عثمان بن مسلم : وقيل : أسلم , ويقال : عثمان بن مسلم بن جرموز ، ويقال : عثمان بن سليمان بن جرموز

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: عثمان بن مسلم

الكنيةأبو عمرو
النسبالبتي , البصري , الزهري مولاهم ، الثقفي ، الليثي ، الكوفي الأصل
تاريخ الوفاة143 هـ
بلد الإقامةالكوفة ، البصرة
بلد الرحلةالبصرة
علاقات الراويمولى لبني زهرة ، مولى الأخنس بن شريق ، ابنه عمرو
الطبقةالخامسة
الرتبة عند ابن حجرصدوق ، عابوا عليه الإفتاء بالرأي
الرتبة عند الذهبيوثقه أحمد وغيره ، وابن معين في قول
عدد الأحاديث٥٨
عدد الأسانيد٥١ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (6%)رباعي (14%)خماسي (20%)سداسي (24%)سباعي (22%)8 رواة (12%)9 رواة (4%)
موضعه في السند
أول الإسناد (10%)ثاني الإسناد (24%)ثالث الإسناد (47%)رابع الإسناد (20%)
أشكال الاسم
أبي عمروالبتيعثمان أبو عمرو البتيعثمان البتيوالبتيوعثمان البتي

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عثمان بن مسلم البتي ، أبو عمرو البصري ، ويقال : عثمان بن مسلم بن جرموز ، ويقال : عثمان بن سليمان بن جرموز ، كان يبيع البتوت ثيابا بالبصرة فنسب إليها

الجزء 19 · الصفحة 492

3862 - 4 : عثمان بن مسلم البتي ، أبو عمرو البصري ، ويقال : عثمان بن مسلم بن جرموز ، ويقال : عثمان بن سليمان بن جرموز ، كان يبيع البتوت ثيابا بالبصرة فنسب إليها . روى عن : أنس بن مالك ، والحسن البصري ( د ) ، وأبي الخليل صالح بن أبي مريم ( ت س ) ، وعامر الشعبي ، وعبد الحميد بن سلمة الأنصاري ( س ق ) ، ونعيم بن أبي هند . روى عنه : إسماعيل ابن علية ( س ق ) ، وأشعث بن عبد الملك ، وحماد بن سلمة ( س ) ، وسفيان الثوري ( س ) ، وشعبة بن الحجاج ( س ) ، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط ، وعبيد الله بن شميط بن عجلان ، وعثمان بن عثمان الغطفاني ( د ) ، وعدي بن الفضل ، وعلي بن غراب ، وعيسى بن يونس ، وهشيم بن بشير ( ت ) ، ويزيد بن زريع . قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل : صدوق ثقة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال محمد بن سعد : عثمان البتي وهو ابن مسلم بن جرموز . وكان ثقة له أحاديث ، وكان صاحب رأي وفقه . أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، قال : كان عثمان البتي من أهل الكوفة فانتقل إلى البصرة فنزلها ، وكان مولى لبني زهرة ويكنى أبا عمرو وكان يبيع البتوت فقيل : البتي . وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه . وقال الدارقطني : ثقة . روى له الأربعة .

تهذيب التهذيب▼

عثمان بن مسلم ، ويقال : اسم جده جرموز البتي ، أبو عمرو البصري

الجزء 3 · الصفحة 79

4 - عثمان بن مسلم ، ويقال : اسم جده جرموز البتي ، أبو عمرو البصري . روى عن : أنس ، والشعبي ، وعبد الحميد بن سلمة ، ونعيم بن أبي هند . وعنه : شعبة ، والثوري ، وحماد بن سلمة ، وهشيم ، وعيسى بن يونس ، وأبو شهاب ، وعثمان بن عثمان الغطفاني ، ويزيد بن زريع ، وإسماعيل ابن علية ، وغيرهم . قال الجوزجاني ، عن أحمد : صدوق ثقة . وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة . وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف . وقال ابن سعد : كان ثقة له أحاديث ، وكان صاحب رأي وفقه . أخبرنا الأنصاري قال : كان عثمان البتي من أهل الكوفة فانتقل إلى البصرة فنزلها ، وكان مولى لبني زهرة ، ويكنى أبا عمرو ، وكان يبيع البتوت فقيل : البتي . وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه . وقال الدارقطني : ثقة . قلت : قال النسائي في " الكنى " : عثمان البتي ، أخبرنا معاوية بن صالح ، عن ابن معين ، قال : عثمان البتي ضعيف . وقال النسائي : هذا عندي خطأ ، ولعله أراد عثمان [ بن مقسم ] البري . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال ابن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : مات سنة ( 143 ) . وفيها أرخه ابن جرير والقراب .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عثمان بن مسلم البتي البصري الفقيه

