مهران بن أبي عمر

له رواية

الاسم المختصر: مهران بن أبي عمر العطار

الكنيةأبو عبد الله
النسبالعطار ، الرازي
تاريخ الوفاةقبل جرير بن عبد الحميد
الطبقةالتاسعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق له أوهام ، سيئ الحفظ
الرتبة عند الذهبيفيه لين ، ووثقه أبو حاتم
عدد الأحاديث٣٤
عدد الأسانيد٣٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (5%)سباعي (29%)8 رواة (26%)9 رواة (18%)10 رواة (11%)11 رواة (8%)15 رواة (3%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (5%)موضع 5 (61%)موضع 6 (32%)موضع 7 (3%)
أشكال الاسم
مهرانمهران الرازيمهران بن أبي عمرمهران بن أبي عمر الرازيمهران بن أبي عمرومهران بن عبد اللهمهران بن عمر بن أبي عمرمهران يعني الرازي

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

مهران بن أبي عمر العطار أبو عبد الله الرازي

الجزء 28 · الصفحة 595

6225 - ( مد ق ) مهران بن أبي عمر العطار أبو عبد الله الرازي . روى عن : إبراهيم بن نافع المكي ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وزمعة بن صالح ( مد ) ، وأبي سنان سعيد بن سنان الشيباني ( ق ) ، وسعيد بن أبي عروبة ، وسفيان الثوري ( مد ) ، وعبد الكريم بن محمد الجرجاني ، وعثمان بن الأسود ، وعلي بن عبد الأعلى ، وعمرو بن أبي قيس الرازي ، وعيسى بن عمر القارئ ، وأبي معاذ عيسى بن يزيد المروزي الأزرق ، والمبارك بن مجاهد المروزي ، وأبي الجارود النضر بن حميد الكندي الرازي ، وأبي حيان التيمي . روى عنه : إبراهيم بن موسى الرازي ، وأحمد بن شيبان بن زيد بن أبي زياد الأصبهاني ، وبكار بن الحسن بن عثمان العنبري قاضي أصبهان ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وعبد الله بن الجراح القهستاني ( مد ) ، وعبد الله بن عمر بن أبان الكوفي ، وعبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان ، وأبو سهل عبد العزيز بن القاسم العطار الرازي ، وعلي بن بحر بن بري القطان ، وعلي بن الحسن بن شقيق المروزي ، وعمرو بن رافع القزويني ، وعيسى بن أبي فاطمة الرازي ، ومحمد بن أمية الساوي ، ومحمد بن حميد الرازي ( ق ) ، ومحمد بن سعيد بن سابق القزويني ، ومحمد بن عمرو زنيج ( مد ) ، ومهران بن الوليد ، وهشام بن عبيد الله الرازيون ، ويحيى ابن أكثم القاضي ، ويحيى بن معين ، ويوسف بن موسى القطان . قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن يحيى بن معين : كان شيخا مسلما كتبت عنه ، وكان عنده غلط كثير في حديث سفيان . وقال عبد الوهاب بن أبي عصمة : حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مهران بن أبي عمر الرازي ثقة . وقال البخاري : سمعت إبراهيم بن موسى يضعف مهران . وقال : في حديثه اضطراب . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال أبو حاتم : ثقة صالح الحديث . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث من رواية محمد بن حميد عنه ، ثم قال : وكل هذه الأحاديث عن مهران إلا القليل يرويه عن مهران بن حميد ، وابن حميد له شغل في نفسه مما رواه عن الناس ، ومهران خير منه . قال البخاري : قال محمد : مات قبل جرير . روى له أبو داود في المراسيل وفي الناسخ والمنسوخ ، وابن ماجه . أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي ، قال : أخبرنا القاضي أبو القاسم بن الحرستاني ، قال : أخبرنا الشيخ أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر القارئ إجازة ، قال : أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور ، قال : أخبرنا الحاكم أبو أحمد الحافظ ، قال : أخبرنا أبو العباس أحمد بن جعفر بن نصر المعدل بالري . ( ح ) ، وأخبرنا إسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد ، قال : أنبأنا أبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي ، قال : أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي ، قال : أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري ، قال : أخبرنا أبو عمرو بن حمدان ، قال : أخبرنا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ . قالا : حدثنا محمد بن حميد ، قال : حدثنا مهران ، عن أبي سنان ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن أبيه : " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر " . زاد الحاكم أبو أحمد في حديثه : بعد ما دفن . وقال : ابن بريدة هاهنا سليمان ، ومهران هو ابن أبي عمر الرازي . رواه ابن ماجه ، عن محمد بن حميد ، فوافقناه فيه بعلو ، وليس عنده غيره ، والله أعلم .

