تسلسل الأحكام العلمية على النعمان بن راشد الجزري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق سيئ الحفظ
ثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي قال : ذكرت ليحيى بن سعيد النعمان بن راشد مضطرب ، فضعفه جدا .
قال علي بن المديني : ذكر يحيى بن سعيد القطان النعمان بن راشد فضعفه جدا
قال علي ابن المديني : ذكره يحيى القطان فضعفه جدا
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي [ يعني ] ابن المديني قال : ذكر يحيى [ يعني ] ابن سعيد القطان النعمان بن راشد فضعفه جدا
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : النعمان بن راشد ليس بشيء
وقال ابن معين : ضعيف . وقال مرة : ليس بشيء
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال عباس الدوري، عن يحيى . وقال في موضع آخر : ليس بشيء
نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : النعمان بن راشد ضعيف
قال ابن الجنيد عن يحيى بن معين : النعمان بن راشد ضعيف الحديث ، قلت : ضعيف فيما روى عن الزهري وحده ؟ قال : في الزهري وغيره هو ضعيف الحديث
سمعت ابن حماد يقول : ثنا معاوية ، عن يحيى ، قال : النعمان بن راشد ضعيف
وقال ابن معين مرة : ضعيف مضطرب الحديث . وقال مرة : ثقة
وقال يحيى بن معين : مضطرب الحديث ، ليس بشيء ، وقال مرة أخرى : ثقة
نا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن النعمان بن راشد فقال : مضطرب الحديث روى أحاديث مناكير
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه، فقال: مضطرب الحديث روى أحاديث مناكير
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : النعمان بن راشد مضطرب الحديث
وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : مضطرب الحديث ، روى أحاديث مناكير
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان ، والطوسي ، والحاكم ، والدارمي ، وابن الجارود
ضعف . وقال البخاري : صدوق ، في حديثه وهم كثير
وقال النسائي : ضعيف كثير الغلط . وقال في موضع آخر : أحاديثه مقلوبة
استشهد به البخاري
وقال البخاري : في حديثه وهم كثير ، وهو صدوق في الأصل . وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه ، وقال : أدخله البخاري في كتاب "الضعفاء" ، فسمعت أبي يقول: يحول اسمه منه
وقال البخاري ، وأبو حاتم : في حديثه وهم كثير ، وهو في الأصل صدوق
سمعت أبي يقول : النعمان بن راشد في حديثه ، وهم كثير ، وهو صدوق في الأصل : قال أبو محمد كان البخاري أدخل أسمه في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول : يحول اسمه من هذا الكتاب
أخبرنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : النعمان بن راشد أبو إسحاق الرقي في حديثه : وهم كثير ، وصدوق الأصل
وقال البخاري ، وأبو حاتم : في حديثه وهم كثير ، وهو في الأصل صدوق
وقال أبو داود : ضعيف
وقال البخاري : في حديثه وهم كثير ، وهو صدوق في الأصل . وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه ، وقال : أدخله البخاري في كتاب "الضعفاء" ، فسمعت أبي يقول: يحول اسمه منه
وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود النعمان بن راشد فيهم - يعني أصحاب الزهري ؟ قال: النعمان ضعيف ، ولكن أخوه إسحاق
سمعت أبي يقول : النعمان بن راشد في حديثه ، وهم كثير ، وهو صدوق في الأصل : قال أبو محمد كان البخاري أدخل أسمه في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول : يحول اسمه من هذا الكتاب
وقال ابن أبي حاتم : أدخله البخاري في الضعفاء فسمعت أبي يقول : يحول منه
سمعت ابن حماد يقول : النعمان بن راشد جزري رقي ضعيف كثير الغلط ، ذكره عن أحمد بن شعيب النسائي
وهذا أيضا خطأ ، والنعمان بن راشد ضعيف كثير الخطأ ، عن الزهري ، ونظيره في الزهري زمعة بن صالح
وقال النسائي : ضعيف كثير الغلط . وقال في موضع آخر : أحاديثه مقلوبة
قلت : وقال النسائي : صدوق فيه ضعف
وفي كتاب ابن الجارود : ليس بشيء ، ضعيف الحديث
وقال الساجي : صدوق ، فيه ضعف
قال أبو يحيى : روى عنه زهير بن جرير عن الزهري مناكير
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان ، والطوسي ، والحاكم ، والدارمي ، وابن الجارود
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان ، والطوسي ، والحاكم ، والدارمي ، وابن الجارود
وفي كتاب الدولابي : كثير الغلط
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان ، والطوسي ، والحاكم ، والدارمي ، وابن الجارود
وقال العقيلي : ليس بالقوي ، تعرف فيه الضعف
وفي كتاب العقيلي : ليس بقوي ، يعرف فيه الضعف
ولم يصح عندي أنه ] أخو إسحاق بن راشد الرقي
وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان ، والطوسي ، والحاكم ، والدارمي ، وابن الجارود
قال : والنعمان بن راشد قد احتمله الناس روى عنه الثقات مثل : حماد بن زيد وجرير بن حازم ووهيب بن خالد وغيرهم من الثقات ، وله نسخة عن الزهري ، ولا بأس به
وقال ابن عدي : احتمله الناس
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان ، والطوسي ، والحاكم ، والدارمي ، وابن الجارود
وفي كتاب الصريفيني : روى عنه الزهري حديثا واحدا ، فقال : من حدثك ؟ قال : أنت حدثتني
صدوق سيئ الحفظ