صدقة بن يزيد
الاسم المختصر: صدقة بن يزيد الدمشقي
ترجمة الراوي(6 مصدر)
لسان الميزان▼
صدقة بن يزيد الخراساني، ثم الشامي : نزل الرملة
الجزء 4 · الصفحة 315
3919 - صدقة بن يزيد الخراساني، ثم الشامي : نزل الرملة ، عن حماد بن أبي سليمان والعلاء بن عبد الرحمن وإبراهيم الصائغ ، وعنه الوليد بن مسلم ورواد بن الجراح . ضعفه أحمد ، وقال أبو حاتم : صالح ، وقال أبو زرعة الدمشقي : ثقة . وقال ابن عدي : هو إلى الضعف أقرب . وقال ابن حبان : لا يجوز الاشتغال بحديثه للاحتجاج به . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال أحمد صدقة بن يزيد كان يكون بناحية بيت المقدس ضعيف . وقال الوليد بن مسلم ، حدثنا صدقة بن يزيد الخراساني ، حدثنا العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قال الله عز وجل إن عبداً أصححته ووسعت عليه لم يزرني في كل خمسة أعوام لمحروم، انتهى . قال: البخاري عقبه هذا منكر ، وكذا قال ابن عدي وزاد، ولا أعلمه يرويه عن العلاء غير صدقة ، وإنما يروي هذا خلف بن خليفة ، عن العلاء بن المسيب ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، فلعل صدقة سمع بذكر العلاء فظن أنه العلاء بن عبد الرحمن وهي طريق سهل عليه ، وليس كذلك . قال ابن عدي : وما أقرب أحاديثه من أحاديث صدقة بن عبد الله وصدقة بن موسى . وقال العقيلي : صدقة بن يزيد الخراساني ، عن العلاء فذكر حديث إن عبداً... ثم قال: وجاء عن أبي سعيد، وفيه لين . وقال أبو حاتم الرازي ضعيف . وقال الدوري ، عن يحيى : صالح ، وقال أبو داود عنه ليس به بأس . وقال الغلابي عنه هو أنبل من السمين . وقال أبو زرعة الدمشقي : عن دحيم ثقة ، وقال يعقوب بن سفيان حسن الحديث . وذكره ابن الجارود ، والساجي ، والعقيلي في "الضعفاء" : وذكره ابن حبان في "الثقات" .
الكامل في الضعفاء▼
صدقة بن يزيد خراساني الأصل ، سكن الشام
الجزء 5 · الصفحة 122
19/926 - صدقة بن يزيد خراساني الأصل ، سكن الشام ، ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه قال : صدقة بن يزيد إنما حديثه حديث ضعيف ، كان يكون بناحية بيت المقدس ، فحدث عن حماد بن أبي سليمان ، وهو ضعيف . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : صدقة بن يزيد سمع واثلة ، وعن حماد . وروى عباد بن عباد ، وأبو عتبة عن صدقة بن يزيد ، عن رجل ، عن عتبة بن أبي حكيم مرسل حديث أبي ثعلبة ، وقال أحمد : هو في ناحية بيت المقدس ، حديثه ضعيف . وقال مرة : منكر الحديث . وقال الوليد ، ثنا صدقة عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحج منكر . وقال صدقة : قدمت مرو ، فلقيت إبراهيم الصائغ ، سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : صدقة بن يزيد خراساني الأصل ، منكر الحديث . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا صدقة بن موسى الخراساني قال : سمعت يوسف بن الحجاج يقول : سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول : صدقة بن يزيد الخراساني شيخ ثقة ، روى عنه الوليد بن مسلم . ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ، ثنا علي بن الحسين الخواص ، ثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا صدقة بن يزيد ، عن بنت واثلة ، عن أبيها قال : قلت : يا رسول الله ، الرجل يحب قومه أعصبي هو ؟ قال : لا ، إنما العصبي الذي يعين قومه على الظلم . ثنا محمد بن صالح بن أبي عصمة جار هشام بن عمار ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا صدقة بن يزيد ، ثنا العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال الله تعالى : إن من أصححته ، ووسعت عليه ، ولم يزرني في كل خمسة أعوام عاما لمحروم . قال الشيخ : وهذا عن العلاء منكر ، كما قاله البخاري ، ولا أعلم يرويه عن العلاء غير صدقة ، وإنما يروي هذا خلف بن خليفة ، وهو مشهور ، وروي عن الثوري أيضا عن العلاء بن المسيب ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ فلعل صدقة هذا سمع بذكر العلاء ، فظن أنه العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، وكان هذا الطريق أسهل عليه ، وإنما هو العلاء بن المسيب ، عن أبيه ، عن أبي سعيد . ثنا موسى بن هارون التوزي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحراني ، ثنا الوليد بن مسلم قال : وأخبرني صدقة بن يزيد وغيره عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ، ويرفع به الدرجات : إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، فذلكم الرباط ، فذلكم الرباط . قال الشيخ : ولصدقة غير ما ذكرت ، وما أقرب أحاديثه من أحاديث صدقة بن عبد الله ، وصدقة بن موسى اللذين تقدم ذكرهما قبل ذكره ، يقرب بعضهم من بعض ، وثلاثتهم إلى الضعف أقرب منهم إلى الصدق ، وأحاديثهم بعضها مما يتابعونهم عليها ، وبعضها لا يتابعهم أحد عليها .
