موسوعة الحديث الشريف

عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، أبو داود المدني ، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، ويقال : مولى محمد بن ربيعة

الجزء 17 · الصفحة 467

3983 - ع : عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، أبو داود المدني ، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، ويقال : مولى محمد بن ربيعة . روى عن : أسيد بن رافع بن خديج (س) ، وأشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص ، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف ، والسائب بن يزيد ، وسليمان بن عريب وكان صهرا لآل العباس ، وسليمان بن يسار ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن كعب بن مالك (خ م س) ، وعبد الله بن مالك بن بحينة (ع) ، وعبد الرحمن بن عبد القاري (س) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري ، وعبد الملك بن المغيرة بن نوفل ، وعبيد الله بن أبي رافع (م 4) ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وعمير مولى ابن عباس (خ م د س) ، وكثير بن العباس ، ومحمد بن أسامة بن زيد ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، ومحمد بن مسلمة الأنصاري (س) ، ومروان بن الحكم ، ومعاوية بن أبي سفيان (د) ، ومعاوية بن عبد الله بن جعفر (س) ، وناعم مولى أم سلمة (س) ، وأبي سعيد الخدري ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (خ م س) ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الأسود ، وأبي هريرة (ع) ، وضباعة بنت الزبير (س) . روى عنه : أسيد بن يزيد المديني ، وأيوب السختياني (م) ، وجعفر بن ربيعة (ع) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (م) ، والحسن بن علي الهاشمي النوفلي (ت ق) ، والحكم بن مسلم السالمي (مد) ، وداود بن الحصين (س) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (سي) ، وزيد بن أسلم (خ م ت س ق) ، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ م س ق) ، وأبو شجاع سعيد بن يزيد القتباني المصري (س) ، وسليمان الأعمش ، وصالح بن كيسان (خ م ق) ، وصفوان بن سليم ، وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب (ق) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان (ع) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (س) ، وعبد الله بن عياش بن عباس القتباني (ق) ، وعبد الله بن الفضل الهاشمي (ع) ، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (م) ، وعبد الرحمن بن البيلماني (د) ، وعبيد الله بن أبي جعفر (م د س) ، وعثمان بن حكيم الأنصاري ، وعثمان بن محمد الأخنسي (د س) ، وعكرمة بن عبد الرحمن المخزومي ، وعلقمة بن أبي علقمة (خ م س ق) ، وعمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي ، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب (م س ق) ، والفضل بن الفضل المديني (س) ، ومحرز بن هارون التيمي (ت) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ر) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (ر) ، ومحمد بن عجلان (سي ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، وأبو الزبير محمد بن مسلم المكي (س) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (خ م د س ق) ، وموسى بن عقبة (ق) ، وهارون بن هارون التيمي (ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م ت ق) ، ويحيى بن أبي كثير ، ويعقوب بن أبي سلمة الماجشون (م د ت س) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة ، وقال : كان ثقة كثير الحديث . وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي ، عن أبيه : سئل علي ابن المديني وأنا حاضر عن أعلى أصحاب أبي هريرة ، فبدأ بسعيد بن المسيب ، ثم قال : وبعده أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو صالح السمان وابن سيرين ، قيل لعلي ابن المديني : فالأعرج ؟ فقال : هو ثقة ، وهو دون هؤلاء ، فقيل له : فعبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة ؟ فقال : هو ثقة ، وهو دون هؤلاء . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني : أصحاب أبي هريرة هؤلاء الستة : سعيد بن المسيب ، وأبو سلمة ، والأعرج ، وأبو صالح ، ومحمد بن سيرين ، وطاوس وكان همام بن منبه يشبه حديثه حديثهم إلا حرفا . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة . وقال أبو زرعة ، وابن خراش : ثقة . وقال سفيان بن عيينة ، عن أبي إسحاق : قال أبو صالح والأعرج : ليس أحد يحدث عن أبي هريرة إلا علمنا أصادق هو أو كاذب . وقال إبراهيم بن سعد ، عن محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام : كان عبد الرحمن الأعرج يكتب المصاحف . قال محمد بن سعد ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، وأبو سعيد بن يونس ، وغير واحد : مات بالإسكندرية سنة سبع عشرة ومائة . وقيل : مات سنة عشر ومائة ، وهو وهم . روى له الجماعة .

