يحيى بن ميمون بن عطاء بن زيد
الاسم المختصر: يحيى بن ميمون بن عطاء التمار
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
يحيى بن ميمون بن عطاء بن زيد القرشي ، أبو أيوب التمار البصري ، وقيل : البغدادي ، وقيل : أصله من البصرة وسكن بغداد ، وكان جليسا لمعتمر بن سليمان
الجزء 32 · الصفحة 10
6931 - د : يحيى بن ميمون بن عطاء بن زيد القرشي ، أبو أيوب التمار البصري ، وقيل : البغدادي ، وقيل : أصله من البصرة وسكن بغداد ، وكان جليسا لمعتمر بن سليمان . روى عن : ثابت البناني ، وعاصم الأحول ، وعبد الله بن المثنى الأنصاري ، وعبد الملك بن جريج ، وعلي بن زيد بن جدعان ، وليث بن أبي سليم ، ومحمد بن أبي حميد المدني ، وأبي المقدام هشام بن زياد ، وواصل مولى أبي عيينة ، ويونس بن عبيد ، وأبي الأشهب العطاردي . روى عنه : إبراهيم بن عزرة السامي البصري ، والحسن بن الصباح البزار ، وحفص بن عمرو الربالي ، وخليفة بن الحارث ، وعبد الله بن حفص البراد ، وعبد الأعلى بن حماد النرسي ، وعلي بن مسلم الطوسي ، ومحمد بن حرب النشائي ، ومحمد بن مرزوق البصري ، ومحمد بن هارون المقرئ ، ومحمد بن الوليد الفحام ، ومحمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي ، ومعتمر بن سليمان وهو من أقرانه ، ويحيى بن بسطام . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن أبي أيوب التمار ، يحدث عن ثابت البناني ويونس ؟ فقال : ليس بشيء ، جربنا حديثه كان يقلب الأحاديث . وقال علي ابن المديني : كان عندي ضعيفا . وقال عمرو بن علي : كان كذابا سمعته يحدث عن علي بن زيد ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابن عباس : يا غليم ، ألا أعلمك كلمات ؟ قال : وسمعته يحدث عن علي بن زيد ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، عن أبي بكر الصديق قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قيظ عام الأول ، قال : وروى عن عاصم أحاديث منكرة ، منها : رأيت حفصة كبرت فرفعت يديها ، وروى عن عاصم ، قال : رأيت عبد الله بن سرجس مضببا أسنانه بالذهب ، وسمعته يقول : حدثنا حماد ، عن إبراهيم ، فقلت له : أنت سمعته من حماد ؟ فقال : استغفر الله ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن حماد ، عن إبراهيم . وقال مسلم بن الحجاج : منكر الحديث . وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون . وقال الدارقطني : متروك . روى له أبو داود .
تهذيب التهذيب▼
يحيى بن ميمون بن عطاء بن زيد القرشي ، أبو أيوب التمار البصري البغدادي
الجزء 4 · الصفحة 394
د - يحيى بن ميمون بن عطاء بن زيد القرشي ، أبو أيوب التمار البصري البغدادي . روى عن : ثابت ، وعاصم الأحول ، وأبي الأشهب العطاردي ، وابن جريج ، وعبد الله بن المثنى الأنصاري ، وعلي بن زيد بن جدعان ، وليث بن أبي سليم ، ومحمد بن أبي حميد المدني ، وأبي المقدام هشام بن زياد ، وواصل مولى أبي عيينة ، ويونس بن عبيد وجماعة . روى عنه : معتمر بن سليمان ، وهو من أقرانه ، والحسن بن الصباح البزار ، وعبد الأعلى بن حماد النرسي ، ومحمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي ، ومحمد بن حرب النشائي ، وعلي بن مسلم الطوسي ، وغيرهم . قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بشيء ، جربنا حديثه ، وكان يقلب الأحاديث . وقال علي ابن المديني : كان ضعيفا . وقال عمرو بن علي : كان كذابا . قال وروى عن عاصم أحاديث منكرة . وقال مسلم بن الحجاج : منكر الحديث . وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون . وقال الدارقطني أيضا : متروك . ذكر صاحب الكمال أن أبا داود روى له ، وأنكر ذلك المزي . قلت : وقال الخطيب : بلغني أنه قدم بغداد سنة تسعين ومائة . وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات من الثمانين إلى التسعين . وقال الذهبي : مات سنة تسعين . وقال الساجي : كان يكذب ، حدث عن علي بن زيد بأحاديث بواطيل . وقال أبو أحمد الحاكم : سكتوا عنه . وقال ابن حبان في الضعفاء : لا تحل الرواية عنه بحال . وذكره في " الثقات "فقال : يحيى بن ميمون بن عطاء ، بصري يروي عن علي بن زيد ، وعنه عبد الأعلى بن حماد ، فكأنه ظنه غيره ، وهو هو ، فذكر غير واحد أنه روى أيضا عن علي بن زيد .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
يحيى بن ميمون التمار أبو أيوب
الجزء 4 · الصفحة 503
6255 - يحيى بن ميمون التمار أبو أيوب ، عن : ابن جدعان ، وثابت ، وعنه : الحسن بن الصباح ، وحفص الربالي ، تركوه ، مات 190 د .
