاديث وهو عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسان مما يجب أن تكتب عنه .

عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسان

وقال عبد الله بن الدورقي ، عن ابن معين : أحاديثه ليست بالقوية ، نقله ابن عدي ، وقال : وهو عزيز الحديث ، وأحاديثه أحاديث حسان

قال الشيخ : ولابن خثيم هذا أحاديث ، وهو عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسان مما يجب أن تكتب .

استشهد به البخاري في الصحيح

استشهد به البخاري في " الصحيح "

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

ولما خرج الحاكم حديثه في " البسملة " عن أبي بكر بن حفص وعنه ابن جريح قال : سائرهم متفق على عدالتهم

ثقة

وقال الدارقطني : رجاله كلهم ثقات

ثقة

وقال العجلي : ثقة

ثقة

وقال العجلي : ثقة .

منكر الحديث

وقال النسائي في المصنف : منكر الحديث .

ليس بالقوي

وقال النسائي : ثقة . وقال مرة : ليس بالقوي

منكر الحديث

وأخرج النسائي في الحج حديثا من رواية ابن جريج ، عنه ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، ثم قال : ابن خثيم ليس بالقوي ، إنما أخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج عن أبي الزبير ، ثم قال : لم يترك يحيى ، ولا عبد الرحمن حديث ابن خثيم إلا أن علي ابن المديني ، قال : ابن خثيم منكر الحديث ، وكان علي خلق للحديث

ليس بالقوي

وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر: ليس بالقوي

منكر الحديث

ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث ، وإنما أخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج ، عن أبي الزبير ، وما كتبناه إلا عن إسحاق بن إبراهيم . ويحيى بن سعيد القطان لم يترك حديث ابن خثيم ولا عبد الرحمن إلا أن علي بن المديني قال : ابن خثيم منكر الحديث ، وكأن علي بن المديني خلق للحديث

كان لا يحدث عنه

ولما ذكره العقيلي في كتاب " الجرح والتعديل " قال : كان كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه انتهى . وهو معارض لما أسلفناه عن الفلاس وكأنه أشبه ؛ لأن الفلاس روى عن عبد الرحمن عنه حديث الأئمة فيما ذكر ابن عدي .

وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن يحدثان عنه .

منكر الحديث

وأخرج النسائي في الحج حديثا من رواية ابن جريج ، عنه ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، ثم قال : ابن خثيم ليس بالقوي ، إنما أخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج عن أبي الزبير ، ثم قال : لم يترك يحيى ، ولا عبد الرحمن حديث ابن خثيم إلا أن علي ابن المديني ، قال : ابن خثيم منكر الحديث ، وكان علي خلق للحديث

كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال حدثت عبد الرحمن قلت ، ثنا بشر بن المفضل ، ثنا ابن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالإثمد فإنه يشد البصر وينبت الشعر ، فقال : أنت من هذا الضرب وكان يحدثنا ، عن الرجل بالحديث والشيء ، ولا يحدث بحديثه كله قال عمرو وكان يحيى ، وعبد الرحمن يحدثان ، عن ابن خثيم .

كان يحدث عنه

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن يحدثان (453 م 3) ، عن ابن خثيم

منكر الحديث

ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث ، وإنما أخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج ، عن أبي الزبير ، وما كتبناه إلا عن إسحاق بن إبراهيم . ويحيى بن سعيد القطان لم يترك حديث ابن خثيم ولا عبد الرحمن إلا أن علي بن المديني قال : ابن خثيم منكر الحديث ، وكأن علي بن المديني خلق للحديث

منكر الحديث

وأخرج النسائي في الحج حديثا من رواية ابن جريج ، عنه ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، ثم قال : ابن خثيم ليس بالقوي ، إنما أخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج عن أبي الزبير ، ثم قال : لم يترك يحيى ، ولا عبد الرحمن حديث ابن خثيم إلا أن علي ابن المديني ، قال : ابن خثيم منكر الحديث ، وكان علي خلق للحديث

ثقة

وقال ابن سعد : توفي في آخر خلافة أبي العباس أو أول خلافة أبي جعفر ، وكان ثقة ، وله أحاديث حسنة

ثقة

وفي " الطبقات الكبير " لابن سعد : توفي آخر ولاية السفاح وأول خلافة أبي جعفر ، وكان ثقة وله أحاديث حسنة .

كان يحدث عنه

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن يحدثان (453 م 3) ، عن ابن خثيم

كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال حدثت عبد الرحمن قلت ، ثنا بشر بن المفضل ، ثنا ابن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالإثمد فإنه يشد البصر وينبت الشعر ، فقال : أنت من هذا الضرب وكان يحدثنا ، عن الرجل بالحديث والشيء ، ولا يحدث بحديثه كله قال عمرو وكان يحيى ، وعبد الرحمن يحدثان ، عن ابن خثيم .

منكر الحديث

وأخرج النسائي في الحج حديثا من رواية ابن جريج ، عنه ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، ثم قال : ابن خثيم ليس بالقوي ، إنما أخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج عن أبي الزبير ، ثم قال : لم يترك يحيى ، ولا عبد الرحمن حديث ابن خثيم إلا أن علي ابن المديني ، قال : ابن خثيم منكر الحديث ، وكان علي خلق للحديث

كان لا يحدث عنه

ولما ذكره العقيلي في كتاب " الجرح والتعديل " قال : كان كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه انتهى . وهو معارض لما أسلفناه عن الفلاس وكأنه أشبه ؛ لأن الفلاس روى عن عبد الرحمن عنه حديث الأئمة فيما ذكر ابن عدي .

وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن يحدثان عنه .

عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسان

وقال عبد الله بن الدورقي ، عن ابن معين : أحاديثه ليست بالقوية ، نقله ابن عدي ، وقال : وهو عزيز الحديث ، وأحاديثه أحاديث حسان

ثقة حجة

قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة ، حجة .

ثقة حجة

ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن عثمان بن خثيم ثقة حجة

ثقة حجة

قال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة حجة

ليس بالقوي

قال ابن عدي : ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين : عبد الله بن عثمان بن خثيم أحاديثه ليست بالقوية

أحاديثه ليست بالقوية

حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، حدثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين عبد الله بن عثمان بن خثيم أحاديثه ليست بالقوية .

روى عن(51)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(56)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث