موسوعة الحديث الشريف

معن بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعي ، مولاهم القزاز أبو يحيى المدني

الجزء 28 · الصفحة 336

6115 - ( ع ) معن بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعي ، مولاهم القزاز أبو يحيى المدني . روى عن : إبراهيم بن سعد ( س ) ، وإبراهيم بن طهمان ( خ د ) ، وأبي بن العباس بن سهل بن سعد الساعدي ( خ ) ، وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ( ت ) ، وأبي الغصن ثابت بن قيس المدني ( ي ) ، والحارث بن عبد الملك بن عبد الله بن إياس الليثي ثم الأشجعي ، وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت ( س ) ، وخالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر العمري ، وخالد بن ميسرة الطفاوي ، وزهير بن محمد التميمي العنبري ، وسعيد بن بشير ، وسعيد بن السائب الطائفي ( د ) ، وعبد الله بن زياد بن درهم ، وأبي أويس عبد الله بن عبد الله المدني ، وأبي جندب عبد الله بن عمرو الهذلي ، وعبد الله بن المؤمل المخزومي ( بخ ) ، وعبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، وعبد الرحمن بن أبي الموال ( خ ) ، وعبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ( م ) ، وعمر بن سلام ( بخ ) وقيس بن الربيع الأسدي ، ومالك بن أنس ( ع ) ، ومحمد بن بجاد بن موسى بن سعد بن أبي وقاص ، ومحمد بن عبد الرحمن بن الأوقص المخزومي الأوقصي ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ( خ س ق ) ، ومحمد بن مسلم الطائفي ( خت ) ، ومحمد بن هلال المدني ( ق ) ، ومخرمة بن بكير بن الأشج ، ومعاوية بن صالح الحضرمي ( بخ م ت س ق ) ، ومنصور بن أبي الأسود ، والمنكدر بن محمد بن المنكدر ( بخ ) ، وموسى بن علي بن رباح ، وموسى بن يعقوب الزمعي ( ص ) ، وهشام بن سعد ( ق ) ، وأبي رزيق ( بخ ) ، وعبيدة بنت نابل . روى عنه : إبراهيم بن المنذر الحزامي ( خ ص ق ) ، وأحمد بن حنبل فيما قيل ، وأحمد بن خالد الخلال ( س ) ، وأحمد بن عبد الصمد الأنصاري ، وإسحاق بن بهلول التنوخي ، وإسحاق بن عيسى بن الطباع ( ت ) ، وإسحاق بن موسى الأنصاري ( م ت ) ، والحسن بن الصباح البزار ، والحسين بن عيسى البسطامي ( س ) ، وخلف بن سالم المخرمي ( كن ) ، وذؤيب بن عمامة السهمي ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ( م ) ، وسعيد بن محمد الجرمي ، وسهل بن زنجلة الرازي ( ق ) ، وصالح بن مسمار المروزي ( م ) ، وصفوان بن صالح الدمشقي ، وطاهر بن أبي أحمد الزبيري ، وعبد الله بن جعفر البرمكي ( م د ) ، وعبد الله بن الزبير الحميدي ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ( ق ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، وعبد الرحمن بن يونس المستملي ، وعلي بن شعيب السمسار ( س ) ، وعلي بن المديني ( خ ) ، وعلي بن ميمون العطار الرقي ( ق ) ، والفضل بن الصباح ( ت ق ) ، وقتيبة بن سعيد ( د ) ، ومجاهد بن موسى ، ومحمد بن أبان البلخي ( س ) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف ( م ) ، ومحمد بن الحارث البزاز ( كن ) ، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي ( ق ) ، ومحمد بن رافع النيسابوري ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ( م تم ) ، ومحمد بن يزيد الأدمي ( س ) ، ومحمود بن خداش ، ونصر بن علي الجهضمي ( م ) ، وهارون بن عبد الله الحمال ( م س ) ، وهشام بن عمار الدمشقي ، ويحيى بن معين ( كن ) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ( ق ) ، ويوسف بن يعقوب الصفار ( عخ ) ، ويونس بن عبد الأعلى ( س ) . قال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ما كتبت عن معن شيئا . وقال إسحاق بن موسى الأنصاري : سمعت معنا يقول : كان مالك لا يجيب العراقيين في شيء من الحديث حتى أكون أنا أسأله عنه . قال : وسمعت معنا يقول : كل شيء من الحديث في الموطأ سمعته من مالك إلا ما استثنيت أني عرضته عليه ، وكل شيء من غير الحديث عرضته على مالك إلا ما استثنيت أني سألته عنه . وقال أبو حاتم : أثبت أصحاب مالك وأوثقهم معن بن عيسى ، وهو أحب إلي من عبد الله بن نافع الصائغ ، ومن ابن وهب . وقال محمد بن سعد : كان يعالج القز بالمدينة ، ويشتريه ، وكان له غلمان حاكة ، وكان يشتري ، ويلقي إليهم ، مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة ، وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مأمونا . وكذلك قال محمد بن فضيل البزاز في تأريخ وفاته ، وزاد : يوم الثلاثاء . روى له الجماعة . ولهم شيخ آخر يقال له :

معن بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعي ، مولاهم ، القزاز ، أبو يحيى المدني ، أحد أئمة الحديث

الجزء 4 · الصفحة 129

ع - معن بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعي ، مولاهم ، القزاز ، أبو يحيى المدني ، أحد أئمة الحديث . روى عن : إبراهيم بن طهمان ، وأبي بن العباس بن سهل بن سعد ، ومعاوية بن صالح ، ومالك بن أنس ، وأبي الغصن ثابت بن قيس ، وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت ، وعبد العزيز بن المطلب ، وابن أبي ذئب ، ومحمد بن مسلم الطائفي ، وهشام بن سعد ، وعبد الرحمن بن أبي الموال وموسى بن يعقوب الزمعي ، وغيرهم . روى عنه : إبراهيم بن المنذر الحزامي ، ويحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، والحميدي ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر ، وعيسى بن إسحاق ابن الطباع ، وإسحاق بن موسى الأنصاري ، وعبد الله بن جعفر البرمكي ، والفضل بن الصباح ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف ، وأبو خيثمة ، وقتيبة ، ونصر بن علي ، وهارون بن عبد الله الحمال ، وصالح بن مسمار ، والحسين بن عيسى البسطامي ، ويونس بن عبد الأعلى ، وآخرون . قال الميموني عن أحمد : ما كتبت عنه شيئا . وقال إسحاق بن موسى : سمعته يقول : كان مالك لا يجيب العراقيين في شيء من الحديث ، حتى أكون أنا أسأله . وقال أبو حاتم : أثبت أصحاب مالك وأتقنهم معن بن عيسى ، وهو أحب إلي من ابن وهب . وقال ابن سعد : كان يعالج القز ويشتريه ، مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة ، وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مأمونا . قلت : وقال إبراهيم بن الجنيد : قلت ليحيى بن معين : كان عند معن شيء غير الموطأ ؟ قال : قليل . قال يحيى : وإنما قصدنا إليه في حديث مالك ، قلت : فكيف هو في حديث مالك ؟ قال : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان هو الذي يتولى القراءة على مالك . وقال الخليلي : قديم متفق عليه ، رضي الشافعي بروايته .

معن بن عيسى المدني القزاز الإمام أبو يحيى

الجزء 4 · الصفحة 325

5577 - معن بن عيسى المدني القزاز الإمام أبو يحيى ، عن : ابن أبي ذئب ، ومالك ، ومعاوية بن صالح ، وعنه : علي ، ويحيى ، ومحمد بن رافع . قال أبو حاتم : هو أثبت أصحاب مالك ، مات في شوال 198 ع .

معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم ، أبو يحيى المدني ، القزاز

الجزء 1 · الصفحة 963

6868 - [ ع ] معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم ، أبو يحيى المدني ، القزاز ، ثقة ثبت ، قال أبو حاتم : هو أثبت أصحاب مالك ، من كبار العاشرة ، مات سنة ثمان وتسعين ومائة .

معن بن عيسى بن يحيى بن دينار ، الأشجعي مولاهم ، القزاز ، أبو يحيى المدني

الجزء 11 · الصفحة 312

4688 - ( ع ) معن بن عيسى بن يحيى بن دينار ، الأشجعي مولاهم ، القزاز ، أبو يحيى المدني . قال ابن الجنيد : قلت ليحيى : كان عند معن عن مالك شيء غير الموطأ ؟ قال : شيء قليل ، قال يحيى : وإنما قصدنا إليه في حديث مالك ، قلت له : كيف هو في الحديث عن مالك ؟ قال : ثقة . ولما ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » قال : كان هو الذي يتولى القراءة على مالك . وذكره ابن سعد في الطبقة السابعة من أهل المدينة ، وخليفة في التاسعة ، وقال هو والبخاري : مات سنة ثمان وتسعين ومائة . وفي تاريخ أبي موسى الزمن : أو أول سنة تسع .

