جواب بن عبيد الله

له رواية

الاسم المختصر: جواب بن عبيد الله الأعور

اللقبالأعور
النسبالتيمي , الكوفى , الأعور
تاريخ الوفاة121 هـ : 130 هـ
بلد الإقامةجرجان
المذهبمرجئ ، يتشيع
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرصدوق ، رمي بالإرجاء
عدد الأحاديث١١
عدد الأسانيد١٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (31%)8 رواة (15%)9 رواة (15%)10 رواة (23%)11 رواة (8%)12 رواة (8%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (54%)رابع الإسناد (46%)
أشكال الاسم
جوابجواب التيميجواب بن عبيد الله التيمي

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

جواب بن عبيد الله التيمي الكوفي

الجزء 5 · الصفحة 159

من اسمه جواب وجودان وجون . 982 - ز عس : جواب بن عبيد الله التيمي الكوفي . روى عن : الحارث بن سويد التيمي ، والمعرور بن سويد الأسدي ، ويزيد بن شريك والد إبراهيم التيمي ( ز عس ) . روى عنه : أكيل أبو حكيم مؤذن مسجد إبراهيم النخعي ، وجويبر بن سعيد البلخي ، وخلف بن حوشب ، ورزام بن سعيد الضبي ( عس ) ، وسليمان أبو إسحاق الشيباني ( ز ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، وقيس بن سليم العنبري ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت . قال محمد بن إسحاق الصاغاني ، عن محمد بن عبد الله بن نمير : جواب التيمي ضعيف في الحديث ، وقد رآه سفيان الثوري فلم يحمل عنه . قال ابن نمير : وقال أبو خالد الأحمر : قد رأيت جوابا التيمي ، وكان يقص ويذهب مذهب الإرجاء . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، قال أبو خالد الأحمر : جواب التيمي كان ينزل جرجان . وقال أبو نعيم عن سفيان الثوري : مررت بجرجان وبها جواب التيمي فلم أعرض له . قال أبو نعيم : من قبل الإرجاء . وقال علي بن جعفر الأحمر ، عن سفيان بن عيينة ، عن خلف بن حوشب . كان جواب التيمي إذا سمع الذكر ارتعد ، فذكرت ذلك لإبراهيم ، فقال : لئن كان يقدر على حبسه ما أبالي أن لا أعتد به ، ولئن كان لا يقدر على حبسه لقد سبق من قبله . وقال أبو أحمد بن عدي : كان قاصا ، وكان بجرجان ، وهو كوفي سكن جرجان ، وليس له من المسند إلا القليل ، وكان يرمى بالإرجاء له مقاطيع في الزهد وغيره ، ولم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويه روى له البخاري في كتاب " القراءة خلف الإمام " حديثا واحدا تعليقا ، والنسائي في مسند علي حديثا واحدا أيضا .

تهذيب التهذيب▼

جواب بن عبيد الله التيمي الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 319

ز عس - جواب بن عبيد الله التيمي الكوفي . روى عن : يزيد بن شريك التيمي والد إبراهيم ، والحارث بن سويد التيمي ، والمعرور بن سويد الأسدي . وعنه : أبو إسحاق الشيباني ، والمسعودي ، ورزام بن سعيد ، وأبو حنيفة ، وغيرهم . قال ابن نمير : ضعيف في الحديث ، قد رآه الثوري فلم يحمل عنه . وقال أبو خالد الأحمر : كان يقص ويذهب مذهب الإرجاء . وقال أبو نعيم ، عن الثوري : مررت بجرجان ، وبها جواب التيمي فلم أعرض له ، قال أبو نعيم : من قبل الإرجاء . وقال ابن عدي : وله مقاطيع في الزهد وغيره ، ولم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويه . قلت : وقال ابن حبان في " الثقات " : كان مرجئا . وقال يعقوب بن سفيان : ثقة يتشيع .

تقريب التهذيب▼

جَوَّاب ، بتثقيل الواو وآخره موحدة ، ابن عبيد الله التيمي ، الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 204

991 -[ ر عس ] جَوَّاب ، بتثقيل الواو وآخره موحدة ، ابن عبيد الله التيمي ، الكوفي ، صدوق ، رمي بالإرجاء ، من السادسة .

