أحمد
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : كتبنا عنه بالري قديما ، ثم كتبنا عنه ببغداد ، وسألت أحمد بن حنبل عنه فأثنى عليه . قلت لأبي : فما قولك فيه ؟ قال : هو عندي صدوق
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : كتبنا عنه بالري قديما ، ثم كتبنا عنه ببغداد . وسألت أحمد بن حنبل عنه ، فأثنى عليه . قلت لأبي : ما قولك فيه ؟ قال : هو عندي صدوق .
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أبي يوسف فقال : صدوق ، ولكن من أصحاب أبي حنيفة لا ينبغى أن يروى عنه شيء
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : يعقوب [ بن إسحاق ] الحضرمي صدوق
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو حاتم : صدوق
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : قدم علينا يونس الصدوق مرة فأخرج شيوخا
وقال أحمد بن الخليل البرجلاني : حدثنا يونس بن محمد الصدوق
وقال أحمد بن الخليل البرجلاني : حدثنا يونس بن محمد الصدوق
قال أحمد : كان عندي إن شاء الله صدوقا ، ولكني تركته من أجل ابن أكثم ، دخل له في شيء
وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : صحيح الحديث ، قليل الغلط ، ما كان أصح حديثه ، وكان إن شاء الله صدوقا .
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبيد الله العيشي صدوق في الحديث
وقال محمد بن أبي بكر البقال : ذكر عند أحمد فقال : اكتبوا عنه فإنه صدوق اللهجة
وقال البخاري : وسمعت محمد بن أحمد يقول : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن طهمان فقال : صدوق اللهجة
قال البخاري : وسمعت محمد بن أحمد يقول : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن إبراهيم فقال : صدوق اللهجة
نا عبد الرحمن ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن يونس يقول [ كان ] المعافى صدوق اللهجة
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : [ عن أحمد بن حنبل ] كان صادق اللهجة
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن أحمد بن حنبل : كان صدوق اللهجة .
قال ابن المنادي في تاريخه : إنه تغير في آخر أيامه . قال : فكان على ذلك صدوقا .
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قلت لأبي : أبو بكر بن عياش ؟ قال : صدوق ثقة ، صاحب قرآن وخير
وقال عبد الصمد بن سليمان البلخي : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ما رأيت أحفظ من وكيع ، وكفاك بعبد الرحمن إتقانا ، وما رأيت رجلا أروى من غير محاباة ، ولا أشد تثبتا في أمر الرجال من يحيى بن سعيد ، وأبو نعيم أقل الأربعة خطأ . قلت : يا أبا عبد الله يعطى فيأخذ . قال : أبو نعيم عندي صدوق ثقة موضع للحجة في الحديث
وقال عبد الصمد بن سليمان البلخي : سمعت أحمد يقول : ما رأيت أحفظ من وكيع ، وكفاك بعبد الرحمن إتقانا ، وما رأيت أشد تثبتا في الرجال من يحيى ، وأبو نعيم أقل الأربعة خطأ . قلت : يا أبا عبد الله يعطى فيأخذ ، فقال : أبو نعيم صدوق ثقة ، موضع للحجة في الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سألت يحيى بن معين عن حبيب بن أبي ثابت فقال : كوفي ثقة ، سمعت أبي يقول : حبيب بن أبي ثابت صدوق ثقة
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : صدوق ثقة . قلت له : قال أحمد بن حنبل : سماك أصلح حديثا من عبد الملك بن عمير ، فقال : هو كما قال
وقال أبو حاتم : صدوق ثقة ، وهو كما قال أحمد
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن سيار أبي الحكم فقال : صدوق ثقة
قال أحمد : صدوق ثقة ثبت في كل المشايخ .
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : شريك صدوق ثقة إلا أنه إذا خالف فغيره أحب إلينا منه . قال معاوية بن صالح : وسمعت أحمد بن حنبل يقول شبيها بذلك
وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : شريك صدوق ثقة ، إلا أنه إذا خالف فغيره أحب إلينا منه . قال معاوية : وسمعت أحمد بن حنبل يقول شبيها بذلك
قال صالح بن أحمد ، عن أبيه : صدوق ثقة
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل : صدوق ثقة
قال الجوزجاني ، عن أحمد : صدوق ثقة
عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عثمان البتي صدوق ثقة
قال إسماعيل بن إبراهيم الميموني ، عن أحمد : صدوق ثقة
قال حنبل عن أحمد : صدوق ثقة
قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : صدوق ثقة .
وفي «الاستغناء» لابن عبد البر : أثنى عليه علي وأحمد ، واتفقوا على أنه صدوق ثقة .
وقال عبد الصمد بن سليمان البلخي : سألت أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ووكيع بن الجراح ، والفضل بن دكين ، فقال : ما رأيت أحدا أحفظ من وكيع ، وكفاك بعبد الرحمن بن مهدي معرفة وإتقانا ، وما رأيت رجلا أوزن بقوم من غير محاباة ولا أشد تثبتا في أمور الرجال من يحيى بن سعيد ، وأبو نعيم أقل الأربعة خطأ ، وهو عندي صدوق ثقة بموضع الحجة في الحديث
قال أحمد : صدوق ثقة ، ربما غلط . وقال أبو حاتم : هو وشريك في الحفظ سواء
وقال الساجي : صدوق ثقة ليس بمتقن ، كان أحمد بن حنبل يقول : هو خشبي مفرط
وقال أبو يحيى زكريا بن يحيى الساجي : صدوق حدث بمصر أحاديث وهم فيها وهي مقلوبة ، حدثني حسين عن الأثرم قال : قال أحمد بن حنبل : جرير بن حازم حدث بالوهم بمصر لم يكن يحفظ .