تهذيب التهذيب▼

مهران بن أبي عمر العطار ، أبو عبد الله الرازي

الجزء 4 · الصفحة 167

من اسمه مهران مد ق - مهران بن أبي عمر العطار ، أبو عبد الله الرازي . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وزمعة بن صالح ، وأبي سنان سعيد بن سنان الشيباني ، والثوري ، وسعيد بن أبي عروبة ، وعمرو بن قيس الرازي وغيرهم . وعنه : إبراهيم بن موسى الرازي ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وعلي بن بحر بن بري القطان ، ومحمد بن عمرو زنيج ، ومحمد بن حميد ، وهشام بن عبيد الله الرازيون ، ويحيى بن أكثم ، ويحيى بن معين ، ويوسف بن موسى القطان وآخرون . قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين : كان شيخا مسلما كتبت عنه ، وكان عنده غلط كثير في حديث سفيان . وقال أحمد بن أبي يحيى عن ابن معين : ثقة . وقال البخاري : سمعت إبراهيم بن موسى يضعف مهران ، وقال : في حديثه اضطراب . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال أبو حاتم : ثقة صالح الحديث . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وروى له ابن عدي أحاديث من رواية محمد بن حميد عنه ، ثم قال : وكل هذه الأحاديث عن مهران إلا القليل يرويه عن مهران محمد بن حميد ، وابن حميد له شغل في نفسه مما رواه عن الناس ، ومهران خير منه . قلت : وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم . وقال الساجي : في حديثه اضطراب وهو من أكثر أصحاب الثوري عنه رواية . وقال العقيلي : روى عن الثوري أحاديث لا يتابع عليها . وقال الدارقطني : لا بأس به . وقال ابن حبان : أسلم على يد الثوري وله صنف الجامع الصغير .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

مهران بن أبي عمر الرازي

الجزء 4 · الصفحة 355

5667 - مهران بن أبي عمر الرازي ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، وأبي حيان التيمي ، وعنه : ابن معين ، وعمرو بن رافع ، فيه لين ، ووثقه أبو حاتم ق .

تقريب التهذيب▼

مهران ، بكسر أوله ، ابن أبي عمر العطار ، أبو عبد الله الرازي

الجزء 1 · الصفحة 976

6982 - [ مد ق ] مهران ، بكسر أوله ، ابن أبي عمر العطار ، أبو عبد الله الرازي ، صدوق له أوهام ، سيئ الحفظ ، من التاسعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

مهران بن أبي عمر ، أبو عبد الله العطار الرازي

الجزء 11 · الصفحة 384

4765 - ( مد ق ) مهران بن أبي عمر ، أبو عبد الله العطار الرازي . قال الخليلي في « الإرشاد » : منهم من يقويه . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم . وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : لا بأس به . وقال أبو جعفر العقيلي : روى عن الثوري أحاديث لا يتابع عليها . وقال الساجي : في حديثه اضطراب ، وهو من أكثر أصحاب الثوري عنه رواية . وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء » . وقال البخاري في « تاريخه الكبير » : قال ابن حميد : مات قبل جرير ، في حديثه اضطراب . وقال في كتاب الضعفاء : في حديثه اضطراب . وكذا نقله عنه غير واحد . وخرج الحاكم حديثه في « المستدرك » .

