← العودة إلى ترجمة عمرو بن مرزوق الباهلي

تسلسل الأحكام العلمية على عمرو بن مرزوق الباهلي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

كان يرضاه(2)

رجل صالح(2)

ليس بشيء(2)

ثقة مأمون(2)

ثقة كثير الحديث(1)

ثقة ، له أوهام(1)

ثقة ، وفيه شيء(1)

ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ(1)

ذهب حديثه(1)

رضيه(1)

سيئ الحفظ(1)

صدوق تكلم فيه(1)

صدوق كثير الوهم(1)

كان لا يرضاه(1)

كان يطريه(1)

أحد العباد الثقات(1)

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)(1)

اتركوا حديث الفهدين والعمرين(1)

تكلم فيه(1)

ثقة(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة فاضل، له أوهام

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

غير مؤرَّخ

(1 رأي)

أحمد بن محمد بن مخلد

وقال ابن عدي : سمعت أحمد بن محمد بن مخلد يقول : لم يكن بالبصرة مجلس أكبر من مجلس عمرو بن مرزوق ، كان فيه عشرة آلاف رجل

القرن ٢ الهجري

(2 رأي)

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

كان لا يرضاه

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال : كان يحيى بن سعيد (القطان ) لا يرضى عمرو بن مرزوق في الحديث

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

كان لا يرضاه

قلت : وقال ابن أبي خيثمة : قال عبيد الله بن عمر : كان يحيى بن سعيد لا يرضى عمرو بن مرزوق

القرن ٣ الهجري

(41 رأي)

عفان بن مسلم الصفارت 219 هـ ، أو 220 هـهـكبار العاشرة

كان يرضاه

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال : عفان كان يرضى عمرو بن مرزوق ، ومن كان يرضى عفان ؟

عفان بن مسلم الصفارت 219 هـ ، أو 220 هـهـكبار العاشرة

كان يرضاه

وقال أبو بكر عبد الله بن محمد بن الفضل الأسدي : قال أحمد بن حنبل لابنه صالح حين قدم من البصرة : لم لم تكتب عن عمرو بن مرزوق ؟ فقال : نهيت . فقال : إن عفان كان يرضى عمرا ، ومن كان يرضي عفان ؟

عفان بن مسلم الصفارت 219 هـ ، أو 220 هـهـكبار العاشرة

رضيه

قال : وبلغني عن أحمد أنه قال : كان عفان يرضى عمرو بن مرزوق ومن كان يرضي عفان ؟

عفان بن مسلم الصفارت 219 هـ ، أو 220 هـهـكبار العاشرة

كان يرضاه

وقال أيضا : بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال : كان عفان يرضى عمرو بن مرزوق ، ومن كان يرضي عفان

عفان بن مسلم الصفارت 219 هـ ، أو 220 هـهـكبار العاشرة

كان يرضاه

نا عبد الرحمن ، نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن الفضل الأسدي قال : قال أحمد بن حنبل لابنه صالح حين قدم من البصرة : لم لم تكتب عن عمرو بن مرزوق ؟ فقال : نهيت ، فقال عفان : كان يرضى عمرو بن مرزوق ومن كان يرضى عفان ؟ .

سليمان بن حرب الواشحيت 222 هـ ، 223 هـ ، أو 224 هـ ، وقيل 227 هـهـالتاسعة

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : (سمعت ) سليمان بن حرب يقول : وذكر عمرو بن مرزوق ، فقال : جاء بما ليس عندهم فحسدوه

سليمان بن حرب الواشحيت 222 هـ ، 223 هـ ، أو 224 هـ ، وقيل 227 هـهـالتاسعة

قال أبو زرعة : وسمعت سليمان بن حرب وذكر عمرو بن مرزوق فقال : جاء بما ليس عندهم فحسدوه

مسلم بن إبراهيم الشحامت قال ابن سعد وغيره : 222 هـ ، وفي « زهرة المتعلمين » : 221 هـهـصغار التاسعة

