المحدثون›الفسوي
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة لا بأس به كوفي

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن شيبان ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن عبد الله الرازي وكان ثقة ، لا بأس به ، قاضي الري

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن شيبان ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن عبد الله الرازي ، وكان ثقة ، لا بأس به ، قاضي الري

وقال يعقوب ابن سفيان : ثقة لا بأس به ، وإن كان ابن عيينة أحب منه

وقال يعقوب بن سفيان الفسوي في " تاريخه الكبير " : وإن كان سفيان بن عيينة أثبت منه ؛ فهو أيضا ثقة لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة عدل ، في حديثه بعض المقال ، لين الحديث عندهم

وقال يعقوب بن سفيان : وهو عند أهل المدينة من أصحابنا ثقة مأمون .

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة مأمون .

وقال يعقوب بن سفيان : روى عنه أئمة الكوفة وهو ثقة مأمون

وهيب بن الوردثقة متثبت

وقال يعقوب بن سفيان : مكي ثقة ، ويقول أهل مكة : كان وهيب من الأبدال ، ثقة ، متثبتا ، متفقدا لمطعمه ، يجتنب أكل طعام صوافي مكة – شرفها الله تعالى – قال : وسمعت ابن نمير يقول : إن عباد بن كثير قال لوهيب : عندي أحاديث في الرغائب ليس يكتب عني أصحاب الحديث ، ولا يسمعون مني ، فخذها أنت وحدثهم ؛ ليعملوا بها وتؤجر . قال له : قد فعلت بنفسك ما فعلت وتريد أن تفضحني

جامع بن شدادثقة متقن

وقال يعقوب بن سفيان الفسوي : ثقة متقن .

جامع بن شدادثقة متقن

قلت : وقال يعقوب بن سفيان : ثقة متقن

وقال يعقوب بن سفيان في " تاريخه " : ثقة متقن .

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة متقن

عمر بن ذرثقة مرجئ

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة مرجئ

عمر بن ذرثقة مرجئ

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة مرجئ .

عمر بن ذرثقة مرجئ

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو عاصم [ عن عمر ] ابن ذر كوفي ثقة مرجئ

عمر بن ذرثقة مرجئ

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو عاصم عن عمر بن ذر : كوفي ثقة مرجئ

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة مرجئ

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة مشهور

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة مشهور

عبد الله بن شريك العامريثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع

عبد الله بن شريك العامريثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة ومن كبراء أهل الكوفة ، يميل إلى التشيع .

عمران بن ظبيان الكوفيثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة يتشيع

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة يتشيع

إبراهيم بن محمد بن أبي يحيىجهمي قدري معتزلي رافضي ينسب إلى الكذب

وقال يعقوب بن سفيان : جهمي قدري معتزلي رافضي ينسب إلى الكذب

إبراهيم بن محمد بن أبي يحيىجهمي قدري معتزلي رافضي ينسب إلى الكذب

وقال يعقوب بن سفيان الفسوي في " تاريخه الكبير " : هو جهمي قدري رافضي معتزلي ينسب إلى الكذب

وقال يعقوب بن سفيان : كان حافظا

وقال يعقوب بن سفيان : كان حافظا

وقال الفسوي : جزري حسن الحديث .

وقال الفسوي : جزري حسن الحديث

وقال يعقوب بن سفيان حسن الحديث

وقال يعقوب بن سفيان : كان خيرا فاضلا حافظا

نوح بن دراج الطائيذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره أبو العرب ، والمنتجالي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو القاسم البلخي في جملة الضعفاء ، زاد المنتجالي عن أحمد بن صالح : عمي بأخرة فلم يعلمهم ، فقضى فيهم سنة حتى فطن له ، فعزل .

يحيى بن ميمون بن عطاء التمارذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره الدولابي والبخاري ، وأبو العرب ، وابن الجارود ، والبلخي ، ويعقوب بن سفيان في جملة الضعفاء

محمد بن كثير بن أبي عطاءذكره ابن الجارود في الضعفاء

وذكره ابن الجارود والدولابي وأبو العرب والفسوي والبلخي في جملة الضعفاء

نفيع بن الحارث الأعمىذكره ابن الجارود في الضعفاء

وذكره أبو العرب ، وابن الجارود ، وابن شاهين ، والبلخي ، ويعقوب بن شيبة ، وابن سفيان ، والبرقي في جملة الضعفاء .