تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره العقيلي في الضعفاء(4)
ثقة(3)
ضعيف(3)
ضعفه(2)
ثبته(2)
ضعيف ليس حديثه بشيء(2)
وثقه(2)
ضعيف قليل الحديث(1)
ضعيف يكتب حديثه(1)
كان يحدث عنه(1)
لا بأس به(1)
ليس بالقوي(1)
ليس بشيء(1)
ليس بشيء ضعيف(1)
ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة(1)
من أثبت الناس(1)
أثبت من(1)
ومع ضعفه يكتب حديثه(1)
حديثه ليس بشيء(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
صدوق(1)
صدوق فيه لين(1)
ضعفاء في الحديث من غير خربة في دينهم(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ، فيه لين

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(7 رأي)
معن بن عيسىت 198 هـ ، أو : 199هـهـكبار العاشرة
ثقة

وقال معن بن عيسى : ثقة

عبد الرحمن بن مهديت 198 هـهـالتاسعة
كان يحدث عنه

كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : سمعت عبد الرحمن يحدث عن عبد الله بن زيد وأسامة بن زيد أخيه ، ولم أسمعه يحدث عن عبد الرحمن بن زيد .

عبد الرحمن بن مهديت 198 هـهـالتاسعة

وقال عمرو بن علي : سمعت ابن مهدي يحدث عنه ، وعن أسامة ، ولم أسمعه يحدث عن عبد الرحمن

معن بن عيسىت 198 هـ ، أو : 199هـهـكبار العاشرة
ثقة

ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا أحمد بن محمد نيزك ، حدثني خالد بن خداش قال : قال لي معن القزاز اكتب ، عن عبد الله بن زيد بن أسلم فإنه ثقة .

عبد الرحمن بن مهديت 198 هـهـالتاسعة

نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص عمرو بن علي قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبد الله بن زيد بن أسلم

عبد الرحمن بن مهديت 198 هـهـالتاسعة

وقال عمرو بن علي : سمعت عبد الرحمن يحدث عن عبد الله بن زيد بن أسلم ، وأسامة بن زيد بن أسلم . ولم أسمعه يحدث عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم

معن بن عيسىت 198 هـ ، أو : 199هـهـكبار العاشرة
ثقة

وقال معن بن عيسى القزار : ثقة

٣
القرن ٣ الهجري
(45 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
من أثبت الناس

وقال ابن سعد : كان أثبت ولد زيد في الحديث وتوفي بالمدينة في أول خلافة المهدي .

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وقال ابن سعد : كان عبد الله أثبت ولد زيد

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

سمعت أبا يعلى سمعت يحيى بن معين يقول : وسئل عن بني زيد بن أسلم ، فقال : ليسوا بشيء ثلاثتهم يعني أسامة ، وعبد الله ، وعبد الرحمن .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال أسامة بن زيد بن أسلم ضعيف ، وعبد الله بن زيد بن أسلم ضعيف ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

قال ابن عدي : سمعت أبا يعلى يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : - وسئل عن بني زيد بن أسلم - فقال : ليسوا بشيء ثلاثتهم

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف ليس حديثه بشيء

نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : بنو زيد بن أسلم ثلاثتهم ليس حديثهم بشيء ، ضعفاء كلهم

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف يكتب حديثه

ثنا علي بن أحمد ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى يقول : عبد الله بن زيد ضعيف يكتب حديثه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف يكتب حديثه

ثنا علي بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن زيد بن أسلم ضعيف يكتب حديثه .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
حديثه ليس بشيء

ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، وابن حماد قالا : ثنا عباس سمعت يحيى يقول : أسامة بن زيد بن أسلم ، وعبد الله بن زيد بن أسلم ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم هؤلاء إخوة ، وليس حديثهم بشيء جميعا .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف يكتب حديثه

قلت : وقال ابن أبي مريم ، عن يحيى : عبد الله بن زيد بن أسلم ضعيف ، يكتب حديثه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء ضعيف

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : بنو زيد بن أسلم ، ثلاثتهم حديثهم ليس بشيء ، ضعفاء ثلاثتهم

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

ثنا محمد بن علي ، حدثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين فعبد الله بن زيد بن أسلم كيف حديثه قال ضعيف .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء ضعيف

وقال الدوري ، عن ابن معين : أولاد زيد ثلاثتهم حديثهم ليس بشيء ، ضعفاء

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة

وقيل عن علي ابن المديني : ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
صدوق

وفي كتاب البخاري قال علي : عبد الله وأسامة - ابنا زيد - صدوقان

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ضعفه

وقال البخاري : ضعف علي عبد الرحمن بن زيد . قال : وأما أخواه أسامة وعبد الله فذكر عنهما صحة

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ثقة

ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ، ثنا أبو يوسف القلوسي سمعت علي ابن المديني يقول : ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة .

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ثبته

وقال الحاكم أبو أحمد : ثبته علي ابن المديني

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ضعفه

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال ضعف علي بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال وأما أخواه أسامة ، وعبد الله فذكر عنهما صحة .

