تسلسل الأحكام العلمية على أصرم بن حوشب الهمذاني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حدثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن سعيد : فأصرم بن حوشب تعرفه ؟ قال : كذاب خبيث .
قال يحيى : كذاب خبيث
وتكلم فيه [ يحيى بن معين ]
وتكلم فيه يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان [بن سعيد] قال : سألت يحيى بن معين قلت : أصرم بن حوشب [تعرفه] ؟ قال : كذاب خبيث
وقال ابن المديني : لقيناه بهمذان ، ثم حدث بعدنا بعجائب ، وضعفه جدا .
قال ابن المديني : كتبته عنه بهمذان ، وضربت على حديثه .
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أصرم بن حوشب رأيته بهمذان ، وكتبت عنه سنة ثلاثين ، ومائتين ، وهو ضعيف
وقال السعدي : كتبت عنه بهمذان سنة ثلاثين ومائتين ، وهو ضعيف
وقال الفلاس : متروك ، يرى الإرجاء
حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، قال : أصرم بن حوشب ، متروك الحديث ، أراه همذانيا . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مثله ، ولم يقل أراه همذانيا .
وقال البخاري ومسلم والنسائي : متروك
وقال البخاري ومسلم والنسائي : متروك
وقال ابن أبي حاتم : روى عن أبي سنان الشيباني ، سمعت أبي يقول : هو متروك الحديث ، ذكر أنه سمع من زياد بن سعد ، فأنكر عليه
سمعت أبي يقول ذلك ، [ويقول : هو متروك الحديث ، فإنه ذكر أنه سمع من زياد بن سعد ، فأنكر عليه ]
وقال البخاري ومسلم والنسائي : متروك
وأورد له العقيلي حديثا عن زياد بن سعد وقال : لا يتابع عليه ، ولا يعرف ، إلا به وليس له أصل من جهة يثبت
وقال ابن حبان : كان يضع الحديث على الثقات
قال الشيخ : وهذان الحديثان بهذا الإسناد لا أعرفهما إلا من حديث أصرم
قال الشيخ : وهذا الحديث يعرف ببزيع أبي الخليل ، عن هشام بن عروة فلعل أصرم بن حوشب هذا سرقه منه
قال الشيخ : وهذا حديث لا أعرفه إلا من حديث أصرم
قال الشيخ : وهذه الأحاديث بواطيل ، عن قرة بن خالد كلها لا يحدث بها عنه غير أصرم هذا
وأصرم بن حوشب عامة رواياته غير محفوظة ، وهو بين الضعف
وقال الدارقطني : منكر الحديث
وقال الحاكم والنقاش : يروي الموضوعات
وقال الحاكم والنقاش : يروي الموضوعات
وقال الخليلي : روى عن نهشل ، عن الضحاك ، عن ابن عباس مناكير ، وروى الأئمة عنه ، ثم رأوا ضعفه فتركوه
هالك ، له عن زياد بن سعد وقرة بن خالد