تقريب التهذيب▼
يحيى بن ميمون بن عطاء القرشي ، أبو أيوب التمار البصري ، نزيل بغداد
الجزء 1 · الصفحة 1067
7706 - [ د ] يحيى بن ميمون بن عطاء القرشي ، أبو أيوب التمار البصري ، نزيل بغداد ، متروك ، من الثامنة ، مات في حدود التسعين .
إكمال تهذيب الكمال▼
يحيى بن ميمون بن عطاء بن زيد القرشي ، أبو أيوب التمار ، بصري ، وقيل : بغدادي ، وكان جليسا لمعتمر بن سليمان
الجزء 12 · الصفحة 371
5208 - (د) يحيى بن ميمون بن عطاء بن زيد القرشي ، أبو أيوب التمار ، بصري ، وقيل : بغدادي ، وكان جليسا لمعتمر بن سليمان . قال الفلاس : يحدث عن علي بن زيد أحاديث موضوعة . وقال أحمد : خرقنا حديثه ؛ وفي كتاب المزي بخط المهندس وتصحيحه : جربنا حديثه وهو غير جيد . والذي ذكرناه هو المذكور في علل ابنه عبد الله وكتاب العقيلي وغيرهما . وقال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه بحال . وقال في كتاب «الثقات» : يحيى بن ميمون بن عطاء بصري ، يروي عن علي بن زيد بن جدعان ، روى عنه : عبد الأعلى بن حماد . وقال الساجي : كان يكذب ، يحدث عن علي بن زيد أحاديث بواطيل . وسئل ابن عمار عنه فقال : لا أدري . وقال ابن عبد البر في الاستغناء : هو عندهم كذاب ، حدث بأحاديث موضوعة عن علي بن زيد ، وعن عاصم بأحاديث منكرة . وقال أبو أحمد الحاكم : سكتوا عنه ، وذكره الدولابي والبخاري ، وأبو العرب ، وابن الجارود ، والبلخي ، ويعقوب بن سفيان في جملة الضعفاء . وزعم بعض المصنفين عن المتأخرين أنه توفي سنة تسعين ومائة . وفي «الكمال» عن الخطيب : متروك ، ولم يتبعه عليه المزي ، وفيه نظر ؛ لأني لم أره في شيء من تصانيفه التي عندي وهي عشرة تصانيف . والله تعالى أعلم . وذكره البخاري في فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين .
الكامل في الضعفاء▼
يحيى بن ميمون بن عطاء ، أبو أيوب التمار ، بصري
الجزء 9 · الصفحة 75
71/2124 - يحيى بن ميمون بن عطاء ، أبو أيوب التمار ، بصري قال عمرو بن علي : كنت عنده ، وكان كذابا ، يحدث عن علي بن زيد بأحاديث موضوعة ؛ منها حديث أبي نضرة عن أبي سعيد , عن أبي بكر الصديق , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قيظ عام أول . ومنها حديث أبي نضرة عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابن عباس : " يا غلام ، يا غليم ، ألا أعلمك " . وروى عن عاصم الأحول أحاديث منكرة ، فيها [ قال : رأيت حفصة كبرت ، رفعت يديها . وروى عن عاصم قال ] : رأيت عبد الله بن سرجس مضببا أسنانه بذهب . وسمعته يقول : ثنا حماد عن إبراهيم ، فقلت له : أنت سمعته من حماد ؟ قال : أستغفر الله ، ثنا حماد بن سلمة , عن حماد , عن إبراهيم . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يحيى بن ميمون أبو أيوب التمار بصري , عن عبد الله بن المثني ، قال عمرو بن علي : هو كذاب . ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن أبي [ أيوب ] التمار يحدث عن ثابت البناني ويونس ، فقال : ليس بشيء ، خرقنا أحاديثه ، كان يلقن الأحاديث . ثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا محمد بن هارون المقري ، ثنا يحيى بن ميمون بن عطاء ، ثنا علي بن يزيد , عن أبي نضرة , عن أبي سعيد قال : جاء شاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : علمني دعاء أصيب منه خيرا ، قال : " ادنه " ، فدنا حتى كاد أن تصيب ركبته ركبة النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " قل : اللهم اعف عني ، فإنك عفو تحب العفو ، وأنت عفو كريم " . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا إبراهيم بن عرعرة الشامي ، ثنا يحيى بن ميمون ، ثنا علي بن يزيد , عن أبي نضرة , عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن عباس : " يا غلام ، أو يا غليم ، احفظ الله يحفظك . . . " فذكره . ثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي ، ثنا يحيى بن ميمون بن عطاء أبو أيوب التمار البصري , عن ثابت , عن أنس قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل وهو يتقاضي غريما له ، فمضي لحاجته ثم رجع ، فإذا هما على حالهما ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما زلتما هكذا ؟ " قالا : هكذا ، فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى الأرض ـ يعنى الشطر ـ [ قال ] : فقال له الرجل : يا رسول الله ، ألقيت عنه شطرها وأنظرته بالبقية حتى ييسر عليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أظلك الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله " . قال الرجل : فما ملكت مالا أحب إلي من ذلك المال ، ولا رجل أحب إلى من ذلك الرجل . ثنا أبو شبيل الواقدي عبيد الله بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الأعلى بن حماد ، ثنا يحيى بن ميمون بن عطاء , عن ابن جريج , عن عطاء , عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ، قال : " هذا فرض الوضوء " . وتوضأ مرتين مرتين ، فقال : " من زاد زاده الله " . وتوضأ ثلاثا ثلاثا ، وقال : " هذا وضوء معشر الأنبياء ، فمن زاد فقد أساء وظلم " . قال الشيخ : وليحيى بن ميمون غير ما ذكرت ، وعامة ما يرويه ليس بمحفوظ .
الثقات▼
يحيى بن ميمون بن عطاء ، بصري
الجزء 7 · الصفحة 603
يحيى بن ميمون بن عطاء ، بصري ، يروي عن : علي بن زيد بن جدعان ، روى عنه : عبد الأعلى بن حماد .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
يحيى بن ميمون بن عطاء ، أبو أيوب التمار ، بغدادي
الجزء 9 · الصفحة 188
785 - يحيى بن ميمون بن عطاء ، أبو أيوب التمار ، بغدادي . روى عن : عاصم الأحول ، وعلي بن زيد . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا محمد ابن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : يحيى بن ميمون بن عطاء التمار يكنى بأبي أيوب . كتبت عنه ، وكان كذابا . حدث عن علي بن زيد بأحاديث موضوعة . روى عن عاصم الأحول أحاديث منكرة .
جرح وتعديل(23 عالم)
وقال أبو أحمد الحاكم : سكتوا عنه
وقال أبو أحمد الحاكم : سكتوا عنه
وذكره الدولابي والبخاري ، وأبو العرب ، وابن الجارود ، والبلخي ، ويعقوب بن سفيان في جملة الضعفاء
وذكره الدولابي والبخاري ، وأبو العرب ، وابن الجارود ، والبلخي ، ويعقوب بن سفيان في جملة الضعفاء
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن أبي [ أيوب ] التمار يحدث عن ثابت البناني ويونس ، فقال : ليس بشيء ، خرقنا أحاديثه ، كان يلقن الأحاديث .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن أبي أيوب التمار ، يحدث عن ثابت البناني ويونس ؟ فقال : ليس بشيء ، جربنا حديثه كان يقلب الأحاديث
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بشيء ، جربنا حديثه ، وكان يقلب الأحاديث
وقال أحمد : خرقنا حديثه ؛ وفي كتاب المزي بخط المهندس وتصحيحه : جربنا حديثه وهو غير جيد . والذي ذكرناه هو المذكور في علل ابنه عبد الله وكتاب العقيلي وغيرهما
يحيى بن ميمون بن عطاء ، وكان كذابا فيما ذكره ابن أبي حاتم ،
وذكره الدولابي والبخاري ، وأبو العرب ، وابن الجارود ، والبلخي ، ويعقوب بن سفيان في جملة الضعفاء
وقال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه بحال . وقال في كتاب «الثقات»
وقال ابن حبان في الضعفاء : لا تحل الرواية عنه بحال . وذكره في " الثقات "فقال : يحيى بن ميمون بن عطاء ، بصري يروي عن علي بن زيد ، وعنه عبد الأعلى بن حماد ، فكأنه ظنه غيره ، وهو هو ، فذكر غير واحد أنه روى أيضا عن علي بن زيد .
