تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن مغراء الدوسي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق ، تكلم في حديثه عن الأعمش
ثنا عبد الرحمن ، أنا [ أبو ] هارون الخراز قال : سمعت إبراهيم بن موسى يقول : سألت عيسى بن يونس عن عبد الرحمن بن مغراء ، فقال : كان طلابة
قال إبراهيم بن موسى الرازي : سألت عيسى بن يونس ، عن عبد الرحمن بن مغراء ، فقال : كان طلابة
قال عيسى بن يونس : كان طلابة .
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت عثمان بن أبي شيبة قال : رأيت أبا خالد الأحمر يحسن الثناء على أبي زهير
وقال أبو حاتم ، عن عثمان بن أبي شيبة : رأيت أبا خالد الأحمر يحسن الثناء على أبي زهير ، وقال : طلب الحديث قبلنا وبعدنا . وكذلك قال محمد بن أسلم الطوسي ، عن وكيع
وقال أبو خالد الأحمر أيضا : ثقة .
وقال : عثمان بن أبي شيبة : رأيت أبا خالد الأحمر يحسن الثناء عليه . وقال : طلب الحديث قبلنا وبعدنا . وكذا قال وكيع .
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : قال عثمان بن أبي شيبة : سألت أبا خالد الأحمر عن عبد الرحمن بن مغراء ، فقال : ثقة
نا عبد الرحمن ، قال : حدثني أبي ، نا محمد بن سلمة الطوريني قال : سألت وكيعا ، عن أبي زهير ، فقال : طلب الحديث قبلنا وبعدنا
وقال أبو حاتم ، عن عثمان بن أبي شيبة : رأيت أبا خالد الأحمر يحسن الثناء على أبي زهير ، وقال : طلب الحديث قبلنا وبعدنا . وكذلك قال محمد بن أسلم الطوسي ، عن وكيع
وقال : عثمان بن أبي شيبة : رأيت أبا خالد الأحمر يحسن الثناء عليه . وقال : طلب الحديث قبلنا وبعدنا . وكذا قال وكيع .
وفي " كتاب ابن الجوزي " : عن يحيى بن معين : ليس بشيء .
ثنا ابن أبي عصمة ومحمد بن خلف قالا : ثنا محمد بن يونس ، سمعت علي بن عبد الله يقول : عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير ليس بشيء ، كان يروي عن الأعمش ستمائة حديث تركناه ، لم يكن بذاك .
وقال علي ابن المديني : ليس بشيء ، كان يروي عن الأعمش ستمائة حديث . تركناه ، لم يكن بذاك . قال ابن عدي : وهو كما قال علي ، إنما أنكرت على أبي زهير هذا أحاديث يرويها عن الأعمش ، لا يتابعه عليها الثقات ، وله عن غير الأعمش ، وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم
وقال أبو أحمد بن عدي : حدثنا ابن أبي عصمة - يعني عبد الوهاب - ومحمد بن خلف ، قالا : حدثنا محمد بن يونس ، قال : سمعت علي بن عبد الله ، يقول : عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير ليس بشيء كان يروي عن الأعمش ستمائة حديث تركناه ، لم يكن بذاك . وقال ابن عدي : وهذا الذي قاله علي ابن المديني هو كما قال ، إنما أنكرت على أبي زهير هذا أحاديث يرويها عن الأعمش لا يتابعه الثقات عليها ، وله عن غير الأعمش غرائب ، وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم
وقال جعفر بن محمد بن حماد العطار : سألت أبا جعفر محمد بن مهران الجمال عن عبد الرحمن بن مغراء ، فقال : قال : صاحب سمر
وقال أبو جعفر محمد بن مهران : كان صاحب سمر .
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن أبي زهير ، فقال : صدوق
وقال أبو زرعة : صدوق .
وثقه أبو زرعة وغيره ، ولينه ابن عدي
وقال أبو زرعة : صدوق
وقال الساجي : من أهل الصدق ، فيه ضعف .
قال الساجي : من أهل الصدق فيه ضعف .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وقال أبو أحمد بن عدي : حدثنا ابن أبي عصمة - يعني عبد الوهاب - ومحمد بن خلف ، قالا : حدثنا محمد بن يونس ، قال : سمعت علي بن عبد الله ، يقول : عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير ليس بشيء كان يروي عن الأعمش ستمائة حديث تركناه ، لم يكن بذاك . وقال ابن عدي : وهذا الذي قاله علي ابن المديني هو كما قال ، إنما أنكرت على أبي زهير هذا أحاديث يرويها عن الأعمش لا يتابعه الثقات عليها ، وله عن غير الأعمش غرائب ، وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم
وثقه أبو زرعة وغيره ، ولينه ابن عدي
قال الشيخ : وهذا الذي قاله علي بن المديني هو كما قال إنما أنكرت على أبي زهير هذا أحاديث يرويها عن الأعمش لا يتابعه الثقات عليها ، وله عن غير الأعمش غرائب ، وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم
وقال علي ابن المديني : ليس بشيء ، كان يروي عن الأعمش ستمائة حديث . تركناه ، لم يكن بذاك . قال ابن عدي : وهو كما قال علي ، إنما أنكرت على أبي زهير هذا أحاديث يرويها عن الأعمش ، لا يتابعه عليها الثقات ، وله عن غير الأعمش ، وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم
وقال الحكم أبو أحمد : حدث بأحاديث لم يتابع عليها
وقال الحاكم أبو أحمد : حدث بأحاديث لم يتابع عليها .
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب [ق4 \ أ] " الثقات " ، قال : هو عندي في " الطبقة الرابعة من المحدثين "
صدوق ، تكلم في حديثه عن الأعمش