معن بن عيسى بن دينار القزاز أبو يحيى مولى أشجع

الجزء 9 · الصفحة 181

معن بن عيسى بن دينار القزاز أبو يحيى مولى أشجع ، من أهل المدينة ، يروي عن : ابن أبي ذئب ومالك ، روى عنه : إبراهيم بن المنذر وأهل المدينة ، مات سنة ثمان وتسعين ومائة ، وكان هو الذي يتولى القراءة على مالك رحمه الله .

معن بن عيسى بن يحيى بن دينار بن عبد الله الأشجعي مولاهم المدني القزاز الحافظ أبو يحيى ، أحد الأعلام

الجزء 4 · الصفحة 1214

315 – ع : معن بن عيسى بن يحيى بن دينار بن عبد الله الأشجعي مولاهم المدني القزاز الحافظ أبو يحيى ، أحد الأعلام . كان صاحب حانوت وأجراء ينسجون القز . روى عن : ابن أبي ذئب ، ومالك ، وأبي بن عباس بن سهل ، وأبي الغصن ثابت بن قيس ، وزهير بن محمد ، وسعيد بن السائب الطائفي ، وهشام بن سعد ، ومعاوية بن صالح ، وموسى بن علي ، وإبراهيم بن طهمان ، وطبقتهم . ولزم مالكا زمانا ، وكان من خيار أصحابه ومتقنيهم ومفتيهم . روى عنه : أحمد بن خالد ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، وأبو خيثمة ، وهارون الحمال ، ويونس بن عبد الأعلى ، وخلق سواهم . قال أبو حاتم : هو أوثق أصحاب مالك وأثبتهم . وقال ابن سعد : كان يعالج القز بالمدينة ، وله غلمان حاكة . وقيل : كان مالك يتكئ على يده في خروجه إلى المسجد ، حتى كان يقال له : عصا مالك . وقال أبو حاتم أيضا : هو أحب إلي من ابن وهب . أخبرنا أحمد بن إسحاق ، قال : أخبرنا أحمد بن يوسف ، والفتح بن عبد الله قالا : أخبرنا محمد بن عمر القاضي ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور ، قال : أخبرنا علي بن عمر الحربي ، قال : حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي ، قال : حدثنا يحيى بن معين ، قال : حدثنا معن ، عن مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يصافح امرأة قط ، أخرجه النسائي في "كتاب مالك "من تأليفه ، عن معاوية بن صالح ، عن ابن معين ، فوقع لنا عاليا جدا . توفي معن في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة .

معن بن عيسى القزاز

الجزء 1 · الصفحة 511

1047 - معن بن عيسى القزاز صاحب مالك ، قال يحيى بن معين : لم يسمع من عبيد الله بن عمر شيئا ولا رآه ولا أدركه .

معن بن عيسى القزاز ، وهو ابن عيسى بن يحيى بن دينار مولى أشجع مديني

الجزء 8 · الصفحة 277

1271 - معن بن عيسى القزاز ، وهو ابن عيسى بن يحيى بن دينار مولى أشجع مديني ، روى عن مالك بن أنس ، ومعاوية بن صالح ، ومخرمة بن بكير ، ومحمد بن هلال ، روى عنه أحمد بن حنبل ، وعلي ابن المديني [ والحميدي ] ، وإبراهيم بن المنذر ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، ونصر بن علي ، وصفون بن صالح سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا إسحاق بن موسى الأنصاري قال : سمعت معنا يقول : كان مالك لا يجيب العراقيين في شيء من الحديث حتى أكون أنا اسأله [ عنه ] فسمعت معنا يقول : كل شيء من الحديث في الموطأ سمعته من مالك إلا ما استثنيت أني عرضته عليه ، وكل شيء من غير الحديث عرضته على مالك إلا ما استثنيت أني [ سألته عنه ] ، نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول أثبت (41 م 6) أصحاب مالك ، وأوثقهم معن بن عيسى القزاز ، هو أحب إلي من عبد الله بن نافع الصائغ ، ومن ابن وهب .