الجزء 3 · الصفحة 395

3740 - عثمان بن مسلم البتي البصري الفقيه ، عن أنس والشعبي . وعنه : شعبة وابن علية وجمع ، وثقه أحمد وغيره ، وابن معين في قول . 4

تقريب التهذيب▼

عثمان بن مسلم البتي ، بفتح الموحدة وتشديد المثناة ، أبو عمرو البصري ، ويقال : اسم أبيه سليمان

الجزء 1 · الصفحة 668

4550 - [ 4 ] عثمان بن مسلم البتي ، بفتح الموحدة وتشديد المثناة ، أبو عمرو البصري ، ويقال : اسم أبيه سليمان . صدوق ، عابوا عليه الإفتاء بالرأي . من الخامسة . مات سنة ثلاث وأربعين .

إكمال تهذيب الكمال▼

وسماه الدولابي ويعقوب بن سفيان الفسوي : عثمان بن سليمان ، فينظر في اسم أبيه مسلم وجده جرموز الذي اختاره المزي من هو سلفه فيه ، والله تعالى أعلم . فإني لم أر من سمى أباه مسلما إلا ما حكى عن الدارقطني وسمى جده هرمزا ، فإن كان هو سلف المزي ، فكان ينبغي أن يذكر هرمزا وإن كان غيره ، فالله أعلم من هو ، وأجدر به أن يكون غيره

الجزء 9 · الصفحة 185

3654 - ( ت عس ) عثمان بن مسلم البتي أبو عمرو البصري ، ويقال : عثمان بن مسلم بن جرموز ، ويقال : عثمان بن سليمان بن جرموز . ذكره ابن حبان وابن شاهين في كتاب " الثقات " وسماه ابن حبان : عثمان بن سليمان بن جرموز . وفي كتاب القراب : أنبا ابن خميرويه ، أنبا ابن عروة قال : عثمان البتي أبو عمرو مولى الأخنس بن شريق مات سنة ثلاث وأربعين ومائة . وكذا ذكره أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في كتاب " الطبقات " تأليفه وسماه : عثمان بن سليمان بن جرموز . وفي كتاب أبي سعد السمعاني : البتي بالتاء الثانية نسبة إلى البت وهو موضع ، أظنه بنواحي البصرة منه عثمان البتي . وفي " المعارف " لابن قتيبة : عثمان بن سليمان بن جرموز البتي مولى لبني زهرة . وقال أبو بكر بن دريد في أماليه : غلط عمرو بن بحر الجاحظ في كتاب " البيان والتبين " ، وذلك أنه حكى عن محمد بن سلام : سمعت يونس يقول : ما جاء عن أحد من روائع الكلام ما جاءنا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر كلاما . قال ابن دريد : وهذه القصة تجمع إلى التصحيف قلة فائدة ، أما قلة الفائدة فلأن أحدا ممن أسلم أو عاند ، لم يشك في أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان أفصح الخلق وأما التصحيف ، فإن أبا حاتم حدثني عن الأصمعي عن يونس قال : ما جاءنا عن أحد من روائع الكلام ما جاءنا عن البتي المحدث . وفي كتاب " الأوراق " لابن الجراح : لحق غلة أهل البت آفة في أيام محمد بن عبد الملك بن جراد ، وكان على البصرة ، وعطش فتظلم إليه جماعة منهم ، فوجه بعض أصحابه ناظرا في أمرهم ، وكان في بصره ضعف [ ق 103 ب ] فكتب إليه محمد بن علي البتي الشاعر : أتيت أمرا يا أبا جعفر لم يأته بر ولا فاجر أغثت أهل البت إذا هلكوا بناظر ليس له ناظر وزعم ياقوت أن البت قرية قرب باذان ، والبت أيضا من قرى نوهرز قرب بغداد . وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة " : كان له ابن يسمى عمرا ، أنبأ المدائني قال : دخل عمرو بن عبيد على البتي ، وحميد الطويل عند رأسه ومعه خرقة يمسح بها ما سال من فيه فجلس عمرو وبكى حتى سالت دموعه على خده ، ثم قال : رحمك الله أما إن كنا لنأنس بك من الوحشة ؛ سمعت يحيى بن معين يقول : مات البتي سنة ثلاث وأربعين ومائة . وقال الحاكم : عثمان بن سليمان بن جرموز ، ويقال : ابن سليمان بن هرمز الثقفي الليثي البصري البتي . وزعم أبو محمد الرشاطي : أن جرموزا تصحفت من هرمزا والعكس ، وما ذكره المزي عن معاوية من غير متعقب : ضعيف ، وذلك النسائي فإنه لما ذكره في كتاب " الكنى " قال : عثمان بن سليمان البتي ثقة . أنبا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : عثمان ضعيف ، هذا عندي خطأ ، ولعله أراد البري . وسماه الدولابي ويعقوب بن سفيان الفسوي : عثمان بن سليمان ، فينظر في اسم أبيه مسلم وجده جرموز الذي اختاره المزي من هو سلفه فيه ، والله تعالى أعلم . فإني لم أر من سمى أباه مسلما إلا ما حكى عن الدارقطني وسمى جده هرمزا ، فإن كان هو سلف المزي ، فكان ينبغي أن يذكر هرمزا وإن كان غيره ، فالله أعلم من هو ، وأجدر به أن يكون غيره . وفي كتاب " البقايا " لأبي هلال العسكري : قال البتي للحسن بن أبي الحسن : ما تقول في رجل رعف في صلاته ؟ قال : ما رعف ؟ ويحك لعلك تريد رعف ، فنظر البتي بعد ذلك في العربية فصار فصيحا ، فكان يقال له : العربي من فصاحته [ ق 104 أ ] . وفي قول المزي عن ابن سعد : عثمان البتي هو ابن مسلم بن جرموز نظر ؛ لأن الذي في غير ما نسخة من " الطبقات " : هو ابن سليمان بن جرموز لا ذكر لمسلم في ورد ولا صدر .

لسان الميزان▼

4 ، عثمان البتي (3: 59 / 5580

الجزء 9 · الصفحة 370

1857 - 4 ، عثمان البتي (3: 59 / 5580) .

تاريخ الإسلام▼

عثمان البتي الفقيه أبو عمرو البصري بياع البتوت ، اسم أبيه مسلم ، ويقال : أسلم ، ويقال : سليمان ، وأصله من الكوفة

الجزء 3 · الصفحة 696

185 - 4 : عثمان البتي الفقيه أبو عمرو البصري بياع البتوت ، اسم أبيه مسلم ، ويقال : أسلم ، ويقال : سليمان ، وأصله من الكوفة . روى عن : أنس بن مالك ، وعبد الحميد بن سلمة ، والشعبي ، والحسن البصري . وعنه : شعبة ، والثوري ، وهشيم ، ويزيد بن زريع ، وابن علية ، وآخرون . وثقه أحمد والدارقطني ، وهو قليل الحديث لكنه من كبار الفقهاء . قال ابن سعد : ثقة له أحاديث وكان صاحب رأي وفقه . وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه . وروى عباس ، عن ابن معين : ثقة . وروى معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف . قلت : وممن روى عنه أبو شهاب عبد ربه الحناط ، وعثمان بن عثمان الغطفاني ، وعيسى بن يونس .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عثمان بن أسلم بن جرموز البتي أبو عمرو ، ويقال : ابن سليمان بن جرموز

الجزء 6 · الصفحة 145

786 - عثمان بن أسلم بن جرموز البتي أبو عمرو ، ويقال : ابن سليمان بن جرموز وكان يبيع البتوت ثيابا بالبصرة ، روى عن الحسن والشعبي ، روى عنه الثوري وحماد بن سلمة وأشعث بن عبد الملك ويزيد بن زريع ، سمعت أبي يقول ذلك . عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عثمان البتي صدوق ثقة . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عثمان البتي ، فقال : شيخ يكتب حديثه .

