سعيد بن سالم
الاسم المختصر: سعيد بن سالم القداح
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
سعيد بن سالم القداح ، أبو عثمان المكي ، خراساني الأصل ، ويقال : كوفي . سكن مكة
الجزء 10 · الصفحة 454
2279 - د س : سعيد بن سالم القداح ، أبو عثمان المكي ، خراساني الأصل ، ويقال : كوفي . سكن مكة . روى عن : إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي ، وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق ، وأيمن بن نابل المكي ، والحسن بن صالح بن حي ، والحسن بن يزيد أبي يونس القوي ، وسعيد بن بشير ، وسفيان الثوري ، وسليمان بن داود اليمامي ، وشبيب بن عبد الله البجلي البصري ، وطلحة بن عمرو المكي ، وعبد الملك بن جريج ، وعبيد الله بن عمر العمري ( س ) ، وعثمان بن عمرو بن ساج الجزري ، وعلي بن صالح المكي العابد ، والقاسم بن معن المسعودي ، وقيس بن الربيع ، وكثير بن زيد الأسلمي ( د ) ، ومالك بن مغول ، والمثنى بن الصباح ، ومحمد بن أبان الجعفي ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وموسى بن علي بن رباح ( س ) ، ويونس بن أبي إسحاق . روى عنه : أحمد بن عبد الله بن يونس ، وإسحاق بن إبراهيم بن جوتي الصنعاني ، وإسحاق بن إبراهيم الطبري ، وإسحاق بن بهلول التنوخي الأنباري ، وأسد بن موسى ، وبقية بن الوليد ( س ) وهو من أقرانه ، وأبو عمار الحسين بن حريث المروزي ( س ) ، وداود بن مخراق الفريابي ، ورجاء بن السندي الإسفراييني ، وزياد بن يحيى الحساني ، وسفيان بن عيينة ، وهو أكبر منه ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، وعبد الوهاب بن فليح المكي ، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي ( د ) ، وعلي بن حرب الطائي - وهو آخر من حدث عنه - ، وابنه علي بن سعيد بن سالم ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، ومحمد بن بحر الهجيمي ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني ، وأبو يعلى محمد بن الصلت التوزي ، ومحمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ومحمد بن عبد الرحيم بن شروس الصنعاني ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ، ومحمد بن يزيد الأدمي ، ونصر بن عاصم الأنطاكي ، والوليد بن عبد الملك بن مسرح الحراني ، ويحيى بن آدم وهو من أقرانه ، ويحيى بن حكيم المقوم . قال عباس الدوري ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . قال عثمان : ليس بذاك في الحديث . وقال أبو زرعة : هو عندي إلى الصدق ما هو . وقال أبو حاتم : محله الصدق . وقال محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ : كان مرجئا . وقال أبو داود : صدوق ، يذهب إلى الإرجاء . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو أحمد بن عدي : حسن الحديث ، وأحاديثه مستقيمة ، ورأيت الشافعي كثير الرواية عنه ، كتب عنه بمكة عن ابن جريج ، والقاسم بن معن ، وغيرهما ، وهو عندي صدوق ، لا بأس به ، مقبول الحديث . قال أبو بكر الخطيب : حدث عنه سفيان بن عيينة ، وعلي بن حرب ، وبين وفاتيهما سبع وستون سنة . روى له أبو داود والنسائي .
