المحدثون›أبو أحمد
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

قال : وسمعت أبا أحمد الحافظ يقول : ما رأيت في مشايخنا أثبت في الرواية والتصنيف من علي بن حمشاذ

روى له البزار حديثا تفرد به . وقال ابن القطان : حاله غير معروفة . قلت : بل هو معروف . قد ذكره البخاري في " تاريخه " بالحديث الذي أخرجه له البزار ، وقال : أثنى عليه سعيد بن عامر خيرا . وروى عنه أيضا حماد بن زيد ، وجعفر بن سليمان ، وكنيته أبو الفضل ، وهو من التابعين ، سمع يوسف بن عبد الله بن سلام . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وأخرج الطبري في تفسير سورة النساء من طريق أبي همام ، حدثنا كثير أبو الفضل ، عن مجاهد ، فذكر قصة طويلة في نزول قوله تعالى : " أينما تكونوا يدرككم الموت . . . " الآية . وأخرجه ابن أبي حاتم من طريق عيسى بن حميد الرؤاسي : حدثنا كثير الكوفي . . . فذكر القصة . وقال أبو أحمد الحاكم في " الكنى " : كثير بن يسار الطفاوي ، فذكر في شيوخه الحسن البصري ، وفي الرواة عنه سفيان الثوري ، ثم ساق من طريق أحمد بن يوسف السلمي : حدثنا أبو عاصم ، عن كثير أبي الفضل قال : رأيت على الشعبي مطرف خز . وأخرج أحمد حديثه في " المسند " من رواية سهل بن أبي صدقة عنه ، وروى عنه أيضا خالد بن الحارث . فهؤلاء عشرة أنفس رووا عنه مع ثناء سعيد بن عامر ، فكيف لا يكون معروفا ؟! .

يوسف بن السفر الدمشقيأحاديثه شبيهة بالموضوعة

وقال أبو أحمد الحاكم : أحاديثه شبيهة بالموضوعة

محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلىأحاديثه كلها مقلوبة

وقال أبو أحمد الحاكم : عامة أحاديثه مقلوبة

قال الحاكم أبو أحمد : حدث بحديثين لم يتابع عليهما ، ويقال : دخل له حديث في حديث ، وكان أحد الثقات النبلاء .

قال الحاكم أبو أحمد الحافظ : حدث عن حفص بن عبد الله بحديثين لم يتابع عليهما ، ويقال : دخل له حديث في حديث ، وكان أحد الثقات النبلاء

وقال ابن أبي الفوارس: سمعت أبا مسلم بن عبد الرحمن البغدادي يحسن الثناء عليه . ، وسمعت أبا مسعود الدمشقي يقول: كان أبو أحمد النيسابوري حسن الرأي فيه .

عكرمة مولى ابن عباساحتج بحديثه الأئمة القدماء

وقال الحاكم أبو أحمد : احتج بحديثه الأئمة القدماء لكن بعض المتأخرين أخرج حديثه من حيز الصحاح .

عكرمة مولى ابن عباساحتج بحديثه الأئمة القدماء

وقال الحاكم أبو أحمد : احتج بحديثه الأئمة القدماء لكن بعض المتأخرين أخرج حديثه من حيز الصحاح

عكرمة مولى ابن عباساحتج بحديثه الأئمة القدماء

وقال أبو أحمد الحاكم : احتج بحديثه عامة الأئمة القدماء ، لكن بعض المتأخرين أخرج حديثه من حيز الصحاح احتجاجا بما نذكره ، وذكر قصة نافع مع ابن عمر

وقال الدارقطني : مضطرب الحديث ، تركه يحيى القطان . قلت : وقال أبو أحمد الحاكم : لين

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم ، تركه أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم ، تركه أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة

وقال الحاكم أبو أحمد : الكديمي ذاهب الحديث ، تركه ابن صاعد وابن عقدة ، وسمع منه ابن خزيمة ، ولم يحدث عنه ، وقد حفظ فيه سوء القول عن غير واحد من أئمة الحديث .