لسان الميزان▼

مهران بن أبي عمرو الرازي

الجزء 9 · الصفحة 431

2773 - مد ق ، مهران بن أبي عمرو الرازي (4 : 196 / 8828) .

الكامل في الضعفاء▼

مهران بن أبي عمر الرازي

الجزء 8 · الصفحة 222

321/1942 - مهران بن أبي عمر الرازي . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، سمعت إبراهيم بن موسى يضعف مهران وقال في حديثه اضطراب . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مهران بن أبي عمر الرازي ، عن ابن أبي خالد والثوري قال محمد : مات قبل جرير بن عبد الحميد ، في حديثه اضطراب . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت ابن معين يقول : مهران الرازي ثقة . ثنا علي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا مهران بن أبي عمر ، عن أبي سنان ، عن علقمة بن بريدة ، عن بريدة ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعد ما دفن . قال الشيخ : وهذا بهذا الإسناد يرويه مهران ، عن أبي سنان . ثنا علي وأحمد بن محمد بن عبد الكريم قالا : ثنا ابن حميد ، ثنا مهران ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نضر الله امرأ سمع منا حديثا فأدى كما سمع ، فرب مبلغ أوعى من سامع . وهذا يستغرب من حديث ابن أبي خالد ، عن عبد الملك ، ولا أعلم رواه عن ابن أبي خالد غير مهران . ثنا محمد بن جعفر الإمام ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا مهران بن أبي عمر الرازي ، ثنا سفيان ، ثنا جعفر بن إبراهيم قال يوسف : ذكروا أنه إبراهيم بن عامر وحبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن المسيب ومنصور ، عن رجل ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو ينتف شعره يقول : يا ويله هلكت قال : وما أهلكك ؟ قال : أتيت امرأتي في شهر رمضان فذكره . قال الشيخ : وهذا غريب عن الثوري ، لا يرويه غير مهران عنه ، هو غريب من حديث حبيب بن أبي ثابت وإبراهيم بن عامر ، عن سعيد بن المسيب ، وغريب من حديث الثوري ، عن منصور ، عن رجل الذي لم يسمه ، والرجل الذي لم يسمه هو الزهري وقال فيه : سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، وأخطأ ولا أدري الخطأ من مهران أو من غيره حيث قال : عن سعيد ؛ فإنما الحديث يرويه الزهري ، عن حميد وعبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، هذا الحديث من حديث الثوري ، عن حبيب بن أبي ثابت وإبراهيم بن عامر ، عن سعيد بن المسيب مرسل ، ومن حديث منصور حيث قال : عن رجل مسند . ثنا القاسم بن زكريا ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا مهران بن أبي عمر ، ثنا أبو سنان ، عن عمرو بن قيس الملائي ، عن مجاهد ، عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلتفت في الصلاة كما يلتفت الثعلب . قال الشيخ : وهذا عن عمرو بن قيس الملائي لم أروه إلا عن مهران ، عن أبي سنان ، عنه ، وكل هذه الأحاديث عن مهران إلا القليل يرويه عن مهران بن حميد ، وابن حميد له شغل في نفسه مما رماه الناس ، ومهران على كل الأحوال خير منه .

الثقات▼

مهران بن أبي عمر الرازي ، كنيته : أبو عبد الله

الجزء 7 · الصفحة 523

مهران بن أبي عمر الرازي ، كنيته : أبو عبد الله ، يروي عن : إسماعيل بن أبي خالد والثوري ، روى عنه : يوسف بن موسى القطان وأهل العراق والري ، وكان في أوله مجوسيا ، أسلم على يدي الثوري ، وله صنف الثوري الجامع الصغير ، ومات قبل جرير بن عبد الحميد ، يخطئ ، ويغرب .

مهران بن أبي عمر الرازي

الجزء 9 · الصفحة 205

مهران بن أبي عمر الرازي ، يروي عن : سفيان الثوري ، كان مجوسيا يكري الجمال من الري إلى المدائن ، أسلم على يدي سفيان وصنف الجامع الصغير له ، روى عنه : محمد بن حميد وأهل الري .

تاريخ الإسلام▼

مهران بن أبي عمر الرازي العطار

الجزء 4 · الصفحة 984

366 – ق : مهران بن أبي عمر الرازي العطار . عن أبي حيان يحيى بن سعيد التيمي ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وسعيد بن سنان ، وسعيد بن أبي عروبة . وعنه عبد الله بن الجراح القهستاني ، ومحمد بن عمرو زنيج ، ويحيى بن معين ، ويحيى بن أكثم ، ويوسف بن موسى القطان ، وغيرهم . قال أبو حاتم : ثقة ، صالح الحديث . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن معين : كتبت عنه ، وعنده غلط كثير في حديث سفيان الثوري . وقال البخاري : في حديثه اضطراب .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

مهران بن أبي عمر الرازي العطار

الجزء 8 · الصفحة 301

1391 - مهران بن أبي عمر الرازي العطار ، روى عن إسماعيل بن أبي خالد ، وأبي حيان التيمي ، وسفيان الثوري ، وسعيد بن أبي عروبة ، وعلي بن عبد الأعلى ، وعيسى بن عمر ، روى عنه [ محمد بن عيسى بن الطباع ، و ] إبراهيم بن موسى ، وعبد الله بن عمر القرشي . نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه علي بن الحسن بن شقيق المروزي ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، ومحمد بن سعيد بن سابق ، وهشام بن عبيد الله الرازي ، وعبد الرحمن بن الحكم بن بشير ، وعلي بن بحر بربري ، وعيسى بن أبي فاطمة ، ومحمد بن أمية الساوي ، وعمرو بن رافع ، ومحمد بن حميد . نا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن قال : سئل يحيى بن معين عن مهران الرازي فقال : كان شيخا مسلما ، كتبت عنه ، وكان عنده غلط كثير في حديث سفيان . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مهران ابن أبي عمر فقال : ثقة صالح [ الحديث ] .

علل الإسناد

التضعيف الاستثنائي

المفاضلة بين الرواة في راو

في حديثه اضطراب(3)وثقه(2)خرج الحاكم حديثه في مستدركهذكره أبو العرب في الضعفاءذكره ابن حبان في الثقاتشيخ ، عنده غلط كثير في حديث سفيانصدوق له أوهامضعفهقواهكان ثقة صالح الحديثكثير الغلطلا بأس بهليس بالقويليس بالمتين عندهمثقةيغرب ويخطئثقة صالح
ليس بالمتين عندهم

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم

ليس بالمتين عندهم

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم .

ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء »

ثقة صالح

وقال أبو حاتم : ثقة صالح الحديث

وثقه

فيه لين ، ووثقه أبو حاتم

كان ثقة صالح الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مهران ابن أبي عمر فقال : ثقة صالح [ الحديث ]

ثقة صالح

وقال أبو حاتم : ثقة صالح الحديث

ضعفه

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، سمعت إبراهيم بن موسى يضعف مهران وقال في حديثه اضطراب

في حديثه اضطراب

وقال البخاري : سمعت إبراهيم بن موسى يضعف مهران . وقال : في حديثه اضطراب

ضعفه

وقال البخاري : سمعت إبراهيم بن موسى يضعف مهران ، وقال : في حديثه اضطراب

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

كان مجوسيا يكري الجمال من الري إلى المدائن ، أسلم على يدي سفيان وصنف الجامع الصغير له

يغرب ويخطئ

وكان في أوله مجوسيا ، أسلم على يدي الثوري ، وله صنف الثوري الجامع الصغير ، ومات قبل جرير بن عبد الحميد ، يخطئ ، ويغرب

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

صدوق له أوهام

صدوق له أوهام ، سيئ الحفظ

وروى له ابن عدي أحاديث من رواية محمد بن حميد عنه ، ثم قال : وكل هذه الأحاديث عن مهران إلا القليل يرويه عن مهران محمد بن حميد ، وابن حميد له شغل في نفسه مما رواه عن الناس ، ومهران خير منه

وكل هذه الأحاديث عن مهران إلا القليل يرويه عن مهران بن حميد ، وابن حميد له شغل في نفسه مما رماه الناس ، ومهران على كل الأحوال خير منه .

