الحسين بن ذكوان
ثقة ، ربما وهمالسادسةت 145٤٩٧ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثاني في السند٨
الثالث في السند١٦١
الرابع في السند٢٥٣
الخامس في السند٤٦
الموضع 6٦٤
الموضع 7٣٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
صفة صلاة النبي
37
من عجز عن القيام والقعود
37
الرجوع في العطية
33
الرجوع في الهبة
31
طرح المسألة على أهل العلم
30
إذا كان الميت امرأة
30
كيفية صلاة الجنازة
29
من وسائل التربية ضرب المثل
29
رجوع الأب والأم في الهبة للولد
28
أداء صلاة الجنازة في جماعة
28
وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
26
ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
26
صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
25
أدعية الرسول
24
الصلاة على النفساء
24
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
عبد الله بن بريدة
ثقة183×
عمرو بن شعيب
صدوق158×
يحيى بن أبي كثير
ثقة ثب150×
بديل بن ميسرة العقيلي
ثقة18×
قتادة بن دعامة
ثقة ثب15×
عطاء بن أبي رباح
ثقة فق15×
مكحول بن أبي مسلم
ثقة فق3×
أبو المهزم التميمي
متروك 3×
محمد بن سيرين
ثقة ثب2×
مطر بن طهمان الوراق
صدوق ك2×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
ثقة ثب212×
يزيد بن زريع العيشي
ثقة ثب42×
يزيد بن هارون
ثقة مت41×
حماد بن أسامة القرشي
ثقة ثب29×
يحيى القطان
ثقة مت28×
روح بن عبادة القيسي
ثقة فا26×
إبراهيم بن طهمان
ثقة يغ21×
إسحاق بن يوسف الأزرق
ثقة14×
خالد الصدق
ثقة ثب14×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.