تهذيب التهذيب▼
سعيد بن سالم القداح أبو عثمان المكي ، خراساني الأصل ، ويقال : كوفي ، سكن مكة
الجزء 2 · الصفحة 20
د س - سعيد بن سالم القداح أبو عثمان المكي ، خراساني الأصل ، ويقال : كوفي ، سكن مكة . روى عن : أيمن بن نابل ، وعبد الله بن عمر ، وموسى بن علي بن رباح ، وابن جريج ، وكثير بن زيد الأسلمي ، ومالك بن مغول ، وإسرائيل ، والثوري ، وغيرهم . وعنه : ابنه علي ، وابن عيينة وهو أكبر منه ، وبقية ، ويحيى بن آدم ، وأسد بن موسى وهم من أقرانه ، والشافعي ، وابن أبي عمر ، وأبو عمار المروزي ، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، وعلي بن حرب وغيرهم . قال الدوري ، وغيره عن ابن معين : ليس به بأس . وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة . قال عثمان : ليس بذاك في الحديث . وقال أبو زرعة : هو عندي إلى الصدق ما هو . وقال أبو حاتم : محله الصدق . وقال أبو داود : صدوق يذهب إلى الإرجاء . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن عدي : حسن الحديث ، وأحاديثه مستقيمة ، وهو عندي صدوق ، لا بأس به ، مقبول الحديث . قلت : وقال يعقوب الفسوي : كان له رأي سوء ، وكان داعية ، يرغب عن حديثه . وقال العجلي : كان يرى الإرجاء ، وليس بحجة . وقال البخاري : يرى الإرجاء . وكذا قال ابن حبان ، وزاد : ويهم في الأخبار حتى يجيء بها مقلوبة ، حتى خرج عن حد الاحتجاج به . وقال ابن البرقي ، عن ابن معين : كانوا يكرهونه . قال الساجي : حدثنا الربيع ، سمعت الشافعي يقول : كان سعيد القداح يفتي بمكة ويذهب إلى قول أهل العراق . قال الساجي : وهو ضعيف . وقال العقيلي : كان يغلو في الإرجاء . وقال الصريفيني : مات قبل المائتين .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
سعيد بن سالم القداح أبو عثمان المكي
الجزء 2 · الصفحة 481
1892 - سعيد بن سالم القداح أبو عثمان المكي ، عن ابن جريج وطلحة بن عمرو . وعنه : العدني وعلي بن حرب ، قال أبو حاتم : محله الصدق ، وقال أبو داود : صدوق يذهب إلى الإرجاء د س .
تقريب التهذيب▼
سعيد بن سالم القداح ، أبو عثمان المكي ، أصله من خراسان أو الكوفة
الجزء 1 · الصفحة 379
2328 - [ د س ] سعيد بن سالم القداح ، أبو عثمان المكي ، أصله من خراسان أو الكوفة ، صدوق يهم ، ورمي بالإرجاء ، وكان فقيها من كبار التاسعة .
إكمال تهذيب الكمال▼
سعيد بن سالم القداح أبو عثمان المكي، خراساني الأصل، ويقال: كوفي سكن مكة
الجزء 5 · الصفحة 298
1952 - ( د س ) سعيد بن سالم القداح أبو عثمان المكي، خراساني الأصل، ويقال: كوفي سكن مكة . قال أبو حاتم الرازي : هو أفضل من جابر بن إسماعيل . وقال البخاري في «تاريخه الكبير» : يرى الإرجاء . وقال ابن حبان : كان يرى الإرجاء ويهم في الأخبار حتى يجيء بها مقلوبة حتى خرج بها عن حد الاحتجاج به . وقال يعقوب بن سفيان : كان له رأي سوء، وكان داعية مرغوبا عن حديثه وروايته . وقال ابن السمعاني : كان مرجئا - يهم في الحديث وليس به بأس . وخرج الحاكم حديثه في المستدرك . وقال العجلي : كان يرى الإرجاء وليس بحجة في الحديث . وفي كتاب «الطبقات» للبرقي عن يحيى بن معين : كان يكرهونه . وقال الساجي : نزل البصرة، وأصله خراساني، ضعيف، ثنا الربيع، قال: سمعت الشافعي يقول: كان سعيد القداح يفتي بمكة ويذهب إلى قول العراق . وقال العقيلي : كان ممن يغلو في الإرجاء . وذكره أبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء . ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: تكلم في مذهبه ونسب إلى الإرجاء، وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين، وقال السبتي : كان يتهم في الأخبار، ويرى الإرجاء، وقال ابن وضاح : صالح لا بأس به . وقال الصدفي: سمعت سعيد بن عثمان يقول: سألت محمد بن السكري عن سعيد بن سالم فقال: مكي ثقة عندي، وفي كتاب الصريفيني: مات قبل المائتين . وفي طبقته شيخ آخر اسمه:
لسان الميزان▼
سعيد بن سالم القداح (2 : 139 / 3186
الجزء 9 · الصفحة 310
949 – د س ، سعيد بن سالم القداح (2 : 139 / 3186) .
الكامل في الضعفاء▼
سعيد بن سالم القداح أصله خراساني ، سكن مكة ، يكنى : أبا عثمان
الجزء 4 · الصفحة 452
91 /823 سعيد بن سالم القداح أصله خراساني ، سكن مكة ، يكنى : أبا عثمان ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : سعيد القداح ليس به بأس ، وهو سعيد بن سالم . ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى يقول : سعيد بن سالم القداح ليس به بأس . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان : قلت ليحيى بن معين : فالقداح - يعني سعيد بن سالم - ؟ قال : ثقة . قال محمد بن علي المروزي : قال لنا عثمان بن سعيد : يقال : القداح ، ليس بذاك في الحديث . ثنا ابن حماد قال : قال البخاري : سعيد بن سالم أبو عثمان القداح الخراساني ، سكن مكة ، عن ابن جريج ، كان يرى الإرجاء . ثنا أحمد بن موسى بن زنجويه ، ثنا محمد بن السري ، ثنا سعيد بن سالم ، عن الثوري ومحمد بن أبان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن ، عن عثمان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خيركم من تعلم القرآن وعلمه . قال الشيخ : وذكر سعد بن عبيدة في هذا الإسناد عن الثوري غير محفوظ ، وإنما يذكر هذا عن يحيى القطان ، جمع بين الثوري وشعبة ، فذكر عنهما جميعا في الإسناد في هذا الحديث سعد بن عبيدة ، وسعد إنما يذكره شعبة ، والثوري لا يذكره ، فحمل يحيى حديث شعبة على حديث الثوري فذكر عنهما جميعا سعد ، ويقال : لا يعرف ليحيى بن سعيد خطأ غيره ، على أن الحسن بن علي بن عفان رواه عن يحيى بن آدم وزيد بن حباب ، عن الثوري وقيس ، عن علقمة ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن ، عن عثمان . كذلك ثناه عبد الملك بن محمد ، عن الحسن بن علي بن عفان . أنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا إسحاق بن بهلول الأنباري ، ثنا سعيد بن سالم القداح ، ثنا يونس بن أبي إسحاق وابن أبي ليلى ، عن عبد الله بن مسلم بن هرمز ، عن مجاهد ، عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الركن اليماني ، ووضع خده عليه . ثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا محمد بن يزيد الأدمي ، ثنا سعيد بن سالم القداح ، عن سعيد بن بشير ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : فضل الصلاة في المسجد الحرام على غيره مائة ألف صلاة ، وفي مسجدي ألف صلاة ، وفي مسجد بيت المقدس خمسمائة صلاة . ثنا أبو يعلى ، ثنا محمد بن بحر البصري ، ثنا سعيد بن سالم المكي ، عن ابن جريج ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، عن عبد الله بن الزبير قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ القرآن ظاهرا أو نظرا أعطي شجرة في الجنة ، لو أن غرابا أفرخ تحت ورقة ثم أدرك ذلك الفرخ فنهض لأدركه الهرم قبل أن يقطع تلك الورقة . ثنا نهشل بن دارم ، ثنا علي بن حرب ، ثنا سعيد بن سالم القداح ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : حصى الجمار مثل حصى الخذف . ثنا موسى بن الحسن الكوفي بمصر ، ثنا عبد الغني بن عبد العزيز الفقيه ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، ثنا سعيد بن سالم القداح ، عن شبيب بن عبد الله هو البجلي ، من أهل البصرة ، عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن عسب الفحل . قال الشيخ : ولسعيد بن سالم غير ما ذكرت من الحديث ، وهو حسن الحديث ، وأحاديثه مستقيمة ، ورأيت الشافعي كثير الرواية عنه ، كتب عنه بمكة عن ابن جريج والقاسم بن معن وغيرهما ، وهو عندي صدوق لا بأس به ، مقبول الحديث .
تاريخ الإسلام▼
سعيد بن سالم القداح المكي ، أبو عثمان
الجزء 4 · الصفحة 1107
103 – د ن : سعيد بن سالم القداح المكي ، أبو عثمان . عن ابن جريج ، وعبيد الله بن عمر ، ويونس بن إسحاق ، وسفيان الثوري . وعنه الحسين بن حريث ، وأسد بن موسى ، وعلي بن حرب الطائي . وحدث عنه من الكبار بقية بن الوليد ، وسفيان بن عيينة ، والشافعي . قال يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : ليس بذاك . وقال محمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ : قد كتبت عنه ، وكان مرجئا . وقال الحميدي : حدثنا يحيى بن سليم قال : قال سعيد بن سالم لابن عجلان : أرأيت إن أنا لم أرفع الأذى عن الطريق أكون ناقص الإيمان ؟ فقال ابن عجلان : من يعرف هذا ؟ هذا مرجئ . قال يحيى : فلما قمنا عاتبته ، فرد علي القول ، فقلت له : هل لك أن أقف أنا وأنت على الطواف ، فتقول أنت : يا أهل الطواف ، إن طوافكم ليس من الإيمان ، وأقول أنا : طوافكم من الإيمان ، فننظر ما يصنعون ؟ قال : تريد أن تشهرني ؟ فقلت : ما تريد إلى قول إذا أنت أظهرته شهرك .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
سعيد بن سالم ، أبو عثمان القداح كوفي ، سكن مكة
الجزء 4 · الصفحة 31
128 - سعيد بن سالم ، أبو عثمان القداح كوفي ، سكن مكة . روى عن : ابن جريج . روى عنه : يحيى بن آدم ، والشافعي ، وأسد بن موسى ، وأحمد بن يونس ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد ، وروى عن سفيان الثوري . روى عنه ابن المقري . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن ( 400 ك ) معين أنه قال : سعيد بن سالم القداح ، ليس به بأس . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سعيد بن سالم محله الصدق . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سعيد بن سالم القداح ، هو عندي إلى الصدق ما هو . قال أبو محمد .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
التوثيق الضمني
المفاضلة بين الرواة
جرح وتعديل(23 عالم)
وذكره أبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء
وقال أبو حاتم : محله الصدق .
قال أبو حاتم الرازي : هو أفضل من جابر بن إسماعيل
وقال أبو حاتم : محله الصدق
عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سعيد بن سالم محله الصدق
قال أبو حاتم : محله الصدق ، وقال أبو داود : صدوق يذهب إلى الإرجاء
وقال أبو داود : صدوق ، يذهب إلى الإرجاء .
وقال أبو داود : صدوق يذهب إلى الإرجاء
قال أبو حاتم : محله الصدق ، وقال أبو داود : صدوق يذهب إلى الإرجاء
وقال أبو زرعة : هو عندي إلى الصدق ما هو .
