طلحة بن نافع

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: طلحة بن نافع العراقي

الكنيةأبو سفيان
النسبالقرشي مولاهم ، الواسطي ، العراقي ، ويقال : المكي ، الإسكاف ، السعدي
تاريخ الوفاة111 هـ : 120 هـ
بلد الإقامةمكة
علاقات الراويمولى قريش
الطبقةالرابعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
الرتبة عند الذهبيقال جماعة : ليس به بأس ، وقال شعبة : حديثه عن جابر صحيفة
عدد الأحاديث٨٠٣
عدد الأسانيد٦٢٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (0%)خماسي (9%)سداسي (33%)سباعي (26%)8 رواة (17%)9 رواة (8%)10 رواة (1%)11 رواة (2%)12 رواة (1%)13 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (0%)ثاني الإسناد (81%)ثالث الإسناد (18%)رابع الإسناد (1%)
أشكال الاسم
أبا سفيانأبو سفيانأبو سفيان طلحة بن نافعأبي سعيدأبي سفيانأبي سفيان طلحة بن نافعطلحةطلحة بن نافعطلحة بن نافع أبا سفيانطلحة بن نافع أبو سفيانطلحة بن نافع أبي سفيانطلحة بن نافع يعني أبا سفيانطلحة يعني ابن نافعوأبي سفيان

ترجمة الراوي(13 مصدر)

تهذيب الكمال▼

طلحة بن نافع القرشي ، مولاهم ، أبو سفيان الواسطي ، ويقال : المكي ، الإسكاف

الجزء 13 · الصفحة 438

2983 - ع : طلحة بن نافع القرشي ، مولاهم ، أبو سفيان الواسطي ، ويقال : المكي ، الإسكاف . روى عن : أنس بن مالك (بخ ت ق) ، وجابر بن عبد الله (ع) ، والحسن البصري ، وأبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري (ق) ، وخليد بن سعد الشامي مولى أبي الدرداء ، وسعيد بن جبير (ق) ، وعبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الرحمن بن عوسجة ، وعبيد بن عمير (قد) . روى عنه : أبو العلاء القصاب ، وجعفر بن أبي وحشية (م) ، والحجاج بن أرطاة ، والحجاج بن حسان ، والحجاج بن أبي زينب (م س) ، وحصين بن عبد الرحمن (خ م ت) ، وخالد بن عرفطة (بخ) ، وسليمان الأعمش (ع) ، وهو روايته ، وشعبة بن الحجاج حديثا واحدا ، وعتبة بن ابن أبي حكيم (ق) ، وعطاء الخراساني ، والعوام بن حوشب ، والفضل بن سويد (قد) ، والمثنى بن سعيد (م د س) ، ومحمد بن إسحاق (ق) : وقال : ذكر طلحة بن نافع ، وأبو بشر الوليد بن مسلم العنبري (د) ، وأبو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : لا شيء . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة يقول : روى عنه الناس ، فقيل له : أبو الزبير أحب إليك أو أبو سفيان ؟ قال : أبو الزبير أشهر ، فعاوده بعض من حضر فيه ، فقال : أتريد أن أقول : هو ثقة ، الثقة شعبة وسفيان . وقال أبو حاتم : أبو الزبير أحب إلي منه . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو أحمد بن عدي : لا بأس به ، روى عنه الأعمش أحاديث مستقيمة . وقال وكيع ، عن شعبة : حديث أبي سفيان ، عن جابر ، إنما هي صحيفة ، وفي رواية : إنما هو كتاب . وقال أبو خيثمة ، عن سفيان بن عيينة : حديث أبي سفيان ، عن جابر ، إنما هي صحيفة . وقال البخاري : قال لنا مسدد ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان : جاورت جابرا بمكة ستة أشهر . وقال أيضا : قال علي : سمعت عبد الرحمن قال : قال لي هشيم عن أبي العلاء ، قال أبو سفيان : كنت أحفظ ، وكان سليمان اليشكري يكتب ، يعني : عن جابر . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له الجماعة ، البخاري مقرونا بغيره .

