المحدثون›حيي الكلبي

حي

الثالثة.مقبول.
صفحة الراوي ←
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
عبد الملك بن عمير القبطيثقة إلا أنه أخطأ في حديث أو حديثين

وقال ابن البرقي عن ابن معين : ثقة إلا أنه أخطأ في حديث أو حديثين .

شريك بن عبد الله النخعيثقة إلا أنه لا يتقن ويغلط

وقال أبو يعلى الموصلي : قلت ليحيى بن معين : أيما أحب إليك جرير أو شريك ؟ قال : جرير ، فقيل له : أيما أحب إليك شريك أو أبو الأحوص ؟ فقال : شريك أحب إلي ، ثم قال : شريك ثقة إلا أنه لا يتقن ويغلط ويذهب بنفسه على سفيان وشعبة

شريك بن عبد الله النخعيثقة إلا أنه لا يتقن ويغلط

وقال أبو يعلى : قلت لابن معين : أيما أحب إليك جرير أو شريك ؟ قال : جرير . قلت : فشريك أو أبو الأحوص ؟ قال شريك . ثم قال : شريك ثقة إلا أنه لا يتقن ويغلط ، ويذهب بنفسه على سفيان وشعبة

وقال دحيم : ثقة إلا أنه يرمى بالقدر

وقال عثمان الدارمي ، عن دحيم : ثقة ، يرمى بالقدر

، قال أحمد : كان يحفظ ، لم يكن له كتاب ، وقال ابن معين : هو من أثبتهم في قتادة ، وقال أبو حاتم : هو قبل أن يختلط ، ثقة

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى [ بن معين يقول ] : صالح مولى التوءمة ثقة ، و[ قد ] كان خرف قبل أن يموت ، فمن سمع منه قبل أن يختلط فهو ثبت ، وهو صالح بن نبهان ، وتوءمة امرأة وهي بنت أمية بن خلف

وأطلق يحيى بن معين القول بتوثيقه ، إلا أنه قال : اختلط بآخرة

وقال عثمان الدارمي : سألت عبد الرحمن يعني : دحيما عنه ، فوثقة جدا

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه ، فوثقه جدا

صالح بن نبهان الجمحيثقة تغير بآخره

أطلق يحيى بن معين القول بتوثيقه ، والحكم بأنه حجة ، وقال [ أحمد بن سعد ] بن أبي مريم : قلت ليحيى : لم يسمع منه مالك بل تركه ، فقال : إنما ترك السماع منه ؛ لأنه أدركه بعدما كبر . وقال يحيى بن معين : ثقة ، خرف قبل أن يموت ، فمن سمع منه قبل فهو ثبت

وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول فيه ؟ فقال : ثقة ثبت

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : الحكم بن عتيبة ثقة . وكذلك قال أبو حاتم ، والنسائي ، وزاد : ثبت

وقال صالح بن أحمد ابن حنبل ، عن علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : السري بن يحيى كان ثقة ، وكان ثبتا

وقال ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : السري بن يحيى كان ثقة وكان ثبتا

قال القطان : ثقة ، ثبت .

وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن دحيم : ثقة ثبت

وقال أبو زرعة الدمشقي عن دحيم : ثقة ثبت

وقال يحيى بن معين : ثقة ثبت

وذكر ابن الجارود عن محمد بن يحيى الذهلي النيسابوري فيما حكاه الحاكم أنه قال: صخر بن جويرية ثقة ثبت

وذكره أبو حفص بن شاهين في جملة الثقات وعرفه بصاحب العريف قال : وعن يحيى بن سعيد : هو ثقة ثبت

وقال يعقوب بن شيبة ، عن ابن معين : الأوزاعي في الزهري ليس بذاك . قال يعقوب : والأوزاعي ثقة ثبت ، وفي روايته عن الزهري خاصة شيء

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة ثبت

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة ثبت

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : كان عبد الله بن المبارك كيسا مستثبتا ثقة ، وكان عالما صحيح . الحديث ، وكانت كتبه التي حدث بها عشرين ألفا ، أو واحدا وعشرين ألفا .

ونقل ابن خلفون ، عن ابن عبد الرحيم قال : هو ثقة ثبت

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : كان من الثقات الأثبات مات قديما ، وقال فيه ابن عبد الرحيم : عبد الله بن عثمان صاحب شعبة : ثقة ثبت .

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : أبو معمر صاحب عبد الوارث ثقة ثبت

قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة ثبت

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : كان ابن عون من الثقات الأثبات الفضلاء الأخيار قال فيه ابن عبد الرحيم : ثقة ثبت .

وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : سألت يحيى - يعني : القطان - عن عثمان بن الأسود ، فقال : كان ثقة ثبتا . قلت : عمر بن ذر أحب إليك أم عثمان بن الأسود ؟ قال : عثمان بن الأسود ، قلت : عثمان بن الأسود أحب إليك أو سيف بن سليمان ؟ قال : قدم عثمان

ثنا عبد الرحمن ، ثنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني قال : سألت يحيى يعني ابن سعيد القطان عن عثمان بن الأسود ، فقال : كان ثقة ثبتا ، قلت : عمر بن ذر أحب إليك أم عثمان بن الأسود ؟ قال : عثمان بن الأسود ، قلت : عثمان بن الأسود أحب إليك أم سيف بن سليمان ؟ قال : قدم عثمان

قال ابن المديني : سألت يحيى -يعني : القطان - عنه فقال : كان ثقة ثبتا قلت : عمر بن ذر أحب إليك أم عثمان؟ قال : عثمان . قلت : هو أحب إليك أو سيف ؟ فقدم عثمان .

وقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال محمد بن سعد ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وزاد : ثبت في الحديث

وقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال محمد بن سعد ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وزاد : ثبت في الحديث

وقال الحسين بن حبان : سألت أبا زكريا إذا اختلف أبو الوليد وعفان في حديث عن حماد بن سلمة ، فالقول قول من ؟ قال : عفان . قلت : وفي حديث شعبة ؟ قال : القول قول عفان . قلت : وفي كل شيء ؟ قال : نعم ، عفان أثبت منه وأكيس ، وأبو الوليد ثبت ثقة . قلت : فأبو نعيم ؟ قال : عفان أثبت

حدثنا ابن العراد قال : ثنا يعقوب بن شيبة قال : حدثني غير واحد من أصحابنا ، منهم عبد الله بن شعيب ، سمعوا يحيى بن معين يقول : عكرمة بن عمار ثقة ثبت

وقال أبو زرعة الدمشقي : قال لي دحيم : شعيب ثقة ثبت ، يشبه حديثه حديث عقيل ، والزبيدي فوقه

وقال أبو زرعة الدمشقي : قال لي دحيم : شعيب بن أبي حمزة ثقة ، ثبت يشبه حديثه حديث عقيل ، والزبيدي فوقه . وقال أيضا : حدثنا أبو اليمان ، قال : سئل الزهري عن مسألة ، فقال : كيف وعندكم الزبيدي . وقال أيضا : أخبرني علي بن عياش ، قال : كان الزبيدي على بيت المال ، وكان الزهري معجبا به يقدمه على جميع أهل حمص

يحيى بن محمد بن صاعدثقة ثبت حافظ متقن

سئل الدارقطني عن يحيى فقال : ثقة ، ثبت ، حافظ