وقال الحاكم أبو أحمد : تركه يحيى وعبد الرحمن ، وأحسنا في ذلك لأنه كان يشتم عثمان ، ومن سب أحدا من الصحابة فهو أهل أن لا يروي عنه

رواد بن الجراحتغير بآخرة

قلت : وقال أبو أحمد الحاكم : تغير بأخرة ، فحدث بأحاديث لم يتابع عليها ، وسنه قريب من سن الثوري ، ولم يكن بالشام أكبر سنا منه من أقرانه

وقال أبو أحمد الحاكم في كتاب " الكنى " : تغير بأخرة

هلال بن خبابتغير بآخرة

وقال الحاكم أبو أحمد : تغير بأخرة

هلال بن خبابتغير بآخرة

وقال أبو أحمد الحاكم : تغير بأخرة

عبيدة بن معتب الضبيتغير بآخره فتركوه

وقال أبو أحمد الحكم : تغير بآخره فتركوه

وقال الحاكم أبو أحمد : قدم العراق فكتبوا عنه ، وأهلها حسنوا الرأي فيه ، لكن محمد بن عوف كان يتكلم فيه ورأيت ابن جوصاء يضعف أمره .

وقال أبو أحمد الحاكم : قدم العراق فكتبوا عنه ، وأهلها حسنوا الرأي فيه ، لكن محمد بن عوف كان يتكلم فيه ، ورأيت ابن جوصا يضعف أمره ، ورماه محمد بن عوف بالكذب وسوء الحال

وقال الحاكم أبو أحمد : أبو هاشم ثبت .

قال أبو أحمد الحافظ : رأيناه ثبتا

قال أبو أحمد الحاكم : رأيناه ثبتا

وقال الحاكم أبو أحمد : ثبته علي ابن المديني

وقال الحاكم أبو أحمد : لم أقف على اسمه ، ويقال : هو ثقة

أخبرنا البرقاني ، قال : حدثني أبو أحمد الحافظ ، قال : أخبرنا أبو العباس أحمد بن جعفر البلخي ببغداد ، وكان ثقة

وقال أبو أحمد الحاكم : ثقة

وقال أبو أحمد الحاكم : ثقة في حديثه إذا حدث عن الثقات بما يعرف ، ولكنه ربما روى عن أقوام مثل الأوزاعي والزبيدي وعبيد الله العمري أحاديث شبيهة بالموضوعة أخذها عن محمد بن عبد الرحمن ويوسف بن السفر وغيرهما من الضعفاء فيسقطهم من الوسط ويرويها عمن حدثوه بها عنهم

وقال أبو أحمد الحاكم : ثقة في حديثه إذا حدث عن الثقات بما يعرف ، لكنه ربما روى عن أقوام مثل الأوزاعي ، والزبيدي ، وعبيد الله العمري أحاديث شبيهة بالموضوعة ، أخذها عن محمد بن عبد الرحمن ، ويوسف بن السفر ، وغيرهما من الضعفاء ، ويسقطهم من الوسط ، ويرويها عمن حدثوه بها عنهم

وقال أبو أحمد الحاكم : وهو عندهم ثقة .

وقال أبو أحمد الحاكم : هو عندهم ثقة

وقال أبو علي الصدفي : سألت أبا جعفر العقيلي عن عباد المهلبي فقال : ثقة وسألت عنه أبا أحمد المروزي فقال : هو مشهور ثقة

قال أبو أحمد الحاكم : يقال : كان حافظا ، أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله القيسي

عبد الرحمن بن مغراء الدوسيحدث بأحاديث لم يتابع عليها

وقال الحاكم أبو أحمد : حدث بأحاديث لم يتابع عليها .

عبد الرحمن بن مغراء الدوسيحدث بأحاديث لم يتابع عليها

وقال الحكم أبو أحمد : حدث بأحاديث لم يتابع عليها

عبيد بن هشام القلانسيحدث بأحاديث لم يتابع عليها

وقال الحاكم أبو أحمد : حدث عن عبد الله بن المبارك ، عن مالك بن أنس بأحاديث لا يتابع عليها

محمد بن معاوية بن أعين النيسابوريحدث بأحاديث لم يتابع عليها

وقال أبو أحمد الحاكم : حدث بأحاديث لم يتابع عليها

محمد بن معاوية بن أعين النيسابوريحدث بأحاديث لم يتابع عليها

وقال أبو أحمد الحاكم : حدث بأحاديث لم يتابع عليها

أبو أحمد