تهذيب التهذيب▼

طلحة بن نافع القرشي ، مولاهم ، أبو سفيان الواسطي ، ويقال : المكي الإسكاف

الجزء 2 · الصفحة 243

ع - طلحة بن نافع القرشي ، مولاهم ، أبو سفيان الواسطي ، ويقال : المكي الإسكاف . روى عن : جابر بن عبد الله ، وأبي أيوب الأنصاري ، وابن عمر ، وابن عباس ، وابن الزبير ، وأنس ، وعبيد بن عمير ، وغيرهم . وعنه : الأعمش - وهو راويته - ، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية ، والمثنى بن سعيد ، وحصين بن عبد الرحمن ، وابن إسحاق ، وأبو بشر الوليد بن مسلم العنبري ، وشعبة حديثا واحدا ، وغيرهم . قال أحمد : ليس به بأس . وقال أبو زرعة : روى عنه الناس ، قيل له : أبو الزبير أحب إليك أو هو ؟ قال : أبو الزبير أشهر ، فعاوده بعض من حضر ، فقال : الثقة شعبة ، وسفيان . وقال أبو حاتم : أبو الزبير أحب إلي منه . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لا شيء . وقال أبو خيثمة ، عن ابن عيينة : حديث أبي سفيان ، عن جابر إنما هي صحيفة . وكذا قال وكيع عن شعبة . وعند البخاري : قال مسدد ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان : جاورت جابرا بمكة ستة أشهر . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن عدي : لا بأس به ، روى عنه الأعمش أحاديث مستقيمة . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وروى له البخاري مقرونا بغيره . قلت : وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » : قال أبي : لم يسمع من أبي أيوب . وفي « العلل الكبير » لعلي ابن المديني : أبو سفيان لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث ، وقال فيها : أبو سفيان يكتب حديثه ، وليس بالقوي . وقال أبو حاتم ، عن شعبة : لم يسمع أبو سفيان من جابر إلا أربعة أحاديث . قلت : لم يخرج البخاري له سوى أربعة أحاديث عن جابر ، وأظنها التي عناها شيخه علي ابن المديني ، منها حديثان في الأشربة قرنه بأبي صالح ، وفي الفضائل حديث : « اهتز العرش » كذلك ، والرابع في تفسير سورة الجمعة قرنه بسالم بن أبي الجعد . وقال أبو بكر البزار : هو في نفسه ثقة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

طلحة بن نافع أبو سفيان القرشي مولاهم

الجزء 3 · الصفحة 45

2481 - طلحة بن نافع أبو سفيان القرشي مولاهم ، عن : أبي أيوب وجابر وابن عباس . وعنه : الأعمش وأبو بشر وابن إسحاق ، قال جماعة : ليس به بأس ، وقال شعبة : حديثه عن جابر صحيفة ، خرج له البخاري مقرونا بآخر . م 4 خ قرنه

تقريب التهذيب▼

طلحة بن نافع الواسطي ، أبو سفيان الإسكاف

الجزء 1 · الصفحة 465

3052 - [ ع ] طلحة بن نافع الواسطي ، أبو سفيان الإسكاف . نزل مكة . صدوق . من الرابعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

طلحة بن نافع القرشي مولاهم أبو سفيان الواسطي ويقال المكي الإسكاف

الجزء 7 · الصفحة 85

2604 - ( ع ) طلحة بن نافع القرشي مولاهم أبو سفيان الواسطي ويقال المكي الإسكاف . قال المزي : روي عن أبي أيوب ومرض سماعه من جابر . وفي " المراسيل " سمعت أبي وذكر حديثا رواه عتبة بن أبي حكيم عن أبي سفيان قال حدثني أبو أيوب وجابر فقال : إني لم أسمع عن أبي أيوب شيئا . وقال أبو زرعة : طلحة بن نافع عن عمر مرسل ، وهو عن جابر أصح ، وقال أبو حاتم : قال شعبة : سمع أبو سفيان من جابر أربعة أحاديث . وفي " العلل الكبير " لعلي بن المديني : أبو سفيان لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث . وكذا ذكره أبو الوليد في كتاب " الجرح والتعديل " عن أبي خلدة . وقال مسلم في " الكنى " : سمع جابرا . في : " تاريخ واسط " : قال أبو بشر : قلت لأبي سفيان : ما لك لا تحدث عن جابر كما يحدث عنه صاحبنا سليمان اليشكري ؟ فقال : إن سليمان كان يكتب وكنت لا أكتب . وقال أبو محمد بن حزم في كتابه " المحلى " : وأبو سفيان بن نافع ضعيف . وقال أبو محمد الإشبيلي : ضعيف لا يحتج به . وقال البزار في سننه : هو في نفسه ثقة . وقال الجريري في تاريخه : غيره أوثق منه [ ق213 / ب ] . وفي كتاب العلل لعلي : يكتب حديثه وليس بالقوي . وذكره ابن شاهين في الثقات . وفي كتاب " الاستغناء " قال أبو عمر : ليس به بأس عندهم وفيه مع ذلك لين ليس بالمتين . ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال : ذكر أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي قال : سألت أبا عبد الله عن محمد وعبد الرحمن ابني جابر بن عبد الله قلت : كانت لهما علة ؟ قال : سألت يحيى بن سعيد قال : سمعا وهما صغيران ، ومحمد بن المنكدر ، وأبو سفيان أثبت في أبيهما منهما . وقال ابن حبان في الثقات : يروي عن أبي سعيد و [ قال ] الأعمش يدلس عنه .