إكمال تهذيب الكمال▼

وأبو خالد : جواب بن عبد الله التيمي الأحمر نزل جرجان ، وكان يقص ، وليس له من المسند إلا القليل ، وأكثر ما يروى عنه مقاطيع ، كذلك ذكره حمزة السهمي في "تاريخ جرجان" وقال : ابن عبد الله : وهذا هو الذي قبله وذكرته لموضع الخلاف في اسم أبيه ، والصواب : عبيد الله بالضم وبالياء

الجزء 3 · الصفحة 253

من اسمه جواب وجودان وجون 1031 -( ز عس ) جواب بن عبيد الله التيمي الكوفي الأعور . قال مسعر : رأيته فيما ذكره البخاري . ولما ذكره ابن حبان في "جملة الثقات" . قال : كان مرجئا . وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه" مقرونا بإبراهيم بن محمد بن المنتشر . وذكره أبو العرب في "جملة الضعفاء" ، وابن خلفون في "الثقات" ، وقال : تكلم في مذهبه ونسب إلى الإرجاء . وقال يعقوب بن سفيان : ثقة يتشيع . وفي "كتاب" ابن ماكولا : جواب بن عبيد الله التيمي الكوفي ، يروي عن : [أبي] إبراهيم يزيد بن شريك ، روى عنه : أبو إسحاق ، ومسعر ، وغيرهما . وأبو خالد : جواب بن عبد الله التيمي الأحمر نزل جرجان ، وكان يقص ، وليس له من المسند إلا القليل ، وأكثر ما يروى عنه مقاطيع ، كذلك ذكره حمزة السهمي في "تاريخ جرجان" وقال : ابن عبد الله : وهذا هو الذي قبله وذكرته لموضع الخلاف في اسم أبيه ، والصواب : عبيد الله بالضم وبالياء . وفي "تاريخ نيسابور " للحاكم : سمع البراء بن عازب .

لسان الميزان▼

جواب بن عبيد الله التيمي

الجزء 9 · الصفحة 275

394 – ر عس ، جواب بن عبيد الله التيمي (1 : 426 / 1589).

الكامل في الضعفاء▼

جواب بن عبيد الله التيمي كوفي

الجزء 2 · الصفحة 438

39/364 - جواب بن عبيد الله التيمي كوفي . حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا محمد بن إسحاق ، قال : سمعت ابن نمير ، يقول : جواب التيمي ضعيف الحديث ، وقد رآه سفيان الثوري ، فلم يحمل عنه ، قال ابن نمير : وقال أبو خالد الأحمر : قد رأيت جوابا التيمي ، وكان يقص ، ويذهب مذهب الإرجاء . أنا ابن أبي بكر ، عن عباس ، قال : سمعت يحيى يقول : قال أبو خالد الأحمر : جواب التيمي كان ينزل جرجان . ثنا أحمد بن محمد بن عمر ، ثنا محمد بن مسلم بن واره ، قال : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت سفيان يقول : مررت بـ "جرجان" ، وبها جواب التيمي ، فلم أعرض له . قال أبو نعيم : من قبل الإرجاء . ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، قال : حدثنا الأثرم ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا أبو نعيم ، قال : سمعت سفيان يقول : مررت بجواب ، فما عرضت له . ثنا أبو العلاء الكوفي ، ثنا علي بن جعفر الأحمر ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن خلف بن حوشب : كان جواب التيمي إذا سمع الذكر ارتعد . قال : فذكر ذلك لإبراهيم ، فقال : لئن كان يقدر على حبسه ما أبالي ألا أعتد به ، ولئن كان لا يقدر على حبسه لقد سبق من قبله . ثنا محمد بن جعفر الإمام ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا أبو نعيم ، عن رزام بن سعيد ، قال : سألت جوابا التيمي عن المذي ؟ فقال : سألت عنه أبا إبراهيم التيمي يزيد بن شريك ، فألجأ عليٌّ الحديث إلى علي ، فألجأ عليٌّ الحديث إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : رآني النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وقد شجبت ، فقال : أبا علي لقد شجبت ، قال : شجبت ، شجبت من الاغتسال بالماء ، وأنا رجل مذاء ، قال : لا تغتسل منه إلا من الخذف ، فإن رأيت منه شيئا ، فلا تعد أن تغسل ذكرك ، ولا تغتسل إلا من الخذف . قَالَ الشَّيْخُ : وجواب التيمي كان قاصا ، وكان بـ "جرجان" ، وهو كوفي سكن جرجان ، وليس له من المسند إلا القليل ، وله مقاطيع في الزهد وغيره ، ولم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويه ، وكان يرمى بالإرجاء .

الثقات▼

جواب بن عبيد الله التيمي تيم الرباب الأعور

الجزء 6 · الصفحة 155

جواب بن عبيد الله التيمي تيم الرباب الأعور ، من أهل الكوفة . يروي عن : يزيد بن شريك التيمي ، والد إبراهيم التيمي ، روى عنه : الشيباني ومسعر بن كدام ، وكان مرجئا .

تاريخ الإسلام▼

جواب بن عبيد الله التيمي الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 220

40 - جواب بن عبيد الله التيمي الكوفي . عن يزيد بن شريك التيمي ، ومعرور بن سويد ، والحارث بن سويد التيمي . وعنه أبو إسحاق الشيباني ، وجويبر بن سعيد ، وأبو حنيفة ، والمسعودي ، وطائفة . وكان قاصاُ واعظاً ، سكن جرجان مدة ، وليس بالقوي في الحديث ، مع أن ابن معين قد وثقه .

جواب بن عبيد الله التيمي ، الأعور ، نزيل جرجان

الجزء 3 · الصفحة 389

50 - جواب بن عبيد الله التيمي ، الأعور ، نزيل جرجان . روى عن كعب الأحبار مرسلاً ، وعن الحارث بن سويد التيمي ، ويزيد بن شريك التيمي . وعنه أبو إسحاق الشيباني وجويبر ، ومسعر ، وقيس بن سليم . ورآه سفيان الثوري بجرجان قال : فلم أكتب عنه ، ثم كتبت عن رجل عنه . وقال أبو نعيم الملائي : كان مرجئاً . وقال ابن معين : ثقة . وقال محمد بن عبد الله بن نمير : ضعيف .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

جواب بن عبيد الله الأعور التيمي ، تيم الرباب

الجزء 2 · الصفحة 535

باب تسمية من روي عنه العلم ممن اسمه جواب . 2226 - جواب بن عبيد الله الأعور التيمي ، تيم الرباب . روى عن كعب ، مرسل ، وروى عن يزيد بن شريك ، والحارث بن سويد . روى عنه : الشيباني ، ومسعر ، وجويبر ، وقيس بن سليم العنبري ، ورآه سفيان الثوري بجرجان ، سمعت أبي يقول ذلك ، حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو هارون محمد بن خالد الخراز قال : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : مررت بجرجان وبها جواب التيمي ، فلم أكتب عنه ، ثم كتبت عن رجل عنه ، قلت لأبي نعيم : ولم لم يكتب عنه ؟ قال : لأنه كان مرجئا ، حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور] الكوسج ، عن يحيى بن معين [أنه] قال : جواب بن عبيد الله ثقة .

علل الإسناد

تكلم في مذهبهثقةثقة مرجئثقة يتشيعذكره أبو العرب في الضعفاءصدوق رمي بالإرجاءضعيفكان يرمى بالإرجاءكان يقص ويذهب مذهب الإرجاءلم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويهمرجئ
ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره أبو العرب في "جملة الضعفاء"

روى عن كعب ، مرسل ، وروى عن يزيد بن شريك ، والحارث بن سويد . روى عنه : الشيباني ، ومسعر ، وجويبر ، وقيس بن سليم العنبري ، ورآه سفيان الثوري بجرجان ، سمعت أبي يقول ذلك

وقال علي بن جعفر الأحمر ، عن سفيان بن عيينة ، عن خلف بن حوشب . كان جواب التيمي إذا سمع الذكر ارتعد ، فذكرت ذلك لإبراهيم ، فقال : لئن كان يقدر على حبسه ما أبالي أن لا أعتد به ، ولئن كان لا يقدر على حبسه لقد سبق من قبله

ثنا أبو العلاء الكوفي ، ثنا علي بن جعفر الأحمر ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن خلف بن حوشب : كان جواب التيمي إذا سمع الذكر ارتعد . قال : فذكر ذلك لإبراهيم ، فقال : لئن كان يقدر على حبسه ما أبالي ألا أعتد به ، ولئن كان لا يقدر على حبسه لقد سبق من قبله .

ثقة مرجئ

ولما ذكره ابن حبان في "جملة الثقات" . قال : كان مرجئا

ثقة مرجئ

وقال ابن حبان في " الثقات " : كان مرجئا

صدوق رمي بالإرجاء

صدوق ، رمي بالإرجاء

تكلم في مذهبه

وابن خلفون في "الثقات" ، وقال : تكلم في مذهبه ونسب إلى الإرجاء

كان يرمى بالإرجاء

وقال أبو أحمد بن عدي : كان قاصا ، وكان بجرجان ، وهو كوفي سكن جرجان ، وليس له من المسند إلا القليل ، وكان يرمى بالإرجاء له مقاطيع في الزهد وغيره ، ولم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويه

كان يرمى بالإرجاء

قال الشيخ : وجواب التيمي كان قاصا ، وكان بـ "جرجان" ، وهو كوفي سكن جرجان ، وليس له من المسند إلا القليل ، وله مقاطيع في الزهد وغيره ، ولم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويه ، وكان يرمى بالإرجاء .

لم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويه

وقال ابن عدي : وله مقاطيع في الزهد وغيره ، ولم أر له حديثا منكرا في مقدار ما يرويه

روى له البخاري في كتاب " القراءة خلف الإمام " حديثا واحدا تعليقا

وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه" مقرونا بإبراهيم بن محمد بن المنتشر

وفي "تاريخ نيسابور " للحاكم : سمع البراء بن عازب

ثقة يتشيع

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة يتشيع

ثقة يتشيع

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة يتشيع

وقال علي بن جعفر الأحمر ، عن سفيان بن عيينة ، عن خلف بن حوشب . كان جواب التيمي إذا سمع الذكر ارتعد ، فذكرت ذلك لإبراهيم ، فقال : لئن كان يقدر على حبسه ما أبالي أن لا أعتد به ، ولئن كان لا يقدر على حبسه لقد سبق من قبله

ثنا أبو العلاء الكوفي ، ثنا علي بن جعفر الأحمر ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن خلف بن حوشب : كان جواب التيمي إذا سمع الذكر ارتعد . قال : فذكر ذلك لإبراهيم ، فقال : لئن كان يقدر على حبسه ما أبالي ألا أعتد به ، ولئن كان لا يقدر على حبسه لقد سبق من قبله .

وقال أبو نعيم عن سفيان الثوري : مررت بجرجان وبها جواب التيمي فلم أعرض له . قال أبو نعيم : من قبل الإرجاء

ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، قال : حدثنا الأثرم ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا أبو نعيم ، قال : سمعت سفيان يقول : مررت بجواب ، فما عرضت له .

مرجئ

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو هارون محمد بن خالد الخراز قال : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : مررت بجرجان وبها جواب التيمي ، فلم أكتب عنه ، ثم كتبت عن رجل عنه ، قلت لأبي نعيم : ولم لم يكتب عنه ؟ قال : لأنه كان مرجئا

وقال أبو نعيم ، عن الثوري : مررت بجرجان ، وبها جواب التيمي فلم أعرض له ، قال أبو نعيم : من قبل الإرجاء

ثنا أحمد بن محمد بن عمر ، ثنا محمد بن مسلم بن واره ، قال : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت سفيان يقول : مررت بـ "جرجان" ، وبها جواب التيمي ، فلم أعرض له . قال أبو نعيم : من قبل الإرجاء .

كان يقص ويذهب مذهب الإرجاء

وقال أبو خالد الأحمر : كان يقص ويذهب مذهب الإرجاء

كان يقص ويذهب مذهب الإرجاء

قال ابن نمير : وقال أبو خالد الأحمر : قد رأيت جوابا التيمي ، وكان يقص ويذهب مذهب الإرجاء

ضعيف

قال محمد بن إسحاق الصاغاني ، عن محمد بن عبد الله بن نمير : جواب التيمي ضعيف في الحديث ، وقد رآه سفيان الثوري فلم يحمل عنه

ضعيف

قال ابن نمير : ضعيف في الحديث ، قد رآه الثوري فلم يحمل عنه

ضعيف

حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا محمد بن إسحاق ، قال : سمعت ابن نمير ، يقول : جواب التيمي ضعيف الحديث ، وقد رآه سفيان الثوري ، فلم يحمل عنه ، قال ابن نمير : وقال أبو خالد الأحمر : قد رأيت جوابا التيمي ، وكان يقص ، ويذهب مذهب الإرجاء .

ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور] الكوسج ، عن يحيى بن معين [أنه] قال : جواب بن عبيد الله ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث