تسلسل الأحكام العلمية على صالح بن حسان النضري

قال محمد بن عمر : أدرك المهدي وكان سريامريا يملأ المجلس إذا تحدث ، وكان عنده جوار مغنيات فهن وضعنه عند الناس ، وقدم الكوفة فسمع منه الكوفيون ، وكان قليل الحديث

وقال ابن سعد : صالح بن حسان النضري من حلفاء الأوس ، قال محمد بن عمر : كان عنده جوار مغنيات فهن وضعنه عند الناس ، وكان قليل الحديث

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : صالح بن حسان البصري ليس حديثه بذاك .

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن صالح بن حسان فقال : ليس بشيء .

سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : صالح بن حسان مديني ، وليس حديثه بشيء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بذاك . وقال في موضع آخر : ليس بشيء

قال أحمد ، وابن معين : ليس بشيء

ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : صالح بن حسان مديني ، وليس حديثه بشيء ، روى عنه أبو ضمرة وغيره .

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ليس بشيء

قال أحمد ، وابن معين : ليس بشيء

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : صالح بن حسان مدني ، روى عن كعب ليس بشيء .

ولما ذكره البرقي في كتاب « الطبقات » تأليفه قال: هو ممن احتملت روايته لرواية الثقات عنه .

وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي : صالح بن حسان هذا من حلفاء الأوس وكان له نبل وشرف ، وكان له قيان فهي التي وضعت منه

وذكره أبو العرب، والعقيلي والبلخي، وابن شاهين، في « جملة الضعفاء » .

وذكره أبو العرب، والعقيلي والبلخي، وابن شاهين، في « جملة الضعفاء » .

وذكره أبو العرب، والعقيلي والبلخي، وابن شاهين، في « جملة الضعفاء » .

قال الشيخ : وصالح بن حسان له غير ما ذكرت ، وليس بالكثير وقد روى عنه ابن أبي ذئب كما ذكرت وبعض أحاديثه فيها إنكار ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

وقال أبو أحمد بن عدي : وبعض أحاديثه فيه إنكار ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

وقال ابن عدي : وبعض أحاديثه فيها إنكار ، وهو إلى الضعف أقرب

وذكره أبو العرب، والعقيلي والبلخي، وابن شاهين، في « جملة الضعفاء » .

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه » .

وزعم المزي أن ابن أبي ذئب روى عنه متبعا ابن أبي حاتم وهو أمر رده عليه الخطيب أبو بكر الحافظ في « تاريخه » قال: والذي روى عنه ابن أبي ذئب هو صالح بن أبي حسان لا صالح بن حسان، وهذا أن ابن المواق لما ذكر كلام ابن أبي حاتم قال: هذا القول أوجب عندي إشكالا في أمره وفيه عندي نظر وصالح هذا متفق على ضعفه ونكارة حديثه .

وذكر الخطيب أن الذي روى عنه ابن أبي ذئب يقال له : صالح بن أبي حسان - يعني الآتي - لا صالح بن حسان هذا ، وأن هذا أجمعوا على ضعفه

ضعفه جماعة

وفي « كتاب ابن الجارود » : مديني ليس حديثه بشيء،