تسلسل الأحكام العلمية على سهل بن حماد الدلال
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد ( 165 م 3 ) قال : سألت يحيى [ بن معين ] عن سهل بن حماد فقال : ما أعرفه . قال أبو محمد : يعني : ما أخبره
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى عنه فقال: من سهل هذا؟ قلت: هذا الذي مات قريبا ثنا عنه أبو مسلم وغيره قال: لا أعرفه . قال عثمان: هو صاحب أبي عوانة ليس به بأس انتهى .
وقال ابن عدي : سهل بن حماد الأزدي : حدثنا محمد بن علي ، حدثنا عثمان الدارمي : سألت ابن معين عن سهل بن حماد ، فقال : من سهل ؟ قلت : الذي مات قريبا : الأزدي ، حدثنا عنه أبو مسلم وغيره ، فقال : ما أعرفه ، قال ابن عدي : هو كما قال ؛ لأنه ليس بالمعروف ، وأبو مسلم الذي عناه عثمان الدارمي هو عبد الرحمن بن يونس ، وسهل غير معروف ، ولم يحضرني له حديث . قلت : فأظن هذا غير أبي عتاب ، فالله أعلم ، وإذا تحرر أن سهل بن حماد اثنان ، فقد تحرر أيضا أن أبا عتاب اثنان ، كما سأبينه في الكنى إن شاء الله تعالى
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : لا أعرفه
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : لا أعرفه - يعني لا أخبر أمره -
ذكر المزي عن عثمان : قال يحيى : لا أعرفه . فقط وكأنه لم ينقله من أصل إذ لو كان كذلك لرأى ما ذكرناه وكأنه إنما أخذه من كتاب ابن أبي حاتم وأسقط ذكر الواسطة على عادته .
وذكره مسلم بن الحجاج، وعلي بن المديني في الطبقة التاسعة من أصحاب شعبة بن الحجاج مع سعيد بن الربيع، وأبي النعمان العجلي، ويحيى بن كثير أبي غسان، ويوسف بن يعقوب، ومسلم بن إبراهيم .
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به
حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن [ أبي ] طاهر فيما كتب إلي قال : نا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله يقول : أبو عتاب سهل بن حماد لا بأس به
ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: توفي سنة ست ومائتين . وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة، والحاكم، والطوسي، وأبو محمد الدارمي .
وذكره مسلم بن الحجاج، وعلي بن المديني في الطبقة التاسعة من أصحاب شعبة بن الحجاج مع سعيد بن الربيع، وأبي النعمان العجلي، ويحيى بن كثير أبي غسان، ويوسف بن يعقوب، ومسلم بن إبراهيم .
ولما ذكره البزار في مسنده قال: هو ثقة، وكذا قاله العجلي في « تاريخه » .
وقال العجلي ، وأبو بكر البزار : ثقة
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : صالح الحديث شيخ
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن أبي عتاب سهل بن حماد فقالا : صالح الحديث [ شيخ ]
قال أبو حاتم : صالح الحديث
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : صالح الحديث شيخ
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن أبي عتاب سهل بن حماد فقالا : صالح الحديث [ شيخ ]
وقال عثمان الدارمي : ليس به بأس
ولما ذكره البزار في مسنده قال: هو ثقة، وكذا قاله العجلي في « تاريخه » .
وقال العجلي ، وأبو بكر البزار : ثقة
ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: توفي سنة ست ومائتين . وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة، والحاكم، والطوسي، وأبو محمد الدارمي .
ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: توفي سنة ست ومائتين . وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة، والحاكم، والطوسي، وأبو محمد الدارمي .
وقال ابن قانع : مات سنة ثمان ومائتين . قلت : وقال بصري صالح
وذكره ابن حبان في « الثقات »
ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: توفي سنة ست ومائتين . وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة، والحاكم، والطوسي، وأبو محمد الدارمي .
قال الطبراني : لم يروه عن المغيرة ختن ابن دينار إلا هشام الدستوائي . رواه أبو حاتم البستي ، عن الحسن بن سفيان ، عن محمد بن المنهال ، وقال : روى هذا الخبر أبو عتاب الدلال ، عن هشام ، عن المغيرة ، عن مالك بن دينار ، عن ثمامة ، عن أنس ، ووهم فيه ; لأن يزيد بن زريع أتقن من مائتين من مثل أبي عتاب وذويه
وقال ابن عدي : وقول يحيى عنه لا أعرفه هو كما قال: لأنه ليس بمعروف ولم يحضرني له حديث فأذكره .
ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: توفي سنة ست ومائتين . وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة، والحاكم، والطوسي، وأبو محمد الدارمي .
وذكره ابن خلفون في « الثقات » .
صدوق