تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن الحسن بن الزبير التل
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق فيه لين
وقال مرة : قد أدركته ، وليس بشيء
رواه سعيد بن سليمان الواسطي ، عن سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن الحسن أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وذكر أبو حاتم الرازي أن هذا أشبه والله أعلم . وقد قال بعضهم : إن محمد بن الحسن تفرد بهذا الحديث ، عن سليمان . قلت : ومحمد قد تكلم فيه يحيى بن معين وأبو حاتم بن حبان . وقد روى البخاري ، عن ابنه عمر بن محمد بن الحسن عنه غير حديث في كتاب الصحيح والله أعلم .
وقد قال الحاكم في " الكنى " : أبو يحيى محمد بن الحسن الكوفي الأسدي ، سمع هشام بن عروة والأعمش ، روى عنه داود بن عمرو ليس بالقوي عندهم ، سمعت محمد بن يعقوب يقول : سمعت الدوري قال : قال يحيى : محمد بن الحسن الذي روى عنه داود بن عمرو ليس هو الكوفي ، وليس حديثه بشيء
حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : محمد بن الحسن الأسدي قد أدركته وليس هو بشيء ، قال : ، .
وذكر الذهبي في " الميزان " محمد بن الحسن الأسدي عن الأعمش ، وعن داود بن عمرو ، قال ابن معين : ليس بشيء
قال الدوري ، عن ابن معين : شيخ
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن محمد بن الحسن الأسدي فقال : ليس بشيء
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : شيخ . وقال في موضع آخر : قد أدركته وليس بشيء
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : هو ثقة صدوق . قيل : هو حجة ؟ قال : أما حجة فلا
وقال العجلي : كوفي لا بأس به
وقال أبو حاتم : شيخ
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن الحسن المعروف بالتل فقال : شيخ ، قال أبو محمد
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : صالح يكتب حديثه
رواه سعيد بن سليمان الواسطي ، عن سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن الحسن أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وذكر أبو حاتم الرازي أن هذا أشبه والله أعلم . وقد قال بعضهم : إن محمد بن الحسن تفرد بهذا الحديث ، عن سليمان . قلت : ومحمد قد تكلم فيه يحيى بن معين وأبو حاتم بن حبان . وقد روى البخاري ، عن ابنه عمر بن محمد بن الحسن عنه غير حديث في كتاب الصحيح والله أعلم .
وقال الآجري ، عن أبي داود : صالح يكتب حديثه
وقال يعقوب بن سفيان : محمد بن الحسن الهمداني ، ومحمد بن الحسن الأسدي ضعيفان
وقال البزار ، والدارقطني : ثقة
وقال الساجي : ضعيف ، وقد أدركت ابنه عمر ، وكتبت عنه ، عن أبيه أحاديث
وقال أبو جعفر العقيلي : لا يتابع على حديثه
وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه
رواه سعيد بن سليمان الواسطي ، عن سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن الحسن أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وذكر أبو حاتم الرازي أن هذا أشبه والله أعلم . وقد قال بعضهم : إن محمد بن الحسن تفرد بهذا الحديث ، عن سليمان . قلت : ومحمد قد تكلم فيه يحيى بن معين وأبو حاتم بن حبان . وقد روى البخاري ، عن ابنه عمر بن محمد بن الحسن عنه غير حديث في كتاب الصحيح والله أعلم .
وقال ابن عدي : له أحاديث أفراد ، وحدث عنه الثقات ، ولم أر بحديثه بأسا
وهذا بهذا الإسناد يرويه محمد بن الحسن ، وهو يلقب بالتل من أهل الكوفة ، وله غير ما ذكرت إفرادات ، وحدث عنه الثقات من الناس ، ولم أر بحديثه بأسا
قال ابن عدي : له أفراد ولا أرى بحديثه بأسا
وهذا ما أعلمه وصله إلا محمد بن الحسن ، عن خالد وغيره ، رواه عن بيان ، عن قيس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
وقال أبو أحمد بن عدي : وله غير ما ذكرت أحاديث وإفراد ، وحدث عنه الثقات من الناس ، ولم أر بحديثه بأسا
وقد قال الحاكم في " الكنى " : أبو يحيى محمد بن الحسن الكوفي الأسدي ، سمع هشام بن عروة والأعمش ، روى عنه داود بن عمرو ليس بالقوي عندهم ، سمعت محمد بن يعقوب يقول : سمعت الدوري قال : قال يحيى : محمد بن الحسن الذي روى عنه داود بن عمرو ليس هو الكوفي ، وليس حديثه بشيء
وقال البزار ، والدارقطني : ثقة
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : هو ثقة صدوق . قيل : هو حجة ؟ قال : أما حجة فلا
ضعف
صدوق فيه لين