وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث . ومن موضوعاته : عن الليث ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن محمود بن لبيد ، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه : أنه مات له ابن ، فكتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم يعزيه . . . الحديث . أورده الحاكم في " المستدرك " ، وقال : غريب ؛ إلا أن مجاشع بن عمرو ليس من شرط هذا الكتاب .

موسى بن محمد بن إبراهيم التيميمنكر الحديث

وقال النسائي ، وأبو أحمد الحاكم : منكر الحديث .

موسى بن محمد بن إبراهيم التيميمنكر الحديث

وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث

سعيد بن زربى الخزاعيمنكر الحديث جدا

وقال أبو أحمد الحاكم في أبي معاوية من « الكنى » : منكر الحديث جدا . وذكره في أبي عبيدة أيضا

غلام خليلهو بين الأمر في الضعفاء

وقال أبو أحمد الحاكم : أحاديثه كثيرة لا تحصى كثرة ، وهو بين الأمر في الضعف

صفوان بن عيسى عبايةوثقه

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: وثقه أبو أحمد المروزي، وأبو بكر الحضرمي، وغيرهما .

عثمان الشحاموثقه

قلت : جزم النسائي في " الكنى " بأنه عثمان بن مسلم ، وكذا أبو أحمد ، وقال : ليس بالمتين عندهم . وأسند عن وكيع أنه وثقه

عيسى بن ميمون الجرشيوثقه

ووثقه أيضا الترمذي ، وأبو أحمد الحاكم والدارقطني ، وغيرهم

عبد الله بن أبي حدرد الأسلميوهم من زعم أن له صحبة

قول أبي أحمد الحاكم : إنه لا يصح ذكره في الصحابة . قال : والمعتمد ما روي عنه عن أبيه ، أو عن غير أبيه ، فأما ما روي عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فغير محتمل

البزاريخطئ

قال أبو أحمد الحاكم : يخطئ في الإسناد ، والمتن. يروي عن الفلاس وبندار ، والطبقة

عبد الوهاب بن مجاهد مولى السائبيروي الموضوعات

وقال أبو أحمد الحاكم والنقاش : أحاديثه موضوعة

محمد بن سعيد المصلوبيضع الحديث

وقال أبو أحمد الحاكم : كان يضع الحديث صلب على الزندقة

الضحاك بن قيس الفهرييقال : إن له صحبة

وفي " تاريخ البخاري الكبير " : له صحبة وكذا قال ابن قتيبة ، وأبو أحمد الحاكم .

عمرو البكالييقال : إن له صحبة

وقال أبو أحمد الحاكم في الكنى : أبو عثمان عمرو البكالي ، يقال : له صحبة ، كان بالشام

أبو قتادة الأنصاري فارس رسول اللهيقال : كان بدريا

وقال الحاكم أبو أحمد : يقال : كان بدريا ، ولا يصح