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة

وقيل عن علي : ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سألت أحمد بن حنبل عن ولد زيد بن أسلم : أيهم أحب إليك قال : أسامة ، قلت : ثم من ؟ قال : عبد الله

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب يقول : سألت أحمد بن حنبل ، عن عبد الله بن زيد بن أسلم ، فقال : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد قال : كان أبي يقول : عبد الله بن زيد بن أسلم ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
وثقه

وثقه أحمد وضعفه غيره

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أبو طالب ، عن أحمد : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل ، عن أسامة بن زيد بن أسلم قال أسامة بن زيد ، وعبد الرحمن ، وعبد الله هم ثلاثة بني زيد بن أسلم فأسامة ، وعبد الرحمن متقاربان ضعفا ، وعبد الله ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
أثبت من

وفي كتاب الميموني : سمعت أبا عبد الله يقول : عبد الله أثبت من عبد الرحمن . قلت : أثبت ؟ قال نعم

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وقال أبو حاتم : سألت أحمد بن حنبل عن ولد زيد بن أسلم ، أيهم أحب إليك ؟ قال : أسامة . قلت : ثم من ؟ قال : عبد الله

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وقال أبو حاتم : سألت أحمد عن ولد زيد ، فقال : أسامة ثم عبد الله

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : بنو زيد بن أسلم ضعفاء في الحديث

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
ضعفاء في الحديث من غير خربة في دينهم

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي بنو زيد بن أسلم أسامة ، وعبد الله ، وعبد الرحمن ضعفاء في الحديث في غير خربة في دينهم ، ولا زيغ ، عن الحق في بدعة ذكرت عنهم .

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال الجوزجاني : بنو زيد بن أسلم ضعفاء في الحديث في غير خربة في دينهم ولا زيغ عن الحق في بدعة ذكرت عنهم

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال الجوزجاني : بنو زيد ضعفاء في الحديث

ابن البرقيت 249هـهـالحادية عشرة
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكه البرقي في باب من نسب إلى الضعف في الرواة [ ق 271 \ أ ] ممن يكتب حديثه ، والعقيلي ، وأبو القاسم البلخي ، وأبو علي بن السكن في جملة الضعفاء

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
ضعفه

وقال البخاري : ضعف علي عبد الرحمن بن زيد ، وأما أخواه فذكر عنهما صحة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو زرعة الرازي : ضعيف

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو زرعة : ضعيف

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ضعيف قليل الحديث

وقال الآجري ، عن أبي داود : أنا لا أكتب حديث عبد الرحمن ، وعبد الله أمثل منه ، وأسامة ضعيف ، قليل الحديث

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ضعيف قليل الحديث

وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : أنا لا أكتب حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم . وعبد الله بن زيد بن أسلم أمثل منه ، وأسامة بن زيد بن أسلم ضعيف . قليل الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو حاتم : ليس به بأس

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو داود : هو أمثل من أخيه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الله بن زيد بن أسلم ، قال : ليس به بأس

٤
القرن ٤ الهجري
(13 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
ضعيف ليس حديثه بشيء

وقال الساجي : ضعيف ليس حديثه بشيء ، وفي موضع آخر : بنو زيد ثلاثة عبد الله أرفعهم روى عن أبيه حديثا منكرا " أحب الأدهان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم دهن الحلوف "

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة

وقال الساجي : بنو زيد ثلاثة : عبد الله أرفعهم . وروى عن أبيه حديثا منكرا في دهن الخلوق

أبو القاسم البلخيت 309 هـ ، أو : 319 هـ ، أو : 327 هـ ، أو : 329 هــهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكه البرقي في باب من نسب إلى الضعف في الرواة [ ق 271 \ أ ] ممن يكتب حديثه ، والعقيلي ، وأبو القاسم البلخي ، وأبو علي بن السكن في جملة الضعفاء

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكه البرقي في باب من نسب إلى الضعف في الرواة [ ق 271 \ أ ] ممن يكتب حديثه ، والعقيلي ، وأبو القاسم البلخي ، وأبو علي بن السكن في جملة الضعفاء

ابن السكنت 353هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكه البرقي في باب من نسب إلى الضعف في الرواة [ ق 271 \ أ ] ممن يكتب حديثه ، والعقيلي ، وأبو القاسم البلخي ، وأبو علي بن السكن في جملة الضعفاء

ابن عديت 365 هـهـ
ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال ابن عدي : وهو مع ضعفه يكتب حديثه

ابن عديت 365 هـهـ
وثقه

قال ابن عدي : ولعبد الله غير ما ذكرت قليل وليس بالكثير على أنه قد وثقه غير واحد

ابن عديت 365 هـهـ
ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو مع ضعفه يكتب حديثه

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : ولعبد الله بن زيد بن أسلم من الحديث غير ما ذكرت قليل ليس بالكثير ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه على أنه قد وثقه غير واحد .

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذا يدور رفعه علي الإخوة الثلاثة عبد الله بن زيد ، وعبد الرحمن بن زيد أخوه وأسامة أخوهما وأما ابن وهب فإنه يرويه ، عن سليمان بن بلال موقوفا

ثبته

وقال الحاكم أبو أحمد : ثبته علي ابن المديني

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " : قال : مات سنة أربع وستين ومائة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق فيه لين

صدوق . فيه لين