الحسن بن يزيد بن فروخ
ثقةالسادسةت 141٢٣ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١
الثاني في السند٩
الثالث في السند٦
الرابع في السند٥
الخامس في السند١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الكذب في اليمين (الغموس)
5
اليمين الكاذبة
5
ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
5
الوعيد للكفار والعصاة
5
علة تحريم الخمر
3
استحباب التطوع بالطواف
3
حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
3
زكاة الصبي
2
الحديث الغريب
2
زكاة اليتيم
2
فضائل سورة تبارك
1
دخول المسجد بالسلاح
1
وجوب الصوم برؤية هلال رمضان
1
الحث على رؤية هلال رمضان
1
الطواف بالبيت تحية المسجد الحرام
1
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أبو سلمة بن عبد الرحمن
ثقة ، 5×
عمرو بن شعيب
صدوق4×
سعيد بن جبير الأسدي
ثقة ثب3×
طاوس بن كيسان
ثقة فق2×
الشعبي
ثقة ، 2×
مجاهد بن جبر المخزومي
ثقة ، 1×
عبد الرحمن بن سابط الجمحي
ثقة ، 1×
هارون بن رئاب التميمي
ثقة عا1×
إبراهيم النخعي
ثقة إل1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
أبو عاصم النبيل
ثقة ثب6×
سفيان الثوري
ثقة حا3×
يحيى بن يمان العجلي
صدوق ع3×
سعيد بن سالم القداح
صدوق ي3×
مروان بن معاوية الفزاري
ثقة حا1×
هشام بن حسان العتكي
ثقة من1×
يحيى القطان
ثقة مت1×
مالك بن مغول الصهيبي
ثقة ثب1×
زافر بن سليمان القهستاني
صدوق ،1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.