تسلسل الأحكام العلمية على عمران بن داور القطان

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(4)
ليس بالقوي(3)
صدوق(3)
أحسن الثناء عليه(2)
تكلم فيه(2)
ثقة(2)
ضعفه(2)
كان يحيى لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه(2)
ليس بثقة(2)
منكر الحديث(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
كان حروريا(1)
كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه(1)
يرى رأي الخوارج(1)
كثير المخالفة والوهم(1)
أرجو أن يكون صالح الحديث(1)
يكتب حديثه(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
صدوق يهم(1)
صدوق يهم ورمي برأي الخوارج(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق يهم ورمي برأي الخوارج

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(15 رأي)
يزيد بن زريع العيشيت 182 هـ ، وقيل : 183 هـ .هـالثامنة .

أخطأ فيه عمران ، ووهم فيه

يزيد بن زريع العيشيت 182 هـ ، وقيل : 183 هـ .هـالثامنة .

وقال أبو المنهال عن يزيد بن زريع : كان حروريا كان يرى السيف على أهل القبلة . قلت : في قوله حروريا نظر ، ولعله شبه بهم . ، وقد ذكر أبو يعلى في " مسنده " القصة عن أبي المنهال في ترجمة قتادة عن أنس ولفظه قال يزيد : كان إبراهيم - يعني : ابن عبد الله بن حسن - لما خرج يطلب الخلافة استفتاه عن شيء ، فأفتاه بفتيا قتل بها رجال مع إبراهيم . انتهى .

يزيد بن زريع العيشيت 182 هـ ، وقيل : 183 هـ .هـالثامنة .
كان حروريا

قال يزيد : أخطأ عمران ، وهم فيه ، قال يزيد : وكان عمران حروريا ، وكان يرى السيف على أهل القبلة ، وكان إبراهيم لما خرج إلى البصرة فطلب الخلافة ولاه خراج الفرات ، قال : وكان إبراهيم استفتاه في شيء فأفتاه عمران فيه بفتيا ، فأفتى إبراهيم رجالا ، يقول عمران : قتلوا كلهم

يزيد بن زريع العيشيت 182 هـ ، وقيل : 183 هـ .هـالثامنة .

وقال محمد بن المنهال ، عن يزيد بن زريع : كان حروريا وكان يرى السيف على أهل القبلة

عبد الرحمن بن مهديت 198 هـهـالتاسعة

كتب إلي محمد بن الحسن قال : ثنا عمرو بن علي قال : كان عبد الرحمن يحدث عن عمران القطان ، وكان يحيى لا يحدث عنه وذكره يحيى يوما فأحسن عليه الثناء ، وذكر أنه كان بينه وبينه شركة .

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
كان يحيى لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه

قال عمرو بن علي : كان ابن مهدي يحدث عنه ، وكان يحيى لا يحدث عنه . وقد ذكره يحيى يوما فأحسن الثناء عليه

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

ثنا الساجي سمعت ابن المديني يقول : لم يحدث يحيى بن سعيد ، عن عمران القطان . وحدثنا عبد الرحمن عنه .

عبد الرحمن بن مهديت 198 هـهـالتاسعة

ثنا الساجي سمعت ابن المديني يقول : لم يحدث يحيى بن سعيد ، عن عمران القطان . وحدثنا عبد الرحمن عنه .

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه

حدثنا محمد بن حماد قال : ثنا إسماعيل بن إسحاق عن علي ابن المديني قال يحيى بن سعيد : لم يكن يروي عن عمران القطان .

عبد الرحمن بن مهديت 198 هـهـالتاسعة
أحسن الثناء عليه

قال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ، وكان يحيى لا يحدث عنه . وقد ذكره يحيى يوما فأحسن الثناء عليه

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
أحسن الثناء عليه

قال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ، وكان يحيى لا يحدث عنه . وقد ذكره يحيى يوما فأحسن الثناء عليه

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

كتب إلي محمد بن الحسن قال : ثنا عمرو بن علي قال : كان عبد الرحمن يحدث عن عمران القطان ، وكان يحيى لا يحدث عنه وذكره يحيى يوما فأحسن عليه الثناء ، وذكر أنه كان بينه وبينه شركة .

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
ليس بثقة

حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس عن يحيى قال عمران القطان ليس بشيء لم يرو عنه يحيى بن سعيد .