وقد قيل : إن اسم أبيه كيسان

الجزء 2 · الصفحة 562

ع - عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، أبو داود المدني ، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب . روى عن : أبي هريرة ، وأبي سعيد ، وعبد الله بن مالك بن بحينة ، وابن عباس ، ومحمد بن مسلمة الأنصاري ، ومعاوية بن أبي سفيان ، ومعاوية بن عبد الله بن جعفر ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، وأسيد بن رافع بن خديج ، وعبيد الله بن أبي رافع ، وعبد الله بن كعب بن مالك ، وعمير مولى ابن عباس ، وغيرهم . وعنه : زيد بن أسلم ، وصالح بن كيسان ، والزهري ، وأبو الزبير ، ويحيى بن سعيد ، وربيعة ، وموسى بن عقبة ، وعمرو بن أبي عمرو ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان ، وأيوب ، وجعفر بن ربيعة ، وسعد بن إبراهيم ، وعبد الله بن الفضل الهاشمي ، وعبيد الله بن أبي جعفر ، وعلقمة بن أبي علقمة ، ومحمد بن يحيى بن حبان ، ومحمد بن عجلان ، ومحمد بن إسحاق ، وابن لهيعة ، وغيرهم . وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث . وقال المقدمي : سئل ابن المديني عن أعلى أصحاب أبي هريرة ، فبدأ بابن المسيب ، وذكر جماعة . قيل له : فالأعرج ؟ قال : دون هؤلاء ، وهو ثقة . وقال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة . وقال أبو زرعة ، وابن خراش : ثقة . وقال ابن عيينة : قال أبو إسحاق : قال أبو صالح والأعرج : ليس أحد يحدث عن أبي هريرة إلا علمنا أصادق هو أم كاذب . قال ابن يونس ، وغير واحد : مات بالإسكندرية سنة سبع عشرة ومائة . وقيل : مات سنة (110) ، وهو وهم . قلت : قائل ذلك هو الواقدي ، وتبعه الفلاس وغيره ، ولكن الأول أصح . وقال ابن حبان في « الثقات » : كنيته أبو داود ، وقد قيل : أبو حازم ، وقد قيل : إن اسم أبيه كيسان ، فقال غندر : حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، حدثنا عبد الرحمن بن كيسان الأعرج . وقال الحاكم أبو أحمد : عبد الرحمن بن هرمز ، ويقال : كيسان . وقال الداني : روى عنه القراءة عرضا نافع بن أبي نعيم . وقال ابن لهيعة ، عن أبي النضر : كان الأعرج عالما بالأنساب والعربية .

عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، أبو داود

الجزء 3 · الصفحة 289

3335 - عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، أبو داود ، عن أبي هريرة وعبد الله بن بحينة . وعنه : الزهري وابن لهيعة ، كان يكتب المصاحف ، توفي بالثغر 117 . ع

عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، أبو داود المدني ، مولى ربيعة بن الحارث

الجزء 1 · الصفحة 603

4060 - [ ع ] عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، أبو داود المدني ، مولى ربيعة بن الحارث [ 1914 ] ، ثقة ثبت عالم ، من الثالثة ، مات سنة سبع عشرة .

وفي كتاب " الثقات " لابن خلفون : عبد الرحمن بن هرمز ، وقيل : ابن حسان ، وقيل : ابن كيسان ، والأول أشهر

الجزء 8 · الصفحة 245

3265 - ( ع ) عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود المدني مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ويقال مولى محمد بن ربيعة . ذكره خليفة ابن خياط في " الطبقة الثانية " . وفي كتاب " الثقات " لابن خلفون : عبد الرحمن بن هرمز ، وقيل : ابن حسان ، وقيل : ابن كيسان ، والأول أشهر ، وهو من جلة التابعين ، ومن الأثبات في أبي هريرة ، وكان مقرئا للقرآن ، وأروى الناس عنه أبو الزناد . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " فقال : كنيته أبو داود ، وقد قيل : أبو حازم ، وكان يكتب المصاحف . وقال البخاري : مولى بني المطلب ، مات قريبا من سنة سبع عشرة . [ق7/أ] وقال غندر : ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، ثنا عبد الرحمن بن كيسان الأعرج . وفي " كتاب البلاذري " : أراد عبد الرحمن بن هرمز الشخوص إلى يزيد بن عبد الملك . وكان على ديوان أهل المدينة ، فأرسلت إليه فاطمة ابنة الحسين بن علي وعرفته أن عبد الرحمن بن الضحاك الفهري خطبها ، وسألته أن ينهي ذلك ليزيد . وقال الحاكم أبو أحمد : عبد الرحمن بن هرمز ويقال : ابن كيسان . وقال أبو عبد الله المقدمي : عبد الرحمن الأعرج يكنى أبا محمد ، أحسبه مات بالإسكندرية . وقال الحاكم أبو عبد الله : هرمز عبد . وفي " تاريخ ابن عساكر " : قال عبد الرحمن : إني أريد أن آتي الإسكندرية فأرابط بها ، فقيل له : وما نصنع بها وما عندك قتال ، وما تكون في مكان إلا كنت كلا على المسلمين ؟ قال : سبحان الله فأين التحضيض ؟ قال : وكان شيخا كبيرا فخرج إليها . وذكر المدائني أنه توفي سنة تسع عشرة وذكر صاحب " التعريف بصحيح التاريخ " : حدثني جماعة من مشايخ بلدنا عن أسد بن الفرات أنه كان يقول : أهل المدينة ثلاث طبقات : الأولى : سعيد بن المسيب ، وسليمان بن يسار فكان سليمان أفقه الرجلين والذكر لسعيد . الثانية : ربيعة وعبد الرحمن الأعرج بن هرمز ، فكان ابن هرمز أعلم الرجلين والذكر لربيعة ثم ذكر الثالثة . وذكر ابن سعد عن الواقدي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه توفي الأعرج سنة عشر ومائة . وكذا ذكره أبو حفص عمرو بن علي الفلاس في " تاريخه " ، وتبعهما على ذلك غير واحد من المتأخرين منهم أبو الوليد الباجي ، قدمه على سنة سبع عشرة . وغيره ، فينظر في قول المزي : هذا وهم . تابعا صاحب " الكمال " وغيره ، ولم يستدل على صحة ذلك ما يثلج به القلب ، وكأنه نظر إلى الكثرة وهو - لعمري - جزم بذلك ، أو يكون في وفاته قولان كغيره من الناس ، فلا وهم إذا لكبر من قال ذلك وشهرته بالعلم في الوفيات ، لا سيما وقد عزى ذلك إلى تلميذه أبي الزناد وهو من أعرف الناس به وأخصهم . وفي كتاب أبي سعيد السيرافي في " أخبار النحويين " ، و " كتاب أبي عمرو الداني " : روى عنه القراءة عرضا نافع بن أبي نعم . وذكر ابن لهيعة عن أبي النضر : الأعرج أول من وضع العربية ، وكان أعلم الناس بأنساب قريش . وقال مصعب بن ثابت : رأيت الأعرج يبيع المصاحف . وفي " تاريخ " علي بن عبد الله التميمي ، الأخذ عن ابن عيينة وشبهه ، ومن خط ابن أبي هشام مجودا أنقل : الأعرج مولى عامر بن ربيعة بن الحارث . وذكره أبو [ق7/ب] محمد بن حزم في " الطبقة الأولى " من قراء أهل المدينة ، وقال : هو مشهور . وفي " صحيح البخاري " مولى بني عبد المطلب . قال النووي : كذا وقع في " الصحيحين " . والذي ذكره ابن سعد وغيره : أنه حليف بني المطلب بن عبد مناف وكان جده حالفه انتهى . وهو غير جيد يحتاج إلى نظر ، لأنا قد أسلفنا أن أباه كان عبدا فترى جده من هو .

عبد الرحمن بن هرمز بن كيسان الأعرج ، مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، كنيته أبو داود ، وقد قيل : أبو حازم

الجزء 5 · الصفحة 107

عبد الرحمن بن هرمز بن كيسان الأعرج ، مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، كنيته أبو داود ، وقد قيل : أبو حازم . يروي عن أبي هريرة . روى عنه الزهري ، وأبو الزناد ، والناس . مات بالإسكندرية سنة سبع عشرة ومائة ، وكان يكتب المصاحف .

عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، أبو داود المدني ، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي

الجزء 3 · الصفحة 273

172 - ع : عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، أبو داود المدني ، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي سمع أبا هريرة ، وأبا سعيد ، وعبد الله بن مالك بن بحينة ، وطائفة ، وسمع أيضاً من أبي سلمة ، وعمير مولى ابن عباس ، وعدة . وكان يكتب المصاحف ويقرئ القرآن . روى عنه الزهري ، وأبو الزناد ، وصالح بن كيسان ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وعبد الله بن لهيعة ، وخلق . وكان ثقةً ثبتاً ، عالماً بأبي هريرة ، انتقل في آخر أيامه إلى مصر ، وتوفي غريباً بالإسكندرية سنة سبع عشرة ومائة على الصحيح .

عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود ، مولى بني عبد المطلب

الجزء 5 · الصفحة 297

1408 - عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود ، مولى بني عبد المطلب . (597 ك) سمع أبا هريرة ، وأبا سعيد ، وابن بحينة . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه الزهري ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ومحمد بن يحيى بن حبان ، وأبو الزناد ، وعبد الله بن الفضل ، وعمرو بن أبي عمرو ، ويحيى بن أبي كثير ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وصالح بن كيسان ، وجعفر بن ربيعة ، وعبد الله بن عياش . نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : مديني ثقة .

الْأَعْرَجُ ( ع ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ الْمُقْرِئُ أَبُو دَاوُدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْمَدَنِيُّ الْأَعْرَجُ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ

الجزء 5 · الصفحة 69

25- الْأَعْرَجُ ( ع ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ الْمُقْرِئُ أَبُو دَاوُدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْمَدَنِيُّ الْأَعْرَجُ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ . سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ ، وَطَائِفَةً . وَجَوَّدَ الْقُرْآنَ وَأَقْرَأَهُ ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ . وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعِدَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ الزُّهْرِيُّ ، وَأَبُو الزِّنَادِ ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، وَآخَرُونَ . وَتَلَا عَلَيْهِ نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ . وَقِيلَ : بَلْ وَلَاؤُهُ لِبَنِي مَخْزُومٍ . أَخَذَ الْقِرَاءَةَ عَرْضًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ . قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ الْأَعْرَجُ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ . مَالِكٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، سُمِعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ يَقُولُ : مَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يَلْعَنُونَ الْكَفَرَةَ فِي رَمَضَانَ ، وَكَانَ الْقَارِئُ يَقْرَأُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فِي ثَمَانِي رَكَعَاتٍ ، فَإِذَا قَامَ بِهَا فِي ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، رَأَى النَّاسُ أَنَّهُ قَدْ خَفَّفَ . ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ قَالَ : كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ أَوَّلَ مَنْ وَضَعَ الْعَرَبِيَّةَ ، وَكَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ بِأَنْسَابِ قُرَيْشٍ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ أَخَذَ الْعَرَبِيَّةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ . اتَّفَقَ أَنَّ الْأَعْرَجَ سَافَرَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ إِلَى مِصْرَ ، وَمَاتَ مُرَابِطًا بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ . أَرَّخَ وَفَاتَهُ مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ وَطَائِفَةٌ فِي سَنَةِ سَبْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ ، وَأَظُنُّهُ جَاوَزَ الثَّمَانِينَ .