سير أعلام النبلاء▼

عُثْمَانُ الْبَتِّيُّ ( 4 ) فَقِيهُ الْبَصْرَةِ أَبُو عَمْرٍو ، بَيَّاعُ الْبُتُوتِ . اسْمُ أَبِيهِ مُسْلِمٌ ، وَقِيلَ : أَسْلَمُ ، وَقِيلَ : سُلَيْمَانُ ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْكُوفَةِ

الجزء 6 · الصفحة 148

60 عُثْمَانُ الْبَتِّيُّ ( 4 ) فَقِيهُ الْبَصْرَةِ أَبُو عَمْرٍو ، بَيَّاعُ الْبُتُوتِ . اسْمُ أَبِيهِ مُسْلِمٌ ، وَقِيلَ : أَسْلَمُ ، وَقِيلَ : سُلَيْمَانُ ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْكُوفَةِ حَدَّثَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَعَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَالْحَسَنِ . وَعَنْهُ : شُعْبَةُ ، وَسُفْيَانُ ، وَهُشَيْمٌ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ . وَثَّقَهُ أَحْمَدُ ، والدَّارَقُطْنِيُّ ، وَابْنُ سَعْدٍ ، وَابْنُ مَعِينٍ ، فِيمَا نَقَلَهُ عَبَّاسٌ عَنْهُ . وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : شَيْخٌ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : لَهُ أَحَادِيثُ ، كَانَ صَاحِبَ رَأْيٍ وَفِقْهٍ .

ثقة(3)ذكره ابن حبان في الثقات(2)ضعيف(2)وثقه(2)صدوقشيخ يكتب حديثهصدوق ثقة
شيخ يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه

شيخ يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه

شيخ يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عثمان البتي ، فقال : شيخ يكتب حديثه

صدوق ثقة

عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عثمان البتي صدوق ثقة

وثقه

وثقه أحمد وغيره ، وابن معين في قول

صدوق ثقة

قال الجوزجاني ، عن أحمد : صدوق ثقة

صدوق ثقة

قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل : صدوق ثقة

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان وابن شاهين في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

صدوق

صدوق ، عابوا عليه الإفتاء بالرأي . من الخامسة

وقال أبو بكر بن دريد في أماليه : غلط عمرو بن بحر الجاحظ في كتاب " البيان والتبين " ، وذلك أنه حكى عن محمد بن سلام : سمعت يونس يقول : ما جاء عن أحد من روائع الكلام ما جاءنا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر كلاما . قال ابن دريد : وهذه القصة تجمع إلى التصحيف قلة فائدة ، أما قلة الفائدة فلأن أحدا ممن أسلم أو عاند ، لم يشك في أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان أفصح الخلق وأما التصحيف ، فإن أبا حاتم حدثني عن الأصمعي عن يونس قال : ما جاءنا عن أحد من روائع الكلام ما جاءنا عن البتي المحدث

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان وابن شاهين في كتاب " الثقات "

ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

ضعيف

وما ذكره المزي عن معاوية من غير متعقب : ضعيف ، وذلك النسائي فإنه لما ذكره في كتاب " الكنى " قال : عثمان بن سليمان البتي ثقة . أنبا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : عثمان ضعيف ، هذا عندي خطأ ، ولعله أراد البري

ضعيف

قال النسائي في " الكنى " : عثمان البتي ، أخبرنا معاوية بن صالح ، عن ابن معين ، قال : عثمان البتي ضعيف . وقال النسائي : هذا عندي خطأ ، ولعله أراد عثمان [ بن مقسم ] البري

ثقة

وقال محمد بن سعد : عثمان البتي وهو ابن مسلم بن جرموز . وكان ثقة له أحاديث ، وكان صاحب رأي وفقه

وقال ابن سعد : كان ثقة له أحاديث ، وكان صاحب رأي وفقه . أخبرنا الأنصاري قال : كان عثمان البتي من أهل الكوفة فانتقل إلى البصرة فنزلها ، وكان مولى لبني زهرة ، ويكنى أبا عمرو ، وكان يبيع البتوت فقيل : البتي

ثقة

وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة

ضعيف

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف

وثقه

وثقه أحمد وغيره ، وابن معين في قول

ضعيف

قال النسائي في " الكنى " : عثمان البتي ، أخبرنا معاوية بن صالح ، عن ابن معين ، قال : عثمان البتي ضعيف . وقال النسائي : هذا عندي خطأ ، ولعله أراد عثمان [ بن مقسم ] البري

ضعيف

وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف

ثقة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث