تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن شريك العامري

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت ابن عرعرة قال : كان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك الحديث ، عن عبد الله بن شريك ، قال أبو محمد : لمذهبه ؛ فإنه كان مختاريا على ما حكاه ابن عيينة ، أنا بذلك أبو بكر بن أبي خيثمة قال : نا إبراهيم بن عرعرة بن البرند قال : قال سفيان بن عيينة : كان عبد الله بن شريك مختاريا ، وكان لا يحدث عنه

وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، عن سفيان بن عيينة : كان مختاريا ، وكان لا يحدث عنه

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت ابن عرعرة قال : كان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك الحديث ، عن عبد الله بن شريك ، قال أبو محمد : لمذهبه ؛ فإنه كان مختاريا على ما حكاه ابن عيينة ، أنا بذلك أبو بكر بن أبي خيثمة قال : نا إبراهيم بن عرعرة بن البرند قال : قال سفيان بن عيينة : كان عبد الله بن شريك مختاريا ، وكان لا يحدث عنه

وقال ابن عرعرة : كان ابن مهدي قد ترك التحديث عنه

وقال ابن عرعرة أيضا : كان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك الحديث عنه .

وثقه أحمد ، وابن معين

وذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال عن أحمد : ما أعلم به بأسا .

وثقه أحمد ، وابن معين

صدوق يتشيع ، أفرط الجوزجاني فكذبه

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن شريك (432 م 3) ، فقال : ليس بقوي

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي

ولينه النسائي

قال النسائي في " خصائص علي " : ليس بذاك .

قلت : وقال النسائي في « خصائص علي » : ليس بذاك

وقال العقيلي : أسدي كوفي ، كان ممن يغلو

وقال أبو جعفر العقيلي : عبد الله بن شريك الأسدي كوفي ، كان ممن يغلو

وقال ابن حبان : كان غاليا في التشيع يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات .

وقال ابن حبان في « الضعفاء » : كان غاليا في التشيع ، يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات ، ولما ذكره في « الثقات » قال : عداده في أهل الكوفة . روى عن ابن عمر ، روى عنه الثوري . فكأنه ظنه آخر

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقال أبو أحمد بن عدي : مختاري كوفي وليس فيه من الحديث إلا الشيء اليسير .

وقال ابن عدي : مختاري كوفي وليس له من الحديث إلا الشيء اليسير

وقال أبو الفتح الأزدي : من أصحاب المختار ، لا يكتب حديثه

وقال أبو الفتح الموصلي : من أصحاب المختار لا يكتب حديثه .

وذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال عن أحمد : ما أعلم به بأسا .

وقال ابن خلفون في " الثقات " : عبد الله بن شريك بن الحارث العامري ويقال : النخعي تكلم في مذهبه

صدوق يتشيع ، أفرط الجوزجاني فكذبه