لسان الميزان▼

أبو سفيان طلحة بن نافع

الجزء 9 · الصفحة 470

* - ع ، ( صح ) أبو سفيان طلحة بن نافع (4 : 531 / 10246) .

الكامل في الضعفاء▼

طلحة بن نافع ، أبو سفيان السعدي

الجزء 5 · الصفحة 180

5/958 - طلحة بن نافع ، أبو سفيان السعدي حدثنا ابن حماد ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، حدثنا يحيى بن معين ، حدثنا وكيع سمعت شعبة يقول : حديث أبي سفيان ، عن جابر إنما هي صحيفة . حدثنا علان ، حدثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : أبو سفيان صاحب الأعمش طلحة بن نافع . حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا ابن أبي عبيدة ، حدثنا أبي ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن أنس قال : لقد ضربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى غشي عليه ، فقام أبو بكر ، فجعل ينادي : ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله ، فقالوا : من هذا ؟ قالوا : ابن أبي قحافة المجنون . قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن الأعمش غير ابن أبي عبيدة . أخبرنا أبو العلاء ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن أنس : كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول : " يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" ، قالوا : يا رسول الله ، آمنا بك وبما جئت به ، فهل تخاف علينا ؟ قال : " إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها " . قال الشيخ : وطلحة بن نافع أبو سفيان ، صاحب جابر ، وقد روى عن جابر أحاديث صالحة رواها الأعمش عنه ، ورواها عن الأعمش الثقات ، وهو لا بأس به ، وقد روى عن أبي سفيان هذا غير الأعمش بأحاديث مستقيمة .

الثقات▼

طلحة بن نافع المكي ، أبو سفيان مولى قريش

الجزء 4 · الصفحة 393

طلحة بن نافع المكي ، أبو سفيان مولى قريش ، يروي عن : جابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري ، روى عنه : الأعمش وعتبة بن أبي حكيم والناس ، وكان الأعمش يدلس عنه .

تاريخ الإسلام▼

أبو سفيان طلحة بن نافع الإسكاف

الجزء 3 · الصفحة 346

326 - ع : أبو سفيان طلحة بن نافع الإسكاف . عن : جابر بن عبد الله ، وأنس بن مالك ، وابن عباس ، وعبيد بن عمير . وعنه : حصين ، والأعمش ، وحجاج بن أرطاة ، وابن إسحاق ، وشعبة . قال أبو حاتم : أبو الزبير أحب إلي منه . وقال ابن عيينة : إنما أبو سفيان عن جابر صحيفة . وقال أحمد بن حنبل وغيره : ليس به بأس . وقال ابن معين : لا شيء . قلت : قرنه البخاري بآخر .

تعريف أهل التقديس▼

طلحة بن نافع الواسطي أبو سفيان

الجزء 1 · الصفحة 135

75 - [ خت م 4 ] طلحة بن نافع الواسطي أبو سفيان، الراوي عن جابر، صدوق، مشهور بكنيته، معروف بالتدليس . وصفه بذلك الدارقطني وغيره. ن.

تحفة التحصيل في المراسيل▼

طلحة بن نافع أبو سفيان

الجزء 1 · الصفحة 211

412 - طلحة بن نافع أبو سفيان : قال شعبة : حديث أبي سفيان عن جابر إنما هي صحيفة . وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول وذكر حديثا رواه عتبة بن أبي حكيم عن أبي سفيان طلحة بن نافع قال : حدثني أبو أيوب وأنس وجابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسمع أبو سفيان من أبي أيوب شيئا ، فأما جابر فإن شعبة يقول سمع أبو سفيان منه أربعة أحاديث ، وأما أنس فإنه يحتمل ، ويقال : إن أبا سفيان أخذ صحيفة جابر صحيفة من سليمان اليشكري . وقال أبو زرعة : طلحة بن نافع عن عمر مرسل ، وهو عن جابر أصح . قال العلائي : وقال البخاري : كان أبو خالد الدالاني يقول : لم يسمع أبو سفيان من جابر إلا أربعة أحاديث وما يدريه أو لا يرضى أن يجوز رأسا برأس حتى يقول مثل هذا . وروى أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان أنه قال : جاورت جابرا بمكة ستة أشهر . وقال أبو العلاء القصاب : قال أبو سفيان : كنت أحفظ ، وكان سليمان اليشكري يكتب - يعني عن جابر ، انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

طلحة بن نافع ، أبو سفيان ، واسطي مولى قريش

الجزء 4 · الصفحة 475

2086 - طلحة بن نافع ، أبو سفيان ، واسطي مولى قريش . روى عن : جابر بن عبد الله ، وابن عباس ، وابن عمر ، وأنس ، وابن الزبير ، وعبيد بن عمير ، والحسن . روى عنه : الأعمش ، وأبو بشر ، وأبو خالد الدالاني ، والعوام بن حوشب ، وعتبة بن أبي حكيم ، وشعبة ، وحجاج بن أبي زينب ، وحجاج بن أرطاة ، والمثنى بن سعيد ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : أنا أبي قال : نا سفيان - يعني : ابن عيينة - قال : حديث أبي سفيان عن جابر إنما هي صحيفة . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : أبو سفيان طلحة بن نافع ليس به بأس . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن أبي سفيان فقال : لا شيء . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : أبو سفيان . روى عنه الناس . قيل له : أبو الزبير أحب إليك أم أبو سفيان طلحة بن نافع ؟ قال : أبو الزبير أشهر . فعاوده بعض من حضر فيه فقال : تريد أن أقول : هو ثقة ؟ الثقة سفيان وشعبة . سمعت أبي يقول : أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان .

سير أعلام النبلاء▼

أَبُو سُفْيَانَ ( م ، 4 ، خ مقرونا ) طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ الْإِسْكَافُ الْوَاسِطِيُّ عِرَاقِيٌّ صَدُوقٌ

الجزء 5 · الصفحة 293

139 - أَبُو سُفْيَانَ ( م ، 4 ، خ مقرونا ) طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ الْإِسْكَافُ الْوَاسِطِيُّ عِرَاقِيٌّ صَدُوقٌ . رَوَى عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَغَيْرِهِمْ . رَوَى عَنْهُ حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَالْأَعْمَشُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، وَشُعْبَةُ وَغَيْرُهُمْ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : أَبُو الزُّبَيْرِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَغَيْرُهُ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : إِنَّمَا أَبُو سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ صَحِيفَةٌ . قُلْتُ : خَرَّجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ مَقْرُونًا بِآخَرَ . وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَتُرِيدُ أَنْ أَقُولَ : ثِقَةٌ ، الثِّقَةُ سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ .

ليس به بأس(4)لا بأس به(3)ثقة(3)ذكره ابن خلفون في الثقات(2)صدوقضعيفضعيف ، لا يحتج بهغيره أوثق منهلا شيءالثقةيكتب حديثه ، وليس بالقويذكره ابن حبان في الثقاتذكره ابن شاهين في الثقاتصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)
ثقة

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : أبو سفيان . روى عنه الناس . قيل له : أبو الزبير أحب إليك أم أبو سفيان طلحة بن نافع ؟ قال : أبو الزبير أشهر . فعاوده بعض من حضر فيه فقال : تريد أن أقول : هو ثقة ؟ الثقة سفيان وشعبة . سمعت أبي يقول : أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان

وفي " المراسيل " سمعت أبي وذكر حديثا رواه عتبة بن أبي حكيم عن أبي سفيان قال حدثني أبو أيوب وجابر فقال : إني لم أسمع عن أبي أيوب شيئا .

قلت : وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » : قال أبي : لم يسمع من أبي أيوب

وقال أبو حاتم : أبو الزبير أحب إلي منه

وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول وذكر حديثا رواه عتبة بن أبي حكيم عن أبي سفيان طلحة بن نافع قال : حدثني أبو أيوب وأنس وجابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسمع أبو سفيان من أبي أيوب شيئا ، فأما جابر فإن شعبة يقول سمع أبو سفيان منه أربعة أحاديث ، وأما أنس فإنه يحتمل ، ويقال : إن أبا سفيان أخذ صحيفة جابر صحيفة من سليمان اليشكري

وقال أبو حاتم : أبو الزبير أحب إلي منه

قال العلائي : وقال البخاري : كان أبو خالد الدالاني يقول : لم يسمع أبو سفيان من جابر إلا أربعة أحاديث وما يدريه أو لا يرضى أن يجوز رأسا برأس حتى يقول مثل هذا

الثقة

وقال أبو زرعة : روى عنه الناس ، قيل له : أبو الزبير أحب إليك أو هو ؟ قال : أبو الزبير أشهر ، فعاوده بعض من حضر ، فقال : الثقة شعبة ، وسفيان

وقال أبو زرعة : طلحة بن نافع عن عمر مرسل ، وهو عن جابر أصح

الثقة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة يقول : روى عنه الناس ، فقيل له : أبو الزبير أحب إليك أو أبو سفيان ؟ قال : أبو الزبير أشهر ، فعاوده بعض من حضر فيه ، فقال : أتريد أن أقول : هو ثقة ، الثقة شعبة وسفيان

وقال أبو زرعة : طلحة بن نافع عن عمر مرسل ، وهو عن جابر أصح

ثقة

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : أبو سفيان . روى عنه الناس . قيل له : أبو الزبير أحب إليك أم أبو سفيان طلحة بن نافع ؟ قال : أبو الزبير أشهر . فعاوده بعض من حضر فيه فقال : تريد أن أقول : هو ثقة ؟ الثقة سفيان وشعبة . سمعت أبي يقول : أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان

ليس به بأس

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : أبو سفيان طلحة بن نافع ليس به بأس

لا بأس به

قال أحمد : ليس به بأس

لا بأس به

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس

وكان الأعمش يدلس عنه

ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في الثقات : يروي عن أبي سعيد و [ قال ] الأعمش يدلس عنه .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

صدوق

صدوق

صدوق

صدوق، مشهور بكنيته، معروف بالتدليس

ضعيف

وقال أبو محمد بن حزم في كتابه " المحلى " : وأبو سفيان بن نافع ضعيف .

ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال : ذكر أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي قال : سألت أبا عبد الله عن محمد وعبد الرحمن ابني جابر بن عبد الله قلت : كانت لهما علة ؟ قال : سألت يحيى بن سعيد قال : سمعا وهما صغيران ، ومحمد بن المنكدر ، وأبو سفيان أثبت في أبيهما منهما .

ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في الثقات .

ليس به بأس

وفي كتاب " الاستغناء " قال أبو عمر : ليس به بأس عندهم وفيه مع ذلك لين ليس بالمتين .

قال الشيخ : وطلحة بن نافع أبو سفيان ، صاحب جابر ، وقد روى عن جابر أحاديث صالحة رواها الأعمش عنه ، ورواها عن الأعمش الثقات ، وهو لا بأس به ، وقد روى عن أبي سفيان هذا غير الأعمش بأحاديث مستقيمة .

لا بأس به

وقال ابن عدي : لا بأس به ، روى عنه الأعمش أحاديث مستقيمة

لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي : لا بأس به ، روى عنه الأعمش أحاديث مستقيمة

وقال البخاري : قال لنا مسدد ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان : جاورت جابرا بمكة ستة أشهر

وروى له البخاري مقرونا بغيره

ثقة

وقال البزار في سننه : هو في نفسه ثقة .

ثقة

وقال أبو بكر البزار : هو في نفسه ثقة

وصفه بذلك الدارقطني

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ليس به بأس

قال جماعة : ليس به بأس ، وقال شعبة : حديثه عن جابر صحيفة

وشعبة بن الحجاج حديثا واحدا

قال المزي : روي عن أبي أيوب ومرض سماعه من جابر

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

غيره أوثق منه

وقال الجريري في تاريخه : غيره أوثق منه

وقال أبو خيثمة ، عن سفيان بن عيينة : حديث أبي سفيان ، عن جابر ، إنما هي صحيفة

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : أنا أبي قال : نا سفيان - يعني : ابن عيينة - قال : حديث أبي سفيان عن جابر إنما هي صحيفة

وقال أبو خيثمة ، عن ابن عيينة : حديث أبي سفيان ، عن جابر إنما هي صحيفة . وكذا قال وكيع عن شعبة

وقال وكيع ، عن شعبة : حديث أبي سفيان ، عن جابر ، إنما هي صحيفة ، وفي رواية : إنما هو كتاب

وقال أبو خيثمة ، عن ابن عيينة : حديث أبي سفيان ، عن جابر إنما هي صحيفة . وكذا قال وكيع عن شعبة

ليس به بأس

قال جماعة : ليس به بأس ، وقال شعبة : حديثه عن جابر صحيفة

وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول وذكر حديثا رواه عتبة بن أبي حكيم عن أبي سفيان طلحة بن نافع قال : حدثني أبو أيوب وأنس وجابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسمع أبو سفيان من أبي أيوب شيئا ، فأما جابر فإن شعبة يقول سمع أبو سفيان منه أربعة أحاديث ، وأما أنس فإنه يحتمل ، ويقال : إن أبا سفيان أخذ صحيفة جابر صحيفة من سليمان اليشكري

وقال أبو حاتم ، عن شعبة : لم يسمع أبو سفيان من جابر إلا أربعة أحاديث

حدثنا ابن حماد ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، حدثنا يحيى بن معين ، حدثنا وكيع سمعت شعبة يقول : حديث أبي سفيان ، عن جابر إنما هي صحيفة .

وقال أبو حاتم : قال شعبة : سمع أبو سفيان من جابر أربعة أحاديث .

قال شعبة : حديث أبي سفيان عن جابر إنما هي صحيفة

وقال أبو العلاء القصاب : قال أبو سفيان : كنت أحفظ ، وكان سليمان اليشكري يكتب - يعني عن جابر

وروى أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان أنه قال : جاورت جابرا بمكة ستة أشهر

وفي " المراسيل " سمعت أبي وذكر حديثا رواه عتبة بن أبي حكيم عن أبي سفيان قال حدثني أبو أيوب وجابر فقال : إني لم أسمع عن أبي أيوب شيئا .

في : " تاريخ واسط " : قال أبو بشر : قلت لأبي سفيان : ما لك لا تحدث عن جابر كما يحدث عنه صاحبنا سليمان اليشكري ؟ فقال : إن سليمان كان يكتب وكنت لا أكتب .

وقال أيضا : قال علي : سمعت عبد الرحمن قال : قال لي هشيم عن أبي العلاء ، قال أبو سفيان : كنت أحفظ ، وكان سليمان اليشكري يكتب ، يعني : عن جابر

ضعيف ، لا يحتج به

وقال أبو محمد الإشبيلي : ضعيف لا يحتج به .

يكتب حديثه ، وليس بالقوي

وفي « العلل الكبير » لعلي ابن المديني : أبو سفيان لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث ، وقال فيها : أبو سفيان يكتب حديثه ، وليس بالقوي

وفي " العلل الكبير " لعلي بن المديني : أبو سفيان لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث . وكذا ذكره أبو الوليد في كتاب " الجرح والتعديل " عن أبي خلدة

يكتب حديثه ، وليس بالقوي

وفي كتاب العلل لعلي : يكتب حديثه وليس بالقوي .

وقال مسلم في " الكنى " : سمع جابرا

ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال : ذكر أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي قال : سألت أبا عبد الله عن محمد وعبد الرحمن ابني جابر بن عبد الله قلت : كانت لهما علة ؟ قال : سألت يحيى بن سعيد قال : سمعا وهما صغيران ، ومحمد بن المنكدر ، وأبو سفيان أثبت في أبيهما منهما .

لا شيء

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن أبي سفيان فقال : لا شيء

لا شيء

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لا شيء

لا شيء

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : لا شيء

روى عن(18)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(20)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث