روى عن
الرواة الذين روى عنهم محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، ومروياته عن كلٍّ منهم في الموسوعة
٥٠
العدد
٥٢٤
إجمالي الأحاديث
٥
روى عن الصحابة
٢٩
منهم ثقات
الصحابة الذين روى عنهم مباشرةً:
١
ت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
٣٣٧ ح
٢
عكرمةثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة
ت قال ابن المديني : 104 هـ . وقال أبو سعيد بن يونس وغيره : 105 هـ ، وقال الهيثم بن عدي ، وأبو عمر الضرير : 106 هـ . وقال أبو معشر المدني وغيره : 107 هـ . وقيل عن الهيثم بن عدي ، وأبي الحسن المدائني ، ويحيى بن معين : 115 هـ . وذلك وهم
٣٠ ح
٣
ت 101هـ ,أو 102 هـ ,أو 106 هـ , أو 107 هـ , أو 108 هـ , أو 109 هـ , 112 هـ , أو 117 هـ
٢٠ ح
٦
سليمان بن يسارثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة
ت 94 هـ ، أو 100 هـ ، أو 104 هـ ، أو 107 هـ ، أو 109 هـ ، وقيل 103 هـ ، وقيل 110 هـ
١٢ ح
٩
٦ ح
١٣
هشام بن عروة بن الزبير بن العوامثقة فقيه ربما دلس
ت 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
٥ ح
١٩
ت 94 هـ ، أو 104 هـ
٢ ح
٢١
ت 119 هـ ، أو : 120 هـ ، وقيل : 126 هـ ، وقيل : 127 هـ ، وقيل : 129 هـ
٢ ح
٢٥
٢ ح
٣٤
ت قال ابن سعد ، وغير واحد : 126هـ . وكذا قال خليفة . وقال مرة : مات سنة 131هـ . وكذا قال الفلاس ، والأول أصح .
١ ح
٣٧
عبد الله بن شداد بن الهاد : أسامة بن عمرو بن عبد الله بن جابر ، وقيل : خالد بن بشر بن عتوارة بن عامر بن مالكذكره العجلي من كبار التابعين الثقات ، وكان معدودا في الفقهاء
ت 81 هـ ، أو 82 هـ ، أو83 هـ
١ ح
٣٩
ت 14 هـ ، أو 17 هـ ، أو 20 هـ
١ ح
٤١
عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمسوكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدين
ت 99 هـ ، أو 101 هـ ، أو 102 هـ• قيل : بمصر ، وقيل : وراء أبلة ، وقيل : بالمدينة ، وقيل : بالأردن
١ ح
٤٢
ت قال أبو حسان الزيادي : يقال : ماتت سنة ثمان وتسعين . وقال أبو عبيد محمد بن يحيى ابن الحذاء : توفيت سنة 106 هـ
وقال ابن أبي عاصم : ماتت سنة 103 هـ .
١ ح
٤٤
مجالد بن سعيد بن عمير بن بسطام ، ويقال : ابن ذي مران بن شرحبيل بن ربيعة بن مرثد بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدانليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمره
ت 144 هـ ، وقيل : 143 هـ
١ ح
٤٥
مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصحثقة ، إمام في التفسير وفي العلم
ت 100 هـ ، أو 101 هـ ، أو 102 هـ ، أو 103 هـ ، أو 104 هـ ، أو 107 هـ
١ ح