نا عبد الرحمن ، نا سعيد بن سعيد البخاري نزيل الري قال : سمعت مسلم بن إبراهيم يقول : كانت الكتب التي عند أبي داود لعمرو بن مرزوق ، وكان عمرو رجلا غزاء يغزو في البحر ، فكانت الكتب عند أبي داود إلى أن مات أبو داود ، فلما مات أبو داود حولها عمرو بن مرزوق ، فقال لي : علي بن المديني اختلف إلى مسلم (بن إبراهيم ) ، ودع عمرو بن مرزوق قال : فأتيت مسلما في يوم مجلس عمرو بن مرزوق ، فقال لي : اليوم مجلس عمرو بن مرزوق كيف جئتني ؟ فقلت : إن علي بن المديني أمرني أن آتيك

مسلم بن إبراهيم الشحامت قال ابن سعد وغيره : 222 هـ ، وفي « زهرة المتعلمين » : 221 هـهـصغار التاسعة

وقال سعيد بن سعد البخاري : سمعت مسلم بن إبراهيم يقول : كانت الكتب التي عند أبي داود لعمرو بن مرزوق ، وكان عمرو غزاء ، فلما مات أبو داود حولها عمرو . قال سعيد : فقال لي ابن المديني : اختلف إلى مسلم بن إبراهيم ودع عمرو بن مرزوق

سليمان بن حرب الواشحيت 222 هـ ، 223 هـ ، أو 224 هـ ، وقيل 227 هـهـالتاسعة

وقال أبو زرعة أيضا : سمعت سليمان بن حرب ، وذكر عمرو بن مرزوق ، فقال : جاء بما ليس عندهم فحسدوه

موسى بن إسماعيل التبوذكيت 223هـ ، أو 226هـهـصغار التاسعة

قال أبو حاتم : قلت لأبي سلمة : كتب عمرو مع أبي داود ؟ فغضب ، وقال : بل أبو داود كان يطلب مع عمرو

موسى بن إسماعيل التبوذكيت 223هـ ، أو 226هـهـصغار التاسعة

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قلت لأبي سلمة موسى بن إسماعيل : كتب عمرو بن مرزوق الحديث مع أبي داود الطيالسي ؟ فغضب وقال : أبو داود كان يطلب الحديث مع عمرو بن مرزوق

موسى بن إسماعيل التبوذكيت 223هـ ، أو 226هـهـصغار التاسعة

وقال أبو حاتم : قلت لأبي سلمة موسى بن إسماعيل : كتب عمرو بن مرزوق الحديث مع أبي داود الطيالسي ؟ فغضب ، وقال : كان أبو داود يطلب الحديث مع عمرو بن مرزوق

أبو الوليد الطيالسيت 226هـ ، أو 227هـ ، وقيل : 229هـهـالتاسعة

وقال محمد بن مسلم بن وارة : سألت أبا الوليد عن عمرو بن مرزوق ، فقال : لا أقول لك فيه شيئا فجهدت فأبى

أبو الوليد الطيالسيت 226هـ ، أو 227هـ ، وقيل : 229هـهـالتاسعة

نا عبد الرحمن ، نا يونس بن حبيب قال : قال أبو الوليد الطيالسي : ما بالبصرة أحد يروي عن شعبة حديث صفوان بن عسال أن يهوديين أتيا النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فقيل لأبي الوليد : إن عمرو بن مرزوق يرويه ، فقال : ما بالبصرة أحد يروي غيره

أبو الوليد الطيالسيت 226هـ ، أو 227هـ ، وقيل : 229هـهـالتاسعة

وقال ابن وارة : سألت أبا الوليد عنه فقال : لا أقول فيه شيئا .

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

ثقة كثير الحديث

وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث عن شعبة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

كان يطريه

وقال الأزدي : كان علي ابن المديني صديقا لأبي داود ، وكان أبو داود لا يحدث حتى يأمره علي ، وكان ابن معين يطري عمرو بن مرزوق ويرفع ذكره - يعني : ولا يصنع ذلك بأبي داود لطاعة أبي داود لعلي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة مأمون

وقال محمد بن عيسى بن السكن الواسطي المعروف بابن أبي قماش : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ثقة مأمون صاحب غزو وقرآن وفضل ، وحمده جدا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة مأمون

وقال ابن أبي قماش ، عن ابن معين : ثقة مأمون صاحب غزو وقرآن وفضل ، وحمده جدا