تسلسل الأحكام العلمية على معاوية بن يحيى الطرابلسي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق له أوهام ، وغلط من خلطه بالذي قبله
فقد قال ابن معين وأبو حاتم وغيرهما : الطرابلسي أقوى من الصدفي ، وعكس الدارقطني
وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : صالح ليس بذاك القوي
قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ليس به بأس
وقال الغلابي عن ابن معين : هو أقوى من الصدفي
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : صالح ليس بذاك القوي
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : معاوية بن يحيى الأطرابلسي أقوى من معاوية بن يحيى الصدفي
قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
قال أحمد بن حنبل : يحدث عن سليمان بن موسى ، ولم يسمع منه ولا أدركه
وقال هشام ابن عمار : حدثنا أبو مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي ، وكان ثقة
وقال عثمان الدارمي عن دحيم : لا بأس به . وكذا قال أبو داود والنسائي
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم ، وأبو داود ، والنسائي : لا بأس به
وقال العجلي : لا بأس بحديثه
وقال أبو زرعة : ثقة
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عن الأطرابلسي فقالا : هو صدوق ، مستقيم الحديث
وثقه أبو زرعة ، وضعفه الدارقطني ، وقال جماعة : لا بأس به
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن أبي مطيع معاوية بن يحيى فقال : صدوق مستقيم الحديث ، وقال أبو زرعة (1034 ك) : هو ثقة
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي ، وأبا زرعة عن أبي مطيع معاوية بن يحيى ، فقالا : صدوق مستقيم الحديث . وقال أبو زرعة : هو ثقة .
وقال محمد بن إبراهيم الأصبهاني : قلت لأبي حاتم : معاوية بن يحيى الأطرابلسي أحب إليك أو معاوية بن يحيى الصدفي ؟ فقال : الأطرابلسي أحب إلي .
فقد قال ابن معين وأبو حاتم وغيرهما : الطرابلسي أقوى من الصدفي ، وعكس الدارقطني
وقال أبو داود : لا بأس بحديثه
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي ، وأبا زرعة عن أبي مطيع معاوية بن يحيى ، فقالا : صدوق مستقيم الحديث . وقال أبو زرعة : هو ثقة .
وقال عثمان الدارمي عن دحيم : لا بأس به . وكذا قال أبو داود والنسائي
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عن الأطرابلسي فقالا : هو صدوق ، مستقيم الحديث
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم ، وأبو داود ، والنسائي : لا بأس به
وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من الصدفي .
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن أبي مطيع معاوية بن يحيى فقال : صدوق مستقيم الحديث ، وقال أبو زرعة (1034 ك) : هو ثقة
وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس ، وفي كتاب المزي عنه : لا بأس به ، فينظر
وقال الكناني عن أبي حاتم : الأطرابلسي أحب إلي من الصدفي
وقال صالح بن محمد الحافظ : معاوية بن يحيى الأطرابلسي حمصي من أهل الساحل صحيح الحديث .
وقال صالح بن محمد : صحيح الحديث حمصي من أهل الساحل
وقال عثمان الدارمي عن دحيم : لا بأس به . وكذا قال أبو داود والنسائي
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم ، وأبو داود ، والنسائي : لا بأس به
وقال البغوي والدارقطني : ضعيف
وقال أبو القاسم البغوي ، وأبو الحسن الدارقطني : ضعيف .
وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء » ، وكذلك ابن شاهين .
وقال أبو علي النيسابوري الحافظ : معاوية بن يحيى الأطرابلسي شامي ثقة .
وقال أبو علي النيسابوري : شامي ثقة
قال الشيخ : ومعاوية الأطرابلسي هذا له غير ما ذكرت من الحديث ، وفي بعض رواياته ما لا يتابع عليه
وقال أبو أحمد بن عدي : في بعض رواياته ما لا يتابع عليه .
قال الشيخ : وهذا عن خالد الحذاء لا يرويه غير معاوية
وقال ابن عدي : في بعض رواياته ما لا يتابع عليه
وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء » ، وكذلك ابن شاهين .
وقال أبو القاسم البغوي ، وأبو الحسن الدارقطني : ضعيف .
وقال البرقاني : هذا ما واقفت الدارقطني عليه من المتروكين ، فذكر فيهم معاوية بن يحيى الطرابلسي
وذكره الدارقطني في المتروكين ، وقال : هو أكثر مناكير من الصدفي
وقال البغوي والدارقطني : ضعيف
وثقه أبو زرعة ، وضعفه الدارقطني ، وقال جماعة : لا بأس به
فقد قال ابن معين وأبو حاتم وغيرهما : الطرابلسي أقوى من الصدفي ، وعكس الدارقطني
قال أبو الحسن الدارقطني : هو أكثر مناكير من الصدفي
وقال البرقاني : هذا ما واقفت الدارقطني عليه من المتروكين ، فذكر فيهم معاوية بن يحيى الطرابلسي
وقال أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي : ليس بشيء في الحديث
وفي كتاب ابن عساكر : أبنا ابن السمرقندي ، أبنا ابن النقور ، أبنا عيسى بن علي ، أبنا عبد الله بن محمد ، وذكر حديثا ، ثم قال : لم يروه غير أبي مطيع ، وهو ضعيف الحديث .
صدوق له أوهام ، وغلط من خلطه بالذي قبله