قال الشيخ : وهذا غريب عن الثوري ، لا يرويه غير مهران عنه ، هو غريب من حديث حبيب بن أبي ثابت وإبراهيم بن عامر ، عن سعيد بن المسيب ، وغريب من حديث الثوري ، عن منصور ، عن رجل الذي لم يسمه ، والرجل الذي لم يسمه هو الزهري وقال فيه : سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، وأخطأ ولا أدري الخطأ من مهران أو من غيره حيث قال : عن سعيد ؛ فإنما الحديث يرويه الزهري ، عن حميد وعبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، هذا الحديث من حديث الثوري ، عن حبيب بن أبي ثابت وإبراهيم بن عامر ، عن سعيد بن المسيب مرسل ، ومن حديث منصور حيث قال : عن رجل مسند

وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث من رواية محمد بن حميد عنه ، ثم قال : وكل هذه الأحاديث عن مهران إلا القليل يرويه عن مهران بن حميد ، وابن حميد له شغل في نفسه مما رواه عن الناس ، ومهران خير منه

وهذا يستغرب من حديث ابن أبي خالد ، عن عبد الملك ، ولا أعلم رواه عن ابن أبي خالد غير مهران

قال الشيخ : وهذا عن عمرو بن قيس الملائي لم أروه إلا عن مهران ، عن أبي سنان ، عنه

في حديثه اضطراب

وقال البخاري في « تاريخه الكبير » : قال ابن حميد : مات قبل جرير ، في حديثه اضطراب . وقال في كتاب الضعفاء : في حديثه اضطراب . وكذا نقله عنه غير واحد .

في حديثه اضطراب

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مهران بن أبي عمر الرازي ، عن ابن أبي خالد والثوري قال محمد : مات قبل جرير بن عبد الحميد ، في حديثه اضطراب

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في « المستدرك »

قواه

قال الخليلي في « الإرشاد » : منهم من يقويه

لا بأس به

وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : لا بأس به

لا بأس به

وقال الدارقطني : لا بأس به

وثقه

فيه لين ، ووثقه أبو حاتم

في حديثه اضطراب

وقال الساجي : في حديثه اضطراب ، وهو من أكثر أصحاب الثوري عنه رواية .

في حديثه اضطراب

وقال الساجي : في حديثه اضطراب وهو من أكثر أصحاب الثوري عنه رواية

وقال أبو جعفر العقيلي : روى عن الثوري أحاديث لا يتابع عليها .

وقال العقيلي : روى عن الثوري أحاديث لا يتابع عليها

ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي

ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي

ثقة

وقال أحمد بن أبي يحيى عن ابن معين : ثقة

كثير الغلط

نا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن قال : سئل يحيى بن معين عن مهران الرازي فقال : كان شيخا مسلما ، كتبت عنه ، وكان عنده غلط كثير في حديث سفيان

شيخ ، عنده غلط كثير في حديث سفيان

قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن يحيى بن معين : كان شيخا مسلما كتبت عنه ، وكان عنده غلط كثير في حديث سفيان

ثقة

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت ابن معين يقول : مهران الرازي ثقة

ثقة

وقال عبد الوهاب بن أبي عصمة : حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مهران بن أبي عمر الرازي ثقة

كثير الغلط

قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين : كان شيخا مسلما كتبت عنه ، وكان عنده غلط كثير في حديث سفيان

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ مهران بن أبي عمر العطار أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث