عبد الرحمن بن سابط ، ويقال : عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ، ويقال : عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح
الاسم المختصر: عبد الرحمن بن سابط الجمحي
ترجمة الراوي(9 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
عبد الرحمن بن سابط . هكذا يأتي في الروايات ، وهكذا ترجمه بعضهم . وقال يحيى بن معين : هو عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ، نسب لجده . وكذا ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان وجماعة في عبد الرحمن بن عبد الله ، وقيل : هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط ، وقد تقدمت ترجمة جده سابط بن أبي حُمَيضة وترجمة أبيه عبد الله بن سابط في القسم الأول
الجزء 8 · الصفحة 337
6718 - عبد الرحمن بن سابط . هكذا يأتي في الروايات ، وهكذا ترجمه بعضهم . وقال يحيى بن معين : هو عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ، نسب لجده . وكذا ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان وجماعة في عبد الرحمن بن عبد الله ، وقيل : هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط ، وقد تقدمت ترجمة جده سابط بن أبي حُمَيضة وترجمة أبيه عبد الله بن سابط في القسم الأول ، وأما هو فتابعي كثير الإرسال . ويقال : إنه لا يصح له سماع من صحابي ، أرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كثيرا ، وعن معاذ وعمر وعياش بن أبي ربيعة ، وسعد بن أبي وقاص ، والعباس بن عبد المطلب ، وأبي ثعلبة ؛ فيقال : إنه لم يدرك أحدا منهم . قال الدُّوِري : سئل ابن معين : هل سمع من سعد ؟ فقال : لا . قيل : من أبي أُمامة ؟ قال : لا . قيل : من جابر ؟ قال : لا . قلت : وقد أدرك هذين ، وله رواية أيضا عن ابن عباس ، وعائشة ، وعن بعض التابعين . وقد ذكره أبو موسى في "ذيل الصحابة" ، وقال : ذكره الترمذي ، ثم ساق ما أخرجه الترمذي من رواية الثوري ، عن علقمة بن مرثد ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في صفة خيل الجنة . قلت : وإنما أخرج الترمذي هذا عُقب رواية المسعودي ، عن علقمة عن سليمان بن بُرَيدة ، عن أبيه : أن رجلا سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - : هل في الجنة من خيل ؟ الحديث ، ثم ساق رواية عن عبد الرحمن بن سابط ، وقال فيها : إن النبي - صلى الله عليه وسلم - ... بمعناه . قال الترمذي : هذا أصح من حديث المسعودي ، يريد على قاعدتهم أن طريق المرسل إذا كانت أقوى من طريق المتصل رجح المرسل على الموصول ، وليس في سياق الترمذي ما يقتضي أن عبد الرحمن صحابي ؛ بل فيه ما يدل على الإرسال . ثم قال أبو موسى : قال أبو عبد الله بن مَنْدَه : عبد الرحمن بن سابط ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل . قال أبو موسى : وهذا الحديث اختلف فيه على علقمة ، فقيل عنه هكذا ، وقيل عنه : عن عبد الرحمن بن ساعدة ، وقيل : عنه ، عن عمير بن ساعدة . انتهى . وقد تقدمت طريق عبد الرحمن بن ساعدة في الأول . وذكر ابن الأثير لعبد الرحمن بن سابط حديثا آخر ساقه من طريق أبي داود ، من رواية ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : أخبرني عبد الرحمن بن سابط أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه كانوا ينحرون البُدْن معقولة اليسرى ... الحديث هكذا وجدته في "أسد الغابة" . والذي في السنن : إنما هو عن أبي الزبير ، عن جابر : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه كانوا ينحرون ... فذكر الحديث . قال : وأخبرني عبد الرحمن بن سابط بمثله ، والقائل : وأخبرني - هو أبو الزبير - ، وقد بين ذلك . وأخرج أبو داود في المراسيل من طريق حبيب بن صالح ، عنه حديث : ما من عبد إلا سيدخل قلبه طيرة ... الحديث . ومن طريق أبي السوداء عنه : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى الصبح فقرأ ستين آية ، فسمع صوت صبي فركع ، ثم قام فقرأ آيتين ، ثم ركع . روى عن عبد الرحمن بن سابط من القدماء : فطْر بن خليفة ، ويزيد بن أبي زياد ، وعبد الملك بن ميسرة ، وابن جريج ، وليث بن أبي سليم ، وآخرون . ووثّقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة والنسائي وآخرون . وقال الزبير بن بكار : كان فقيها . وقال ابن سعد : ثقة كثير الحديث . مات سنة ثمان عشرة ومائة ؛ أجمعوا على ذلك .
تهذيب الكمال▼
عبد الرحمن بن سابط ، ويقال : عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ، ويقال : عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي المكي
الجزء 17 · الصفحة 123
3822 - م د ت سي ق : عبد الرحمن بن سابط ، ويقال : عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ، ويقال : عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي المكي . تابعي ، أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم ( ت ) . روى عن : أنس بن مالك من وجه ضعيف ، وجابر بن عبد الله ( ق ) ، والحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة ( م ) ، وأبيه سابط الجمحي ، وله صحبة ، وسعد بن أبي وقاص (ص ق) ، وقيل : لم يسمع منه ، وسعيد بن أبي راشد ، وله صحبة ، وسعيد بن عامر بن حذيم الجمحي ، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي ( ت سي ) ، والعباس بن عبد المطلب ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه ، وعبد الله بن ضمرة ، وعبد الله بن عباس ، وعمر بن الخطاب ، وقيل : لم يدركه ، وعمرو بن ميمون الأودي ( د ) ، وعياش بن أبي ربيعة ( ق ) ، وقيل : لم يدركه ، ومعاذ بن جبل ( فق ) كذلك ، وأبي ثعلبة الخشني كذلك ، وحفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ( ت ) ، وعمتها عائشة أم المؤمنين ( ق ) . روى عنه : حبيب بن صالح الطائي ( مد ) ، وحسان بن عطية ( د ) ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي ( ق ) ، والربيع بن سعد الجعفي ، وسعد أبو مجاهد الطائي ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم ( ت ) ، وعبد الله بن مسلم بن هرمز ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ( د ت سي ) ، وأبو زيد عبد الملك بن ميسرة الزراد ( م ) ، وعلقمة بن مرثد ( ت ) ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين ، وأبو السوداء عمرو بن عمران النهدي ( مد ) ، وعمرو بن مرة ( فق ) ، والعلاء بن عبد الكريم اليامي ( قد فق ) ، وفطر بن خليفة ، وليث بن سعد ( ت ) ، وليث بن أبي سليم ( ت ) ، وموسى بن مسلم الطحان المعروف بالصغير ( د ص ق ) ، ويزيد بن أبي زياد ( ق ) ، ويونس بن خباب . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل مكة . وقال الزبير بن بكار : كان فقيها يروى عنه ، وأمه وأم إخوته عبد الله ، وربيعة ، وموسى ، وفراس ، وعبيد الله ، وإسحاق ، والحارث ، أم موسى وهي تماضر بنت الأعور ، واسمه خلف بن عمرو بن أهيب . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . وقال عباس الدوري : قيل ليحيى : سمع عبد الرحمن بن سابط من سعد ؟ قال : من سعد بن إبراهيم ؟ قالوا : لا ، من سعد بن أبي وقاص ؟ قال : لا ، قيل ليحيى : سمع من أبي أمامة ؟ قال : لا ، قيل ليحيى : سمع من جابر ؟ قال : لا ، هو مرسل ، كان مذهب يحيى أن عبد الرحمن بن سابط يرسل عنهم ، ولم يسمع منهم . وقال الهيثم بن عدي ، عن عبد الله بن عياش الهمداني ، لم يكن بعد أصحاب عبد الله بن مسعود ، أفقه من أصحاب ابن عباس ، فكان فيهم سعيد بن جبير ، وطاوس ، وعطاء ، ومجاهد ، وعكرمة ، وعبد الرحمن بن سابط ، ويوسف بن ماهك ، ومقسم ، وكريب . قال الواقدي ، والهيثم بن عدي ، ويحيى بن بكير ، وغير واحد : مات سنة ثماني عشرة ومائة . وقال محمد بن سعد : أجمعوا على أنه توفي بمكة سنة ثماني عشرة ومائة ، وكان ثقة كثير الحديث . روى له النسائي في " اليوم والليلة " وفي " الخصائص " ، والباقون ، سوى البخاري . أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : حدثنا حفص بن عمر بن الصياح ، قال : حدثنا منصور بن صقير ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، قال : حدثنا زيد بن أبي أنيسة ، عن عبد الملك أبي زيد العامري ، عن يوسف بن ماهك ، قال : أخبرني عبد الله بن صفوان ، عن أم المؤمنين ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " سيعوذ بهذا البيت - يعني : الكعبة - قوم ليست لهم منعة ، ولا عدد ولا عدة ، يبعث إليهم جيش ، حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم " ، قال يوسف : وأهل الشام يومئذ يسيرون إلى مكة ، فقال عبد الله بن صفوان : أما والله ما هو بهذا الجيش . قال زيد : وحدثني عبد الملك العامري ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن الحارث بن أبي ربيعة ، عن أم المؤمنين بمثل حديث يوسف بن ماهك ، غير أنه لم يذكر فيه الجيش الذي ذكره عبد الله بن صفوان . رواه مسلم ، عن محمد بن حاتم بن ميمون ، عن الوليد بن صالح ، عن عبيد الله بن عمرو ، فوقع لنا عاليا بدرجتين ، وليس له عنده غيره . رواه عباس الدوري ، عن منصور بن صقير بإسناده ، قال : حدثتني أم المؤمنين عائشة . ورواه سالم بن أبي الجعد ، عن أخيه ، عن الحارث بن أبي ربيعة ، عن حفصة . ورواه عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله ابن القبطية ، قال : دخل الحارث بن أبي ربيعة ، وعبد الله بن صفوان ، على أم سلمة ، وأنا معهما فسألاها عن الجيش الذي يخسف به .
تهذيب التهذيب▼
قلت : وقال ابن أبي خيثمة : سمعت ابن معين يقول : عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ، ومن قال : عبد الرحمن بن سابط فقد أخطأ . وكذا ذكره البخاري ، وأبو حاتم ، وابن حبان في « الثقات » ، وغير واحد كلهم في عبد الرحمن بن عبد الله
الجزء 2 · الصفحة 509
م د ت سي ق - عبد الرحمن بن سابط ، ويقال : عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ، ويقال : عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح ، الجمحي ، المكي . تابعي أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وروى عن عمر ، وسعد بن أبي وقاص ، والعباس بن عبد المطلب ، وعباس بن أبي ربيعة ، ومعاذ بن جبل ، وأبي ثعلبة الخشني ، وقيل : لم يدرك واحدا منهم . وعن أبيه وله صحبة ، وجابر ، وأبي أمامة ، وابن عباس ، وعائشة ، وعمرو بن ميمون الأودي ، وحفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر ، وغيرهم . وعنه : ابن جريج ، وليث بن أبي سليم ، وفطر بن خليفة ، ويزيد بن أبي زياد ، وابن خثيم ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي ، وعلقمة بن مرثد ، وعبد الملك بن ميسرة الزراد . وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . قيل ليحيى بن معين : سمع عبد الرحمن من سعد بن أبي وقاص ؟ قال : لا . قيل : من أبي أمامة ؟ قال : لا . قيل : من جابر ؟ قال : لا . هو مرسل . وذكره الهيثم عن عبد الله بن عياش في الفقهاء من أصحاب ابن عباس . قال الواقدي وغير واحد : مات سنة ثماني عشرة ومائة . وقال ابن سعد : أجمعوا على ذلك ، وكان ثقة ، كثير الحديث . له في « صحيح مسلم » حديث واحد في الفتن . قلت : وقال ابن أبي خيثمة : سمعت ابن معين يقول : عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ، ومن قال : عبد الرحمن بن سابط فقد أخطأ . وكذا ذكره البخاري ، وأبو حاتم ، وابن حبان في « الثقات » ، وغير واحد كلهم في عبد الرحمن بن عبد الله . وقال العجلي : تابعي ثقة .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عبد الرحمن بن سابط الجمحي
الجزء 3 · الصفحة 254
3198 - عبد الرحمن بن سابط الجمحي ، ذو مراسيل ، عن أبي بكر وعمر ، وله عن سعد وعن عائشة . وعنه : عمرو بن مرة وعلقمة بن مرثد والليث بن سعد ، فقيه ثقة ، مات بمكة 118 . قال ابن معين : لم يسمع من جابر ولا من أبي أمامة . م د ت ق
تقريب التهذيب▼
عبد الرحمن بن سابط ، ويقال : ابن عبد الله بن سابط ، وهو الصحيح ، ويقال : ابن عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي ، المكي
الجزء 1 · الصفحة 579
3892 - [ م د ت سي ق ] عبد الرحمن بن سابط ، ويقال : ابن عبد الله بن سابط ، وهو الصحيح ، ويقال : ابن عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي ، المكي ، ثقة ، كثير الإرسال ، من الثالثة ، مات سنة ثماني عشرة .
الثقات▼
عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة ابن عمرو بن أهيب الجمحي
الجزء 5 · الصفحة 92
عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة ابن عمرو بن أهيب الجمحي ، يروي عن جماعة من الصحابة ، منهم جابر بن عبد الله . روى عنه أهل مكة ، وفطر بن خليفة ، وليث بن أبي سليم . عداده في أهل مكة ، مات سنة ثمان عشرة ومائة بمكة .
تاريخ الإسلام▼
عبد الرحمن بن سابط الجمحي المكي ، وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط
الجزء 3 · الصفحة 272
167 - م د ت ق : عبد الرحمن بن سابط الجمحي المكي ، وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط روى عن أبيه وله صحبة ، وعن عائشة ، وجابر ، وأبي أمامة ، وأرسل عن معاذ ، وغيره ، وعنه حسان بن عطية ، وابن جريج ، وحنظلة بن أبي سفيان ، والليث بن سعد ، وجماعة . وكان أحد الفقهاء ، وثقوه ، لكن كان ابن معين يعد أن أكثر رواياته مرسلة . مات سنة ثماني عشرة ومائة .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
عبد الرحمن بن سابط
الجزء 1 · الصفحة 288
568 - عبد الرحمن بن سابط : عن أبي بكر الصديق : قال أبو زرعة : مرسل ، وعن سعد بن أبي وقاص وأبي أمامة وجابر ، قال ابن معين : هو مرسل لم يسمع منهم . قال العلائي : أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر ومعاذ وجماعة من الصحابة كثيرا قاله في التهذيب وأثبت له ابن أبي حاتم السماع من جابر ، انتهى . قلت : وروايته عن العباس بن عبد المطلب في سنن أبي داود وقال المزي : لم يسمع منه ، وروى أيضا عن عمر وعياش بن أبي ربيعة ومعاذ وأبي ثعلبة الخشني وقيل : لم يدركهم قاله في التهذيب .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عبد الرحمن بن سابط الجمحي ، مكي
الجزء 5 · الصفحة 240
1137 - عبد الرحمن بن سابط الجمحي ، مكي . روى عن عمر رضي الله عنه (71 م 4) مرسل ، وعن جابر بن عبد الله ، متصل . نا عبد الرحمن ، نا [ أبو بكر ] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الرحمن بن سابط الجمحي مكي ثقة . نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن سابط ، فقال : مكي ثقة .
عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحي
الجزء 5 · الصفحة 249
1191 - عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحي . روى عن جابر . روى عنه ابن خثيم ، والليث ، وابن هرمز ، وفطر . سمعت أبي يقول ذلك .
علل الإسناد
الإرسال
إثبات سماع الراوي
الاختلاف في سماع الراوي
جرح وتعديل(16 عالم)
وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة
عن أبي بكر الصديق : قال أبو زرعة : مرسل ، وعن سعد بن أبي وقاص وأبي أمامة وجابر ، قال ابن معين : هو مرسل لم يسمع منهم .
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن سابط ، فقال : مكي ثقة
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة
ووثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة والنسائي وآخرون
روى عن عمر رضي الله عنه (71 م 4) مرسل ، وعن جابر بن عبد الله ، متصل
وأثبت له ابن أبي حاتم السماع من جابر ، انتهى
وابن حبان في « الثقات »
يروي عن جماعة من الصحابة
وقيل : لم يدرك واحدا منهم
ثقة ، كثير الإرسال
تابعي أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وأما هو فتابعي كثير الإرسال . ويقال : إنه لا يصح له سماع من صحابي ، أرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كثيرا ، وعن معاذ وعمر وعياش بن أبي ربيعة ، وسعد بن أبي وقاص ، والعباس بن عبد المطلب ، وأبي ثعلبة ؛ فيقال : إنه لم يدرك أحدا منهم .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة
وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة
فقيه ثقة
ذو مراسيل
وقال الزبير بن بكار : كان فقيها يروى عنه
وقال الزبير بن بكار : كان فقيها .
وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة
ووثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة والنسائي وآخرون
وقال العجلي : تابعي ثقة
قال العلائي : أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر ومعاذ وجماعة من الصحابة كثيرا قاله في التهذيب
وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة
وعمر بن الخطاب ، وقيل : لم يدركه
وعياش بن أبي ربيعة ( ق ) ، وقيل : لم يدركه
قلت : وروايته عن العباس بن عبد المطلب في سنن أبي داود وقال المزي : لم يسمع منه ، وروى أيضا عن عمر وعياش بن أبي ربيعة ومعاذ وأبي ثعلبة الخشني وقيل : لم يدركهم قاله في التهذيب
والعباس بن عبد المطلب ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه
وسعد بن أبي وقاص (ص ق) ، وقيل : لم يسمع منه
أنس بن مالك من وجه ضعيف
تابعي ، أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم ( ت )
وأبي ثعلبة الخشني كذلك
ومعاذ بن جبل ( فق ) كذلك
وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة
ووثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة والنسائي وآخرون
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة
وقال الهيثم بن عدي ، عن عبد الله بن عياش الهمداني ، لم يكن بعد أصحاب عبد الله بن مسعود ، أفقه من أصحاب ابن عباس ، فكان فيهم سعيد بن جبير ، وطاوس ، وعطاء ، ومجاهد ، وعكرمة ، وعبد الرحمن بن سابط ، ويوسف بن ماهك ، ومقسم ، وكريب
وذكره الهيثم عن عبد الله بن عياش في الفقهاء من أصحاب ابن عباس
ثم قال أبو موسى : قال أبو عبد الله بن منده : عبد الرحمن بن سابط ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل
وقال ابن سعد : أجمعوا على ذلك ، وكان ثقة ، كثير الحديث
وقال محمد بن سعد : أجمعوا على أنه توفي بمكة سنة ثماني عشرة ومائة ، وكان ثقة كثير الحديث
وقال ابن سعد : ثقة كثير الحديث
وقال عباس الدوري : قيل ليحيى : سمع عبد الرحمن بن سابط من سعد ؟ قال : من سعد بن إبراهيم ؟ قالوا : لا ، من سعد بن أبي وقاص ؟ قال : لا ، قيل ليحيى : سمع من أبي أمامة ؟ قال : لا ، قيل ليحيى : سمع من جابر ؟ قال : لا ، هو مرسل ، كان مذهب يحيى أن عبد الرحمن بن سابط يرسل عنهم ، ولم يسمع منهم
قال الدوري : سئل ابن معين : هل سمع من سعد ؟ فقال : لا . قيل : من أبي أمامة ؟ قال : لا . قيل : من جابر ؟ قال : لا . قلت : وقد أدرك هذين ، وله رواية أيضا عن ابن عباس ، وعائشة ، وعن بعض التابعين
وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة
قال ابن معين : لم يسمع من جابر ولا من أبي أمامة
نا عبد الرحمن ، نا [ أبو بكر ] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الرحمن بن سابط الجمحي مكي ثقة
قيل ليحيى بن معين : سمع عبد الرحمن من سعد بن أبي وقاص ؟ قال : لا . قيل : من أبي أمامة ؟ قال : لا . قيل : من جابر ؟ قال : لا . هو مرسل
عن أبي بكر الصديق : قال أبو زرعة : مرسل ، وعن سعد بن أبي وقاص وأبي أمامة وجابر ، قال ابن معين : هو مرسل لم يسمع منهم .
ووثقه ابن معين ، والعجلي ، وأبو زرعة والنسائي وآخرون
يروي في(26 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٢)
- السنن الكبرى(٢)
- المراسيل لأبي داود(٢)
- المستدرك على الصحيحين(١١)
- المطالب العالية(١٩)
- المعجم الأوسط(٩)
- المعجم الصغير(٢)
- المعجم الكبير(٣٢)
- جامع الترمذي(٤)
- سنن أبي داود(٣)
- سنن ابن ماجه(٤)
- سنن البيهقي الكبرى(٩)
- سنن الدارقطني(٣)
- سنن سعيد بن منصور(٣)
- شرح مشكل الآثار(٣)
- شرح معاني الآثار(١)
- صحيح ابن حبان(٤)
- صحيح مسلم(١)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٦)
- مسند أحمد(١٢)
- مسند البزار(٣)
- مسند الدارمي(٣)
- مسند الطيالسي(١)
- مسند عبد بن حميد(٣)
- مصنف ابن أبي شيبة(٥٥)
- مصنف عبد الرزاق(١٤)
روى عن(31)
- صجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج٣٦ رواية
- صصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو٢٤ رواية
- حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق١٣ رواية
- صأبو ثعلبة , قيل : اسمه جرثوم أو جرثومة أو جرثم أو جرهم أو لاشر أو لاش أو الاشق أو لا شومة ، أو ناشب أو باشر أو غرنوق أو شق أو زيد أو الأسود١٢ رواية
- عمرو بن ميمون٨ رواية
- صسعيد بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح٧ رواية
- صعائشة بنت أبي بكر الصديق٦ رواية
- أبي بن عجلان٥ رواية
- صعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب٥ رواية
- صعياش بن أبي ربيعة : ذو الرمحين بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم٥ رواية
- صهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم٥ رواية
- صسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب٤ رواية
- صمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمة٤ رواية
- صخالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.٣ رواية
- صعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيق٣ رواية
- صأحد الصحابة٢ رواية
- صالعباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف٢ رواية
- صعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب٢ رواية
- صأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار١ رواية
- الحارث بن عبد الله أبي ربيعة ، ويقال : ابن عياش بن أبي ربيعة : عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم١ رواية
- صالمطلب بن أبي وداعة : الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم١ رواية
- صحذيفة بن اليمان ، وهو حذيفة بن حسيل ، ويقال : حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك ، ويقال : ابن اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان١ رواية
- زيد١ رواية
- صسابط بن أبي حميضة بن عمرو بن وهيب بن حذافة بن جمح١ رواية
- صسعيد بن أبي راشد١ رواية
- سعيد بن عامر١ رواية
- صسودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب١ رواية
- صشداد بن أوس بن ثابت١ رواية
- صعبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس الأكبر بن مالك الأغر بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، ويقال : ابن ثعلبة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن امرئ القيس الأكبر١ رواية
- عبد الله بن ضمرة١ رواية
- صعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف١ رواية
روى عنه(43)
- ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.٤٦ رواية
- عبد الله بن عثمان بن خثيم٣٠ رواية
- علقمة بن مرثد١٣ رواية
- جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث بن كعب بن الحارث بن معاوية بن وائل بن مرئي بن جعفى١٢ رواية
- موسى بن مسلم١٢ رواية
- يزيد بن أبي زياد١٢ رواية
- عبد الله بن مسلم بن هرمز١٠ رواية
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج١٠ رواية
- الربيع بن سعيد ، وقد قيل : ابن سعد٧ رواية
- عمرو بن عمران٦ رواية
- عبد الملك بن ميسرة٥ رواية
- حسان بن عطية٤ رواية
- إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة٣ رواية
- حبيب بن صالح ، ويقال : حبيب بن أبي موسى٣ رواية
- حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية.٣ رواية
- عبد ربه بن أبي أمية ، ويقال اسمه : عبد الله٣ رواية
- الحسن بن عبيد الله بن عروة٢ رواية
- العلاء بن عبد الكريم٢ رواية
- عطاء بن السائب بن مالك , ويقال : زيد ، ويقال : يزيد٢ رواية
- عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد٢ رواية
- فطر بن خليفة٢ رواية
- الحسن بن يزيد بن فروخ١ رواية
- الربيع بن حسان١ رواية
- الربيع بن حسان الجعفي١ رواية
- الليث بن سعد بن عبد الرحمن١ رواية
- خالد بن مهران١ رواية
- سعيد بن المرزبان١ رواية
- سليمان بن أبي سليمان : فيروز ، ويقال : خاقان ، ويقال : عمرو١ رواية
- طارق بن عبد الرحمن١ رواية
- عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف١ رواية
- عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية١ رواية
- عثمان بن الأسود بن موسى بن باذان١ رواية
- عمرو بن دينار١ رواية
- عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهم١ رواية
- غياث بن سفيان١ رواية
- قرة١ رواية
- محارب بن دثار بن كردوس بن قرواش بن جعونة بن سلمة بن صخر بن ثعلبة بن سدوس١ رواية
- محمد بن عبد الرحمن١ رواية
- محمد بن مسلم بن تدرس١ رواية
- مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعة١ رواية
- موسى بن قيس١ رواية
- يحيى بن العلاء١ رواية
- يونس بن خباب١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبد الرحمن بن سابط الجمحي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرى7 مشترك
- المطلب بن عبد الله بن حنطب ، ويقال : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم : وقيل : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، وقيل : إنهما اثنان5 مشترك
- عبد الرحمن بن مل ، ويقال : ابن ملي بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة ، ويقال : خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة4 مشترك
- شقيق بن سلمة4 مشترك
- جبير بن نفير بن مالك بن عامر4 مشترك
- الأسود بن يزيد بن قيس4 مشترك