متروك
وقال ابن عبد البر في الاستغناء : هو عندهم كذاب ، حدث بأحاديث موضوعة عن علي بن زيد ، وعن عاصم بأحاديث منكرة
قال الشيخ : وليحيى بن ميمون غير ما ذكرت ، وعامة ما يرويه ليس بمحفوظ
وذكره الدولابي والبخاري ، وأبو العرب ، وابن الجارود ، والبلخي ، ويعقوب بن سفيان في جملة الضعفاء
وفي «الكمال» عن الخطيب : متروك ، ولم يتبعه عليه المزي ، وفيه نظر ؛ لأني لم أره في شيء من تصانيفه التي عندي وهي عشرة تصانيف . والله تعالى أعلم .
وقال الدارقطني : متروك
وقال الدارقطني أيضا : متروك
وذكره الدولابي والبخاري ، وأبو العرب ، وابن الجارود ، والبلخي ، ويعقوب بن سفيان في جملة الضعفاء
تركوه
وقال الساجي : كان يكذب ، حدث عن علي بن زيد بأحاديث بواطيل
وقال الساجي : كان يكذب ، يحدث عن علي بن زيد أحاديث بواطيل
وقال أحمد : خرقنا حديثه ؛ وفي كتاب المزي بخط المهندس وتصحيحه : جربنا حديثه وهو غير جيد . والذي ذكرناه هو المذكور في علل ابنه عبد الله وكتاب العقيلي وغيرهما
وذكره الدولابي والبخاري ، وأبو العرب ، وابن الجارود ، والبلخي ، ويعقوب بن سفيان في جملة الضعفاء
وقال عمرو بن علي : كان كذابا سمعته يحدث عن علي بن زيد ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابن عباس : يا غليم ، ألا أعلمك كلمات ؟ قال : وسمعته يحدث عن علي بن زيد ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، عن أبي بكر الصديق قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قيظ عام الأول ، قال : وروى عن عاصم أحاديث منكرة ، منها : رأيت حفصة كبرت فرفعت يديها ، وروى عن عاصم ، قال : رأيت عبد الله بن سرجس مضببا أسنانه بالذهب ، وسمعته يقول : حدثنا حماد ، عن إبراهيم ، فقلت له : أنت سمعته من حماد ؟ فقال : استغفر الله ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن حماد ، عن إبراهيم .
قال عمرو بن علي : كنت عنده ، وكان كذابا ، يحدث عن علي بن زيد بأحاديث موضوعة ؛ منها حديث أبي نضرة عن أبي سعيد , عن أبي بكر الصديق , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قيظ عام أول . ومنها حديث أبي نضرة عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابن عباس : " يا غلام ، يا غليم ، ألا أعلمك " . وروى عن عاصم الأحول أحاديث منكرة ، فيها [ قال : رأيت حفصة كبرت ، رفعت يديها . وروى عن عاصم قال ] : رأيت عبد الله بن سرجس مضببا أسنانه بذهب . وسمعته يقول : ثنا حماد عن إبراهيم ، فقلت له : أنت سمعته من حماد ؟ قال : أستغفر الله ، ثنا حماد بن سلمة , عن حماد , عن إبراهيم .
وقال عمرو بن علي : كان كذابا . قال وروى عن عاصم أحاديث منكرة
قال الفلاس : يحدث عن علي بن زيد أحاديث موضوعة
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يحيى بن ميمون أبو أيوب التمار بصري , عن عبد الله بن المثني ، قال عمرو بن علي : هو كذاب .
نا عبد الرحمن ، نا محمد ابن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : يحيى بن ميمون بن عطاء التمار يكنى بأبي أيوب . كتبت عنه ، وكان كذابا . حدث عن علي بن زيد بأحاديث موضوعة . روى عن عاصم الأحول أحاديث منكرة
وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون
وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون
وقال علي ابن المديني : كان ضعيفا
وقال علي ابن المديني : كان عندي ضعيفا
وسئل ابن عمار عنه فقال : لا أدري
وقال مسلم بن الحجاج : منكر الحديث
وقال مسلم بن الحجاج : منكر الحديث
يروي في(6 كتاب)
روى عن(6)
- علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة٣ رواية
- جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع١ رواية
- عاصم بن سليمان١ رواية
- عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك١ رواية
- ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.١ رواية
- موسى بن عقبة بن أبي عياش١ رواية
روى عنه(7)
- حفص بن عمرو بن ربال بن إبراهيم بن عجلان٢ رواية
- إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة بن الأقفع بن كزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي بن غالب١ رواية
- الحسن بن الصباح بن محمد١ رواية
- سليمان بن داود١ رواية
- علي بن مسلم بن سعيد١ رواية
- معتمر بن سليمان بن طرخان١ رواية
- يونس بن محمد بن مسلم١ رواية
