٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال جزرة : ليس بثقة لم يخرجوا له شيئا ، وإنما ذكرته للتمييز ، والذي قبله أكبر منه ، وترجمته مستوفاة في لسان الميزان

وقال صالح جزرة : ليس بثقة ، انتهى . وكذا قال مطين

وقال سعيد بن عمرو البرذعي : قلت لأبي رزعة : فداود بن الزبرقان ؟ فقال : متروك الحديث . قلت : ترى أن يذاكر عنه أو يكتب حديثه ؟ قال : لا

وقال عمرو بن علي : ليس بثقة . روى أحاديث منكرة . قال : وقال محمد بن عبد الله الأنصاري : كانوا ينهوننا عنه ونحن شبان ، وذكر عنه أمرا عظيما

وقال عمرو بن علي : ليس بثقة ، روى أحاديث منكرة . قال : وقال محمد بن عبد الله الأنصاري : كانوا ينهونا عنه ونحن شباب ، وذكر عنه أمرا عظيما

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم أنه حدثه عمرو بن علي بأن سليمان بن أرقم ، ويكنى بأبي معاذ ليس بثقة ، روى أحاديث منكرة ، وقال : قال محمد بن عبد الله الأنصاري : كانوا ينهونا عنه ونحن شباب ، وذكر أمرا عظيما

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : هو متروك الحديث ، وترك قراءة حديثه في مسند ابن عمر ، فلم يقرأه علينا

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : متروك الحديث ، وترك أبو زرعة حديثه ، وكان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه فلم يقرأه علينا ، وقال : ليس بقوي

إسحاق بن أبي فروةليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال عمرو بن علي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : متروك الحديث . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه ، وزاد أبو زرعة : ذاهب الحديث

إسحاق بن أبي فروةليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال عمرو بن علي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : متروك الحديث . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وزاد أبو زرعة : ذاهب الحديث .

عمرو بن شعيبليس بحجة

قال القطان : إذا روى عنه ثقة فهو حجة . وقال أحمد : ربما احتججنا به . وقال البخاري : رأيت أحمد وعليا وإسحاق وأبا عبيد وعامة أصحابنا يحتجون به . وقال أبو داود : ليس بحجة

وقال صالح بن محمد الحافظ : سماعه من الزهري ليس بذاك ، لأنه كان صغيرا حين سمع من الزهري

قال أبو زرعة ليس بذاك

ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : بصري وقع إلى مصر ليس بذاك .

قال أبو زرعة : ليس بذاك

قال أبو زرعة وغيره : ليس بذاك

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سليمان بن قرم فقال : ليس بذاك

وقال أبو زرعة : ليس بذاك

وقال أبو زرعة : ليس بذاك

قال جزرة : أخباري ، ليس بذاك . انتهى .

وقال أبو زرعة : ليس عندي بذاك

قال أبو زرعة : ليس بذاك

وقال أبو زرعة : ليس عندي بذاك

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن ثوير فقال : كوفي ليس بذاك القوي

وقال أبو زرعة : ليس بذاك القوي

وقال أبو زرعة : ليس بذاك القوي

وقال أبو زرعة الرازي : ليس بشيء

وقال أبو زرعة : ليس بشيء

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن أبي يحيى ، فقال : ليس بشيء

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن الحارث بن نبهان فقال : ضعيف الحديث في حديثه وهن ، وتعجب من قول يحيى بن معين أنه قال : ليس بشيء

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث في حديثه وهن ، وتعجب من قول يحيى أنه ليس بشيء

وقال جزرة : ليس بشيء ، لا هو محمود عند أصحابنا ولا عندهم ، يعني أصحابه ، قيل له : بأي شيء تتهمه ؟ قال : بداء سوء ، وليس هو في الحديث بشيء

وقال أبو زرعة : ليس بشيء ، يضرب على حديثه

وقال أبو زرعة : ليس بشيء اضرب على حديثه

وقال أبو زرعة : ليس بشيء

وقال أبو زرعة : ليس بشيء

قال أبو زرعة : ليس بشيء

قال : أبو محمد : وروى عن مغيرة بن مقسم ، روى عنه ابن نفيل الحراني سمعت أبا زرعة يقول : حكيم بن نافع ليس بشيء .

وقال صالح جزرة : ليس بشيء .

وقال صالح بن محمد البغدادي : كان يقص وليس هو شيئا في الحديث ، يروي أحاديث مناكير عن ثابت البناني ، وعن الجريري ، وعن سليمان التيمي أحاديث لا تعرف