مَعْنُ بْنُ عِيسَى ( ع ) ابْنُ يَحْيَى بْنُ دِينَارٍ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ الثَّبْتُ أَبُو يَحْيَى الْمَدَنِيُّ الْقَزَّازُ ، مَوْلَى أَشْجَعَ

الجزء 9 · الصفحة 304

91 - مَعْنُ بْنُ عِيسَى ( ع ) ابْنُ يَحْيَى بْنُ دِينَارٍ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ الثَّبْتُ أَبُو يَحْيَى الْمَدَنِيُّ الْقَزَّازُ ، مَوْلَى أَشْجَعَ . وُلِدَ بَعْدَ الثَّلَاثِينَ وَمِائَةٍ . وَحَدَّثَ عَنِ : ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، وَمَالِكٍ ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، وَأَبِي الْغُصْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ ، وَمُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، وَخَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْعُمَرِيِّ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَهِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، وَمُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، وَسَعِيدِ بْنِ السَّائِبِ الطَّائِفِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْمَوَالِ ، وَقَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيِّ ، وَخَلْقٍ سِوَاهُمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَحْمَدُ - فِيمَا قِيلَ - وَعَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ ، وَقُتَيْبَةُ ، وَهَارُونُ الْحَمَّالُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَدَنِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبَسْطَامِيُّ وَإِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الْعَطَّارُ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . رَوَى الْمَيْمُونِيُّ ، عَنْ أَحْمَدَ ، قَالَ : مَا كَتَبْتُ عَنْ مَعْنٍ شَيْئًا . وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ : سَمِعْتُ مَعْنًا يَقُولُ : كَانَ مَالِكٌ لَا يُجِيبُ الْعِرَاقِيِّينَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَدِيثِ ، حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَسْأَلُهُ عَنْهُ ، وَكُلُّ شَيْءٍ مِنَ الْحَدِيثِ فِي " الْمُوَطَّأِ " سَمِعْتُهُ مِنْ مَالِكٍ إِلَّا مَا اسْتَثْنَيْتُ أَنِّي عَرَضْتُهُ عَلَيْهِ ، وَكُلُّ شَيْءٍ مِنْ غَيْرِ الْحَدِيثِ عَرَضْتُهُ عَلَى مَالِكٍ إِلَّا مَا اسْتَثْنَيْتُ أَنِّي سَأَلْتُهُ عَنْهُ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : أَثْبَتُ أَصْحَابِ مَالِكٍ وَأَوْثَقُهُمْ مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ الصَّائِغِ ، وَمِنَ ابْنِ وَهْبٍ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ مَعْنٌ يُعَالِجُ الْقَزَّ بِالْمَدِينَةِ ، وَيَشْتَرِيهِ ، وَكَانَ لَهُ غِلْمَانٌ حَاكَّةٌ ، وَكَانَ يَشْتَرِي ، وَيُلْقِي إِلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : مَاتَ بِالْمَدِينَةِ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ وَكَانَ ثِقَةً كَثِيرَ الْحَدِيثِ ثَبْتًا مَأْمُونًا . وَكَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ الْبَزَّارُ فِي تَارِيخِ وَفَاتِهِ ، وَزَادَ : يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ صِرْمَا ، وَالْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْقَاضِي ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَكُنْ يُصَافِحُ امْرَأَةً قَطُّ . أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي جَمْعِهِ حَدِيثَ مَالِكٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ فِي " الطَّبَقَاتِ " : كَانَ مَعْنٌ يَتَوَسَّدُ عَتَبَةَ مَالِكٍ ، فَلَا يَلْفِظُ مَالِكٌ بِشَيْءٍ إِلَّا كَتَبَهُ ، وَكَانَ رَبِيبَهُ ، وَهُوَ الَّذِي قَرَأَ " الْمُوَطَّأَ " لِلرَّشِيدِ وَبَنِيهِ عَلَى مَالِكٍ ، قَالَ : وَقَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : أَخْرَجَ إِلَيْنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى أَرْبَعِينَ أَلْفَ مَسْأَلَةٍ ، سَمِعَهَا مِنْ مَالِكٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ - .