المحدثون›حيي الكلبي

حي

الثالثة.مقبول.
صفحة الراوي ←
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
محمد بن فليح بن سليمان الأسلميليس به بأس ليس بذاك القوي

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كان يحيى بن معين يحمل على محمد بن فليح [ بن سليمان ] فقلت لأبي: فما قولك فيه ؟ قال : ما به بأس ليس بذاك القوي

محمد بن فليح بن سليمان الأسلميليس به بأس ليس بذاك القوي

وقال : سمعت أبي يقول : كان يحيى بن معين يحمل على محمد بن فليح ، فقلت لأبي : فما قولك فيه ؟ قال : ما به بأس ، ليس بذاك القوي

عائذ بن نسيرليس به بأس ، وأحاديثه منكرات

وقال الدوري ، عن ابن معين عائذ بن نسير ليس به بأس ولكنه روى أحاديث مناكير .

عطاء بن مسلمليس به بأس ، وأحاديثه منكرات

قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وأحاديثه منكرات

عطاء بن مسلمليس به بأس ، وأحاديثه منكرات

قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وأحاديثه منكرات

سفيان بن حسين المعلمليس به بأس وفيه ضعف

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وليس من كبار أصحاب الزهري ، " وفي حديثه ضعف ما روى عن الزهري "

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس سمعت يحيى يقول : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ليس به بأس ، وفيه ضعف ، وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي مريم .

أسباط بن محمد بن ميسرة القرشيليس به بأس وكان يخطئ عن سفيان

وقال الدوري عن ابن معين : ليس به بأس ، وكان يخطئ عن سفيان

يحيى بن أبي حيةليس به بأس وكان يدلس

وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس إلا أنه كا ن يدلس . قال يحيى : قال أبو نعيم : لم يكن بأبي جناب بأس إلا أنه كان يدلس

يحيى بن أبي حيةليس به بأس وكان يدلس

ثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : أبو جناب الكلبي يحيى بن أبي حية ليس به بأس ، إلا أنه كان يدلس . قال يحيى : وكان أبو نعيم يقول : لم يكن بأبي جناب بأس ، إلا أنه كان يدلس .

يحيى بن أبي حيةليس به بأس وكان يدلس

وقال عبد الله الدورقي عن ابن معين : ليس به بأس إلا أنه كان يدلس .

محمد بن سليم الراسبيليس به بأس وليس بصاحب كتاب

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : حماد بن سلمة أحب إليك في حديث قتادة أو أبو هلال ؟ فقال : حماد أحب إلي ، وأبو هلال صدوق . وقال مرة : ليس به بأس ، وليس بصاحب كتاب

عبد الله بن سعيد الأشجليس به بأس يروي عن قوم ضعفاء

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الأشج ليس به بأس ، ولكن يروي عن قوم ضعفاء

عبد الله بن سعيد الأشجليس به بأس يروي عن قوم ضعفاء

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، ولكنه يروي عن قوم ضعفاء

عبد الله بن سعيد الأشجليس به بأس يروي عن قوم ضعفاء

قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس به بأس ، ولكنه يروي عن قوم ضعفاء

محمد بن راشد المكحوليليس به بأس يرى القدر

وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : لم يكن به بأس ، وكان يقول بالقدر

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى : ليس به بأس يكتب حديثه

وقال ابن أبي مريم ، عن يحيى : ليس به بأس ، يكتب حديثه

حكيم بن سعد الحنفيليس به بأس يكتب حديثه

وقال ابن أبي حاتم : ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال : حكيم بن سعد ليس به بأس قال : وسألت أبي عنه فقال : يكتب حديثه محله الصدق

عبد السلام بن حرب الملائيليس به بأس يكتب حديثه

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : صدوق . وقال غيره ، عن يحيى : ليس به بأس ، يكتب حديثه

وقال أبو أحمد ابن عدي : ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا ابن أبي مريم قال سمعت يحيى يقول : عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى ليس به بأس يكتب حديثه .

ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى ليس به بأس يكتب حديثه .

عبد الله بن عمر العمريليس به بأس يكتب حديثه

ثنا علي بن أحمد ، ثنا أحمد بن سعد ، سمعت يحيى يقول : عبد الله بن عمر بن حفص ليس به بأس ، يكتب حديثه .

عبد الله بن عمر العمريليس به بأس يكتب حديثه

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى : ليس به بأس ، يكتب حديثه

عبد الله بن عمر العمريليس به بأس يكتب حديثه

وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ليس به بأس ، يكتب حديثه

مندل بن عليليس به بأس يكتب حديثه

وقال أحمد بن أبي مريم عن ابن معين : ليس به بأس ، يكتب حديثه

مندل بن عليليس به بأس يكتب حديثه

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس يكتب حديثه

يحيى بن سليم الطائفيليس به بأس يكتب حديثه

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن سليم ، فقال : يحيى بن سليم ليس به بأس ، يكتب حديثه .

يونس بن الحارث الطائفيليس به بأس يكتب حديثه

وقال ابن أبي مريم عن ابن معين : ليس به بأس ، يكتب حديثه

يونس بن الحارث الطائفيليس به بأس يكتب حديثه

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، يكتب حديثه

عباد بن منصور الناجيليس حديثه بالقوي ولكنه يكتب

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى ، قال : عباد بن منصور وعباد بن كثير وعباد بن راشد ليس حديثهم بالقوي ولكنه يكتب .

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : سهيل والعلاء حديثهما قريب من السواء ، ليس حديثهما بحجة

وقال الدوري ، عن ابن معين : سهيل بن أبي صالح ، والعلاء بن عبد الرحمن حديثهما قريب من السواء ، وليس حديثهما بحجة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : سهيل بن أبي صالح والعلاء بن عبد الرحمن حديثهما قريب من السواء ، وليس حديثهما بحجة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين : هؤلاء الأربعة ، ليس حديثهم حجة : سهيل بن أبي صالح ، والعلاء بن عبد الرحمن ، وعاصم بن عبيد الله ، وابن عقيل . قيل : فمحمد بن عمرو ؟ قال : فوقهم

وقال عبد الله بن أحمد ، عن ابن معين : سهيل ، والعلاء ، وابن عقيل حديثهم ليس بحجة ، ومحمد بن عمرو فوقهم

وقال الأزدي في ترجمة إسحاق بن مالك التنيسي بعد أن روى من طريق هذا حديثا عن جابر : أيوب بن خالد ليس حديثه بذاك ، تكلم فيه أهل العلم بالحديث ، وكان يحيى بن سعيد ونظراؤه لا يكتبون حديثه

إسحاق بن أبي فروةليس حديثه بذاك

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثني معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين قال : إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة مديني ، حديثه ليس بذاك ، وفي موضع آخر : لا يكتب حديثه ، ليس بشيء .

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس [بن محمد الدوري] قال : سمعت يحيى بن معين يقول : البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوي يحدث عن عبد الله بن شقيق ، والحسن ، وليس حديثه بذلك

ثنا محمد بن أحمد بن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى ، قال : البراء بن عبد الله ، بصري يروي عن الحسن وعبد الله بن شقيق ، وهو البراء بن عبد الله بن يزيد ، ولم يكن حديثه بذاك .