تاريخ الإسلام▼
صدقة بن يزيد الدمشقي
الجزء 4 · الصفحة 87
104 - صدقة بن يزيد الدمشقي . أصله خراساني نزل بيت المقدس . وروى عن قتادة ، وحماد بن أبي سليمان ، وبنت واثلة بن الأسقع ، ويحيى بن أبي كثير ، وعدة . وعنه محمد بن شعيب ، والوليد بن مسلم ، وضمرة بن ربيعة ، ورواد بن الجراح ، وغيرهم . قال ابن معين : صالح الحديث . وقال الفسوي : حسن الحديث . وضعفه أحمد ، والنسائي .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
صدقة بن يزيد
الجزء 1 · الصفحة 198
388 - صدقة بن يزيد : قال أبو حاتم : لم يلق الحسن .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
صدقة بن يزيد ، خراساني الأصل ، صار إلى الشام ، وسكن الرملة
الجزء 4 · الصفحة 431
1893 - صدقة بن يزيد ، خراساني الأصل ، صار إلى الشام ، وسكن الرملة . روى عن : العلاء بن عبد الرحمن ، وحماد بن أبي سليمان ، والأحوص بن حكيم ، وإبراهيم الصائغ ، وابنة واثلة بن الأسقع . روى عنه : الوليد بن مسلم ، ورواد بن الجراح العسقلاني ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : صدقة بن يزيد كان يكون في ناحية بيت المقدس ، حديثه ضعيف . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي حال صدقة الخراساني فقال : صالح ، وصدقة بن خالد أحب إلي منه .
سير أعلام النبلاء▼
صَدَقَةُ بْنُ يَزِيدَ الْخُرَاسَانِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ ، نُزِيلُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ
الجزء 7 · الصفحة 57
19 ـ صَدَقَةُ بْنُ يَزِيدَ الْخُرَاسَانِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ ، نُزِيلُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ . حَدَّثَ عَنْ : قَتَادَةَ ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَالْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُرَقِيِّ , وَأَحْوَصَ بْنِ حَكِيمٍ ، وَبِنْتِ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ , وَطَائِفَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَضَمْرَةُ ، وَابْنُ شَابُورَ ، وَرَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَآخَرُونَ . وَثَّقَهُ أَبُو زُرْعَةَ النَّصْرِيُّ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحٌ . وَقَالَ الْفَسَوِيُّ : حَسَنُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ عَبَّاسٌ : سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : صَدَقَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ صَالِحُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَغَيْرُهُمَا : ضَعِيفٌ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : هُوَ إِلَى الضَّعْفِ أَقْرَبُ مِنْهُ إِلَى الصِّدْقِ . قُلْتُ : لَعَلَّهُ أَضْعَفُ مِنَ السَّمِينِ ، وَلَا شَيْءَ لَهُ فِي الْكُتُبِ ، وَمِنْ أَنْكَرِ مَا رَأَيْتُ لَهُ فِي تَرْجَمَتِهِ ، فِي " تَارِيخِ دِمَشْقَ " : دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : تَرَاءَوُا الْهِلَالَ ، فَقَالُوا : مَا أَحْسَنَ ! مَا أَبَيْنَهُ ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا كُنْتُمْ مِنْ دِينِكُمْ فِي مِثْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، لَا يُبْصِرُهُ مِنْكُمْ إِلَّا الْبَصِيرُ " . تُوُفِّيَ هَذَا سَنَةَ نَيِّفٍ وَخَمْسِينَ وَمائَةٍ .
علل الإسناد
الإرسال
المفاضلة بين الرواة
جرح وتعديل(13 عالم)
وقال أبو حاتم الرازي ضعيف
وقال أبو حاتم : صالح
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي حال صدقة الخراساني فقال : صالح ، وصدقة بن خالد أحب إلي منه
قال أبو حاتم : لم يلق الحسن
وقال أبو زرعة الدمشقي : ثقة
سمعت يوسف بن الحجاج يقول : سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول : صدقة بن يزيد الخراساني شيخ ثقة ، روى عنه الوليد بن مسلم .
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : صدقة بن يزيد كان يكون في ناحية بيت المقدس ، حديثه ضعيف
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : صدقة بن يزيد سمع واثلة ، وعن حماد . وروى عباد بن عباد ، وأبو عتبة عن صدقة بن يزيد ، عن رجل ، عن عتبة بن أبي حكيم مرسل حديث أبي ثعلبة ، وقال أحمد : هو في ناحية بيت المقدس ، حديثه ضعيف . وقال مرة : منكر الحديث
ضعفه أحمد
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه قال : صدقة بن يزيد إنما حديثه حديث ضعيف ، كان يكون بناحية بيت المقدس ، فحدث عن حماد بن أبي سليمان ، وهو ضعيف .
وقال أحمد صدقة بن يزيد كان يكون بناحية بيت المقدس ضعيف .
وذكره ابن الجارود ، والساجي ، والعقيلي في "الضعفاء"
وقال ابن حبان : لا يجوز الاشتغال بحديثه للاحتجاج به
وذكره ابن حبان في "الثقات" .
قال الشيخ : ولصدقة غير ما ذكرت ، وما أقرب أحاديثه من أحاديث صدقة بن عبد الله ، وصدقة بن موسى اللذين تقدم ذكرهما قبل ذكره ، يقرب بعضهم من بعض ، وثلاثتهم إلى الضعف أقرب منهم إلى الصدق ، وأحاديثهم بعضها مما يتابعونهم عليها ، وبعضها لا يتابعهم أحد عليها
قال ابن عدي : وما أقرب أحاديثه من أحاديث صدقة بن عبد الله وصدقة بن موسى
وقال ابن عدي : هو إلى الضعف أقرب
قال: البخاري عقبه هذا منكر ، وكذا قال ابن عدي
منكر
وقال البخاري : منكر الحديث .
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : صدقة بن يزيد خراساني الأصل ، منكر الحديث .
قال الشيخ : وهذا عن العلاء منكر ، كما قاله البخاري ، ولا أعلم يرويه عن العلاء غير صدقة ، وإنما يروي هذا خلف بن خليفة ، وهو مشهور ، وروي عن الثوري أيضا عن العلاء بن المسيب ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ فلعل صدقة هذا سمع بذكر العلاء ، فظن أنه العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، وكان هذا الطريق أسهل عليه ، وإنما هو العلاء بن المسيب ، عن أبيه ، عن أبي سعيد
قال: البخاري عقبه هذا منكر ، وكذا قال ابن عدي
وذكره ابن الجارود ، والساجي ، والعقيلي في "الضعفاء"
وذكره ابن الجارود ، والساجي ، والعقيلي في "الضعفاء"
وقال العقيلي : صدقة بن يزيد الخراساني ، عن العلاء فذكر حديث إن عبدا... ثم قال: وجاء عن أبي سعيد، وفيه لين
وقال يعقوب بن سفيان حسن الحديث
وقال الغلابي عنه هو أنبل من السمين
وقال أبو زرعة الدمشقي : عن دحيم ثقة
وقال الدوري ، عن يحيى : صالح ، وقال أبو داود عنه ليس به بأس
وقال الدوري ، عن يحيى : صالح ، وقال أبو داود عنه ليس به بأس
يروي في(7 كتاب)
روى عن(7)
- العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب١ رواية
- جميلة ، ويقال : خصيلة ، ويقال : فسيلة بنت واثلة بن الأسقع١ رواية
- حماد بن أبي سليمان : مسلم١ رواية
- عبد الله بن عثمان بن خثيم١ رواية
- عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب١ رواية
- عتبة بن أبي حكيم١ رواية
- يحيى بن أبي كثير : صالح بن المتوكل ، وقيل : يسار ، وقيل : نشيط ، وقيل : دينار١ رواية
روى عنه(3)
- الوليد بن مسلم٤ رواية
- رواد بن الجراح٢ رواية
- محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ صدقة بن يزيد الدمشقي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
