المحدثون›عمار القيسي
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

أبوه مشهور في الصحابة ، وأما هو فذكره ابن منده فقال : ذكره ابن منيع والحديث عن أبيه - كذا اختصره ، وأشار إلى ما أخرجه البغوي من طريق محمد بن طلحة التيمي عن عبد الحميد بن أبي عبس بن محمد بن أبي عبس بن جبر عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لي بابن الأشرف ؟ فقال محمد بن مسلمة : أنا - الحديث في قصة قتل كعب بن الأشرف . وأشار ابن منده إلى أن الضمير في قوله " عن جده " لأبي عبس بن محمد ، فيكون الحديث لأبي عبس بن جبر لا لولده محمد ، ولكن قد ذكر ابن شاهين عن ابن أبي داود عن ابن القداح أن محمدا شهد بيعة الرضوان والمشاهد بعدها.

وقال محمد بن عبد الله بن عمار : كميل بن زياد رافضي ، وهو ثقة من أصحاب علي . وقال في موضع آخر : كميل بن زياد من رؤساء الشيعة ، وكان بلاء من البلاء

وقال ابن عمار : رافضي ، وهو ثقة من أصحاب علي . وقال في موضع آخر : كان من رؤساء الشيعة

وقال ابن عمار : ليس عندهم بحجة كان رجلا صالحا كوفيا يتشيع

وقال ابن عمار : قد سقط حديثه ، قيل له : فما علته ؟ قال : لم يكن لأهل الكوفة حديث جيد غريب ولا لأهل المدينة ولا لأهل بلد حديث جيد غريب ، إلا رواه ، فهذا يكون هكذا

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : لا أعلم إلا خيرا . وقال غيره ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، والنسائي . وقال أبو حاتم في موضع آخر : شيخ كوفي

بكر بن خنيس الكوفيشيخ ليس بمتروك

وقال ابن عمار الموصلي : ليس بمتروك ، وهو شيخ صاحب غزو

بكر بن خنيس الكوفيشيخ ليس بمتروك

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ليس بمتروك ، وهو شيخ صاحب غزو

وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، قال : أبو زكريا عبد الصمد بن حبيب شيخ بصري ليس به بأس ، كان هاهنا ببغداد

وقال الحسين بن إدريس : سألت محمد بن عبد الله بن عمار عن علي بن غراب فقال : كان صاحب حديث بصيرا به . قلت : أليس هو ضعيفا ؟ قال : إنه كان يتشيع ، ولست أنا بتارك الرواية عن رجل صاحب حديث بعد أن لا يكون كذابا للتشيع أو القدر ، ولست براو عن رجل لا يبصر الحديث ولا يعقله ، ولو كان أفضل من فتح - يعني : الموصلي - .

وقال الخطيب في " الكفاية " : أنبا البرقاني ، ثنا محمد بن عبد الله بن خميرويه ، أنبا الحسين بن إدريس قال : وسألته – يعني محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي – عن علي بن غراب فقال : كان صاحب حديث بصيرا به

يحيى القطانصاحب حديث

الحسين بن إدريس عن ابن عمار : كنت إذا نظرت إلى يحيى بن سعيد ظننت أنه رجل لا يحسن شيئا ، فإذا تكلم أنصت له الفقهاء . وقال في موضع آخر : كان يحيى بن سعيد يشبه التجار إذا نظرت إليه حتى يأخذ في الحديث فإذا أخذ في الحديث علمت أنه صاحب حديث

وقال ابن عمار : صالح

وقال محمد بن عبد الله الموصلي : صالح .

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : صالح

قال ابن عمار الموصلي : صالح

وقال ابن عمار : مدائني صالح

وقال ابن عمار : مدني صالح

وقال ابن عمار وأبو زرعة وأبو حاتم : صالح

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : صالح .

وذكر عن ابن عمار أنه قال : هو مقدسي صالح

ذكره ابن إسحاق فيمن شهد العقبة الثانية وبدرا وأحدا ، وقتل بها . وكذا قال عبد الله بن محمد بن عمارة القداح في نسب الأنصار

شهد أحدا والخندق والمشاهد مع أبيه ، قاله العدوي عن ابن القداح ، واستدركه ابن فتحون

وقال ابن عمار : كان من الصحابة.

قال مصعب الزبيري عن عبد الله بن محمد بن عمارة : عمير بن سعد بن شهيد بن قيس بن النعمان بن عمرو بن أمية له صحبة ، وهو الذي رفع إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم كلام الجلاس بن سويد ، وكان يتيما في حجره ، ولم يشهد شيئا من المشاهد ، وشهد فتوح الشام ، واستعمله عمر على حمص ، وكان من الزهاد ، هكذا قال ابن القداح

وقال عبد الله بن محمد بن عمارة : عمير بن سعد ، وساق نسبه كابن الكلبي ، ثم قال : صحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وهو الذي رفع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- كلام الجلاس بن سويد ، وكان يتيما في حجره ، وشهد فتوح الشام

وأما أبو داود وابن الجارود وابن عمار والسعدي وابن خراش، فإنهم تكلموا كلاما فظيعا في سلام بن سلم بعد ذكرهم سلام بن سالم بما سبق .

وضعفه أيضا أبو حاتم ، والعقيلي ، وأبو العرب ، ومحمد بن أحمد المقدمي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار ، وابن الجارود ، وابن عبد البر ، وابن حزم ، والخطيب

وقال ابن شاهين في " الضعفاء " : ضعفه محمد بن عمار

وقال ابن عمار : بصري ضعيف

وقال ابن عمار : صاحب رأي ضعيف ، وقال مرة : لا بأس به .

وقال محمد بن عمار : ضعيف

وقال محمد بن عمار : ضعيف

وقال علي ابن المديني ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وعمرو بن علي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، ومسلم بن الحجاج : ضعيف . زاد عمرو : وكان سيئ الحفظ ، وهو من أهل الصدق

وقال ابن المديني ، والجوزجاني ، وابن عمار ، وعمرو بن علي ، ومسلم : ضعيف . زاد عمرو : وكان سيئ الحفظ ، وهو من أهل الصدق

وقال ابن عمار : ضعيف

وقال محمد بن عمار : ضعيف .

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ضعيف

وقال ابن عمار : ضعيف