عبد الرحمن بن مهديت 198 هـهـالتاسعة
كان يحيى لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه

قال عمرو بن علي : كان ابن مهدي يحدث عنه ، وكان يحيى لا يحدث عنه . وقد ذكره يحيى يوما فأحسن الثناء عليه

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
ليس بالقوي

وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بالقوي . وقال مرة : ليس بشيء لم يرو عنه يحيى بن سعيد

٣
القرن ٣ الهجري
(18 رأي)
عفان بن مسلم الصفارت 219 هـ ، أو 220 هـهـكبار العاشرة
صدوق

وقال الساجي : صدوق وثقه عفان

عفان بن مسلم الصفارت 219 هـ ، أو 220 هـهـكبار العاشرة
ثقة

حدثنا الساجي قال : حدثنا أحمد بن محمد قال : ثنا عفان قال : ثنا عمران بن داور أبو العوام وكان ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

حدثنا ابن حماد قال : ثنا عبد الله بن أحمد قال : سألت يحيى بن معين عن عمران القطان قال : عمران بن داور أبو العوام ضعيف الحديث . قال : وسألت أبي ، فقال : أرجو أن يكون صالح الحديث .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بالقوي

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : لم يرو عنه يحيى بن سعيد ، وليس هو بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

حدثنا الساجي قال : ثنا أحمد بن محمد قال : قال رجل ليحيى بن معين إن علي ابن المديني يحدث عن أبي عامر الخزاز ولا يحدث عن عمران القطان ؛ فقال : سخنة عينه .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
يرى رأي الخوارج

وقال العقيلي من طريق ابن معين : كان يرى رأي الخوارج ولم يكن داعية

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بثقة

حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس عن يحيى قال عمران القطان ليس بشيء لم يرو عنه يحيى بن سعيد .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بالقوي

وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بالقوي . وقال مرة : ليس بشيء لم يرو عنه يحيى بن سعيد

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

حدثنا الساجي قال : ثنا أحمد بن محمد قال : قال رجل ليحيى بن معين إن علي ابن المديني يحدث عن أبي عامر الخزاز ولا يحدث عن عمران القطان ؛ فقال : سخنة عينه .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
أرجو أن يكون صالح الحديث

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : أرجو أن يكون صالح الحديث

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ضعيف

حدثنا ابن حماد قال : ثنا عبد الله بن أحمد قال : سألت يحيى بن معين عن عمران القطان قال : عمران بن داور أبو العوام ضعيف الحديث . قال : وسألت أبي ، فقال : أرجو أن يكون صالح الحديث .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ضعفه

ضعفه النسائي ، ومشاه أحمد وغيره

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
أرجو أن يكون صالح الحديث

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أرجو أن يكون صالح الحديث

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
صدوق يهم

وقال الترمذي : قال البخاري : صدوق يهم

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : بصري ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عمران العمي ، فقال : من أصحاب الحسن ، وما سمعت إلا خيرا . وقال : سمعت أبا داود وذكر عمران القطان ، فقال : ضعيف أفتى في أيام إبراهيم بن عبد الله بن حسن بفتوى شديدة فيها سفيك دماء . وقال : سألت أبا داود عن عمران ، وأبي هلال فقدم أبا هلال تقديما شديدا .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال الآجري ، عن أبي داود : هو من أصحاب الحسن ، وما سمعت إلا خيرا . وقال مرة : ضعيف أفتى في أيام إبراهيم بن عبد الله بن حسن بفتوى شديدة فيها سفك الدماء . قال : وقدم أبو داود أبا هلال الراسبي عليه تقديما شديدا

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة
تكلم فيه

رواه الترمذي عن عبد القدوس بن محمد العطار ، عن عمرو بن عاصم . ورواه ابن ماجه عن أحمد بن سنان القطان ، عن محمد بن بلال ، عن عمران . وقال الترمذي : حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عمران . ورواه ابن حبان البستي ، عن أبي يعلى الموصلي . أبو العوام عمران بن داور القطان : تكلم فيه بعضهم ، وحسن القول فيه بعضهم ، والله أعلم .

٤
القرن ٤ الهجري
(12 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعفه

ضعفه النسائي ، ومشاه أحمد وغيره

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
منكر الحديث

قال النسائي : عمران بن داور أبو العوام ضعيف .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بالقوي

عمران القطان ليس بالقوي في الحديث ، وهذا الحديث خطأ والذي قبله الصواب حديث الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن أبي هريرة .

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
صدوق

وقال الساجي : صدوق وثقه عفان

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن عديت 365 هـهـ
يكتب حديثه

وعمران القطان له أحاديث غير ما ذكرت عن قتادة وعن غيره ، وهو ممن يكتب حديثه

ابن عديت 365 هـهـ
يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو ممن يكتب حديثه

ابن عديت 365 هـهـ
يكتب حديثه

وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه

الدارقطنيت 385 هـهـ
كثير المخالفة والوهم

وقال الدارقطني : كان كثير المخالفة والوهم .

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وقال ابن شاهين في " الثقات " : كان من أخص الناس بقتادة

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
صدوق

وقال الحاكم : صدوق .

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
تكلم فيه

رواه الترمذي عن عبد القدوس بن محمد العطار ، عن عمرو بن عاصم . ورواه ابن ماجه عن أحمد بن سنان القطان ، عن محمد بن بلال ، عن عمران . وقال الترمذي : حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عمران . ورواه ابن حبان البستي ، عن أبي يعلى الموصلي . أبو العوام عمران بن داور القطان : تكلم فيه بعضهم ، وحسن القول فيه بعضهم ، والله أعلم .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق يهم ورمي برأي الخوارج

صدوق يهم ورمي برأي الخوارج