جرير

وقال البخاري : قال أحمد بن عبد الله عن جرير بن عبد الحميد : أتيناه بعد فساد

وقال علي الهسنجاني ، عن ابن معين : سمعت جريرا يقول : ليس من لدن بغداد إلى أن يبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق من سلمة

وقال جرير بن عبد الحميد : فليح بن سليمان أثبت منه

نا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا يحيى بن المغيرة قال : حدث جرير بن عبد الحميد ، عن عبد الحميد بن سليمان ، فقال : فليح أثبت منه

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت جريرا ذكر عن مغيرة قال : عبد الملك الأعور أثبت من حماد فيما روى عن إبراهيم

وعنه سعيد الجريري وأثنى عليه خيرا

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : ثنا علي بن المديني قال : سألت جريرا عن عثمان بن يسار الذي روى عنه المغيرة ، فقال : كان ضبيا إمام مسجد بني السيد وأثنى عليه خيرا

نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : كان جرير معجبا بيحيى بن الضريس ، وأثنى عليه عثمان بن أبي شيبة

وقال أبو حاتم : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : كان جرير معجبا بيحيى بن الضريس ، وأثنى عليه عثمان

وقال عثمان بن أبي شيبة عن جرير : كان أحسن حفظا من عطاء

نا عبد الرحمن : حدثني أبي قال : سمعت محمد بن عمرو زنيجا يقول : سمعت جرير بن عبد الحميد يقول : لا أعلم في هذه البلدة رجلا أصح حديثا من هارون بن المغيرة

قال جرير : لا أعلم لهذه البلدة أصح حديثا منه

قال أبو حاتم ، عن محمد بن عمرو زنيج : سمعت جرير بن عبد الحميد يقول : لا أعلم بهذه البلدة رجلا أصح حديثا من هارون بن المغيرة

وقال يحيى بن المغيرة : أمرني جرير أن أكتب عنه حديثا

حدثني أبي ، نا يحيى بن المغيرة قال : كان جرير إذا حدث عن الأعمش قال : هذا الديباج ، وهو أستاذ الكوفة

قال ابن خلفون في كتاب « الثقات » : تركه جرير بن عبد الحميد وغيره لسوء مذهبه ، كان صفريا ، ويقال : كان بهسيا .

وقال محمد بن حميد عن جرير : كان يرى رأي الخوارج ، كتبت عنه ثم تركته

وقال العقيلي : تركه جرير

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا يحيى بن المغيرة ، نا جرير ، قال : ترك شعبة حديث الحسن بن عمارة ، وتكلم فيه ثم تكلم الناس فيه بعد

قال يحيى بن المغيرة الرازي ، عن جرير بن عبد الحميد : كان ثقة ، وكان من اللحامين

وقال يحيى بن المغيرة الرازي ، عن جرير بن عبد الحميد : كان ثقة ، وكان من اللحامين

وقال الترمذي في " جامعه " : حدثنا محمد بن حميد الرازي ، حدثنا جرير قال : حدثنيه علي بن مجاهد ، وهو عندي ثقة

وقال ابن الطباع عن جرير : لم يكن من النقد الجيد . وكذا قال أبو داود ، عن أحمد . و[ قال : وبلغني ] عن ابن معين أنه قال : ثقة .

وقال ابن عيينة ، وعمرو بن جرير : كان ثقة ثبتا ، كثير الحديث ، صدوقا ، عالما ، وكان مفتي أهل مكة في زمانه

وقال جرير : أتيت سماكا فرأيته يبول قائما فرجعت ولم أسأله عن شيء . قلت: قد خرف

وقال جرير بن عبد الحميد : أتيته فرأيته يبول قائما ، فرجعت ولم أسأله عن شيء ، قلت : قد خرف

وقال أيضا : سمعت عثمان بن أبي شيبة ، قال : سألت جريرا عن ليث ، وعن عطاء بن السائب ، وعن يزيد بن أبي زياد ، فقال : كان يزيد أحسنهم استقامة في الحديث ثم عطاء ، وكان ليث أكثر تخليطا . قال عبد الله : وسألت أبي عن هذا ، فقال : أقول كما قال جرير

وقال عبيد الله بن جرير بن جبلة : أبو عمر الحوضي مولى النمريين صاحب كتاب متقن ، رأيته لا يخضب ، أبيض الرأس واللحية .

وفي كتاب "الجرح والتعديل" للباجي قال أبو زرعة : جرير صدوق من أهل العلم ، وقال يحيى بن معين : ومثل جرير يتهم في الحديث ؟ وقال لي جرير : اختلطت علي أحاديث عاصم الأحول فلم أفصل بينها وبين حديث أشعث حتى قدم علينا بهز فخلصها لي ، قيل ليحيى : فكيف تكتب هذه عن جرير إذا كان هكذا ؟ قال : ألا تراه قد بين لهم أمرها كأنه لو لم يبين لهم أمرها لم يحدثهم بها .

ضعفه النسائي وجرير الضبي،

وقال ابن معين : قال لي جرير : ما تصنع بهذا ؟ يضعفه

وقال ابن معين : قال لي جرير في حديث عبيدة : ما تصنع بهذا ؟ يضعفه

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : وعبد الله بن مسور بن عون بن جعفر بن أبي طالب كان جرير يقول فيه ويحيى يغمزه .

وقال الجريري في تاريخه : غيره أوثق منه

وقال الجريري : غيره أوثق منه . وهذه العبارة يقولها الجريري في الذي يكون شديد الضعف

وقال يوسف بن موسى عن جرير كان الحارث الأعور زيفا

وقال يوسف بن موسى ، عن جرير : كان الحارث زيفا .

وقال ابن المديني : قلت لجرير بن عبد الحميد : أكان مغيرة يكره الرواية عن أبي الطفيل ؟ قال : نعم . وفي لفظ ، كان لا يعبأ بحديثه

كتب إلي ابن أيوب ، حدثنا ابن حميد ، حدثنا جرير ، قال : كان إسماعيل بن سميع يرى رأي الخوارج ، وكتبت عنه ثم تركته .

وقال محمد بن حميد الرازي عن جرير : كان يرى رأي الخوارج ، وكتبت عنه ، ثم تركته