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سعيد بن سالم القداح ، هو عندي إلى الصدق ما هو
وقال أبو زرعة : هو عندي إلى الصدق ما هو
وقال ابن السمعاني : كان مرجئا - يهم في الحديث وليس به بأس
وذكره أبو العرب، وابن الجارود في جملة الضعفاء
وقال البخاري : يرى الإرجاء . وكذا قال ابن حبان ، وزاد : ويهم في الأخبار حتى يجيء بها مقلوبة ، حتى خرج عن حد الاحتجاج به
وقال السبتي : كان يتهم في الأخبار، ويرى الإرجاء،
وقال ابن حبان : كان يرى الإرجاء ويهم في الأخبار حتى يجيء بها مقلوبة حتى خرج بها عن حد الاحتجاج به
صدوق يهم ، ورمي بالإرجاء ، وكان فقيها
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: تكلم في مذهبه ونسب إلى الإرجاء، وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين،
قال الشيخ : وذكر سعد بن عبيدة في هذا الإسناد عن الثوري غير محفوظ ، وإنما يذكر هذا عن يحيى القطان ، جمع بين الثوري وشعبة ، فذكر عنهما جميعا في الإسناد في هذا الحديث سعد بن عبيدة ، وسعد إنما يذكره شعبة ، والثوري لا يذكره ، فحمل يحيى حديث شعبة على حديث الثوري فذكر عنهما جميعا سعد ، ويقال : لا يعرف ليحيى بن سعيد خطأ غيره ، على أن الحسن بن علي بن عفان رواه عن يحيى بن آدم وزيد بن حباب ، عن الثوري وقيس ، عن علقمة ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن ، عن عثمان . كذلك ثناه عبد الملك بن محمد ، عن الحسن بن علي بن عفان
وقال أبو أحمد بن عدي : حسن الحديث ، وأحاديثه مستقيمة ، ورأيت الشافعي كثير الرواية عنه ، كتب عنه بمكة عن ابن جريج ، والقاسم بن معن ، وغيرهما ، وهو عندي صدوق ، لا بأس به ، مقبول الحديث .
وقال ابن عدي : حسن الحديث ، وأحاديثه مستقيمة ، وهو عندي صدوق ، لا بأس به ، مقبول الحديث
قال الشيخ : ولسعيد بن سالم غير ما ذكرت من الحديث ، وهو حسن الحديث ، وأحاديثه مستقيمة ، ورأيت الشافعي كثير الرواية عنه ، كتب عنه بمكة عن ابن جريج والقاسم بن معن وغيرهما ، وهو عندي صدوق لا بأس به ، مقبول الحديث .
وقال البخاري : يرى الإرجاء . وكذا قال ابن حبان ، وزاد : ويهم في الأخبار حتى يجيء بها مقلوبة ، حتى خرج عن حد الاحتجاج به
وقال البخاري في «تاريخه الكبير» : يرى الإرجاء
ثنا ابن حماد قال : قال البخاري : سعيد بن سالم أبو عثمان القداح الخراساني ، سكن مكة ، عن ابن جريج ، كان يرى الإرجاء .
وخرج الحاكم حديثه في المستدرك
وقال الساجي : نزل البصرة، وأصله خراساني، ضعيف، ثنا الربيع، قال: سمعت الشافعي يقول: كان سعيد القداح يفتي بمكة ويذهب إلى قول العراق
قال الساجي : وهو ضعيف
قال الساجي : حدثنا الربيع ، سمعت الشافعي يقول : كان سعيد القداح يفتي بمكة ويذهب إلى قول أهل العراق
وقال العجلي : كان يرى الإرجاء وليس بحجة في الحديث
وقال العجلي : كان يرى الإرجاء ، وليس بحجة
وقال العقيلي : كان ممن يغلو في الإرجاء
وقال العقيلي : كان يغلو في الإرجاء
وقال يعقوب بن سفيان : كان له رأي سوء، وكان داعية مرغوبا عن حديثه وروايته .
قلت : وقال يعقوب الفسوي : كان له رأي سوء ، وكان داعية ، يرغب عن حديثه
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال النسائي : ليس به بأس
قال محمد بن علي المروزي : قال لنا عثمان بن سعيد : يقال : القداح ، ليس بذاك في الحديث .
قال عثمان : ليس بذاك في الحديث
قال عثمان : ليس بذاك في الحديث .
وقال محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ : كان مرجئا .
وقال الصدفي: سمعت سعيد بن عثمان يقول: سألت محمد بن السكري عن سعيد بن سالم فقال: مكي ثقة عندي،
وقال ابن وضاح : صالح لا بأس به
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى يقول : سعيد بن سالم القداح ليس به بأس .
ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : سعيد القداح ليس به بأس ، وهو سعيد بن سالم .
قال عباس الدوري ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
قال عباس الدوري ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
وفي كتاب «الطبقات» للبرقي عن يحيى بن معين : كان يكرهونه
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة
قال الدوري ، وغيره عن ابن معين : ليس به بأس
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن ( 400 ك ) معين أنه قال : سعيد بن سالم القداح ، ليس به بأس
وقال ابن البرقي ، عن ابن معين : كانوا يكرهونه
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان : قلت ليحيى بن معين : فالقداح - يعني سعيد بن سالم - ؟ قال : ثقة .
يروي في(15 كتاب)
روى عن(26)
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج٧٢ رواية
- عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب٥ رواية
- سعيد بن بشير٤ رواية
- علي بن صالح٤ رواية
- إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة٣ رواية
- إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق٣ رواية
- الحسن بن يزيد بن فروخ٣ رواية
- سفيان بن سعيد بن مسروق٢ رواية
- عبد الله بن المؤمل بن وهب الله٢ رواية
- عثمان بن عمرو بن ساج ، وقد ينسب إلى جده٢ رواية
- عمر بن سعيد بن أبي حسين٢ رواية
- كثير بن زيد٢ رواية
- موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث٢ رواية
- موسى بن علي بن رباح٢ رواية
- إبراهيم بن يزيد١ رواية
- الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب١ رواية
- الصلت بن دينار١ رواية
- القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب١ رواية
- حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية.١ رواية
- عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب١ رواية
- علي بن صالح بن حي بن صالح بن مسلم بن حيان بن شفي بن هني بن رافع بن قملي بن عمرو بن ماتع بن صهلان بن زيد بن ثور بن معاوية بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيوان بن نوف١ رواية
- محمد بن أبان بن صالح بن عمر١ رواية
- محمد بن أبي حميد : إبراهيم١ رواية
- مسلم بن جندب١ رواية
- معمر بن الحسن١ رواية
- منصور بن دينار١ رواية
روى عنه(25)
- محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان٦٥ رواية
- أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم١٦ رواية
- إسحاق بن إبراهيم بن جوتي٤ رواية
- بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز٤ رواية
- علي بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن العضوبة٤ رواية
- محمد بن بحر٣ رواية
- الحسين بن حريث بن الحسن بن ثابت بن قطبة٢ رواية
- عبد الوهاب بن نجدة٢ رواية
- محمد بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال: ابن صالح٢ رواية
- محمد بن أبي عبد الرحمن : عبد الله بن يزيد٢ رواية
- محمد بن يزيد٢ رواية
- أحمد بن جميل١ رواية
- أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس ، وقد ينسب إلى جده١ رواية
- أحمد بن يزيد أبو عبد الله١ رواية
- إسحاق بن بشر بن مقاتل١ رواية
- حبان بن نافع بن صخر بن جويرية١ رواية
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون١ رواية
- سهل بن العباس الترمذي١ رواية
- عبد الله بن عمران بن رزين بن وهب الله١ رواية
- عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير١ رواية
- محمد بن سلم الرازي١ رواية
- محمد بن عبد الرحيم بن شروس١ رواية
- محمد بن يحيى بن أبي عمر ، وقد ينسب إلى جده ، وقيل : إن أبا عمر كنية أبيه يحيى١ رواية
- منجاب بن الحارث بن عبد الرحمن١ رواية
- يحيى بن